40. 談譭謗（二）

基督徒不可譭謗神，也不可譭謗人，如【舊約】出埃及記廿二章 28節所昭示的：「不可譭謗神，也不可譭謗你百姓的官長（人）。」基督徒要避免人的譭謗，卻不必懼怕人的譭謗，須知連神都可能受譭謗，何況我們呢？

【舊約】歷代志下三十二章16節有此記載：「西拿基立的臣僕還有別的話譭謗耶和華神和祂僕人希西家。」一個人既敢譭謗神，自然也會譭謗神的僕人，所以傳道人被那些不敬畏神的人譭謗，是不足介意的。也不必為自己申辯，神會為祂僕人對付那些人的。

【舊約】民數記十二章1.～2.節記載：「摩西娶了古實女子為妻，米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就譭謗他說，難道耶和華與摩西說話，不也與我們說話麼？這話耶和華聽見了。」這兩節經文有至寶貴的教訓，它告訴我們：

一、摩西那麼偉大和完全，尚且有人譭謗他；
二、譭謗他的人且是自己的胞兄胞姊；
三、他們都是幫助摩西的人；
四、他們的譭謗都是由於嫉妒；
五、他們的譭謗神都聽見了。

摩西被譭謗，他大可提出申辯說：

一、我娶古實（外邦）女子為妻是不得已的，因為當時我為生命的安全躲避在她父親的地方（米甸）；
二、我為了生存，受雇在她父親之家牧羊，她父女看中我，使我盛情難卻；
三、我的妻子西坡拉同意跟我事奉耶和徉真神；
四、當時我的年紀已經不小了（至少四十歲），所以婚姻大事不宜再耽誤下去；
五、在曠野那有同族的女子可娶呢？
六、我是埃及法老的通緝犯，那有人敢嫁給我呢？
七、我曾求問神，心裡很平安，所以就結婚了。

可是摩西不為自己被譭謗作任何辯護，只是神卻不能緘默，因此    神向他們說：「你們譭謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」（民數記十二章8.節未句）於是「耶和華就向他們二人發怒而去。」（同章9.節）

不但如此，神還嚴厲懲罰米利暗，如同章10節記載：「雲彩從會幕上挪開了，不料米利暗長了大痲瘋，有雪那樣白。」亞倫一看情況不妙，趕緊....「就對摩西說，我主阿，求你不要因我們愚昧犯罪，便將這罪加在我們身上，求你不要使她像那出母腹肉已半爛的死胎。」（同章11～12）。

這時摩西既沒有哈哈大笑說，這是譭謗無辜（義人），罪有應得 ........，也沒有掉頭就走說，這事與我何干？或推說，我不是醫生，能有什麼辦法呢？更不趁機頂亞倫說，你為她禱告好了。

摩西的態度怎樣呢？據同章 13節記載：「於是摩西哀求耶和華說，神阿，求禰醫治她。」這表示摩西願意饒恕譭謗他的人，更進一步還為譭謗他的人禱告。而且他的禱告不是虛應故事，有口無心的門面話。

他為譭謗他的人「哀求耶和華」，這種哀求必是聲淚俱下，迫切無以復加的。所以神聽他的禱告，只叫米利暗蒙羞七天，病就好了。

我們若無辜被人譭謗，或因主名的緣故被人譭謗，都不足介意，因為主耶穌說：「人若因我辱罵你，逼迫你們，捏造各樣壞話譭謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的，在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」（【新約】馬太福音五章11～12節）

保羅也說：「被人譭謗，我們就善勸。」（【新約】哥林多前書四章13節首句）。

一個敬虔的基督徒，一個認誠的傳道人，在傳福音和牧會時都免不了偶爾會遭人譭謗，譭謗歸譭謗，事實終會證明我們的清白，萬不可因此灰心喪志，甚至跌倒、遠離神。

有人被譭謗，竟傷心激動地說：「好，我沒有貪污，你說我貪污，我就真的貪污給你看！」或說「我沒有犯七誡，你譭謗我犯七誡，我就真的犯七誡給你看！」還有本很孝順的兒媳被人誤會為不孝，便負氣聲言：「從今以後，我們真的要不孝了！」

這樣不僅中了魔鬼的詭計，而且證明他們行善（清廉、聖潔、孝順）沒有根基和原則。他們如果真做出反動的行為來，適足以證明人們的傳言並非空穴來風，人們的譭謗有其事實的根據了。

因此基督徒聽見有人在背後譭謗我們什麼，我們最好先反省，檢討自己有無過失，再探究譭謗的原因。其中可能有些是有必要向人辯解的，也有的是根本無須解釋洗刷的，例如曾有人譭謗師母貪心，買十元東西不付錢走了，或說她最會記恨人，她所不喜歡的人三番五次打招呼問候，她都不理睬。

像這種話大可不必申辯，因為師母在我們當中已有多年，平日為人是否貪心、好佔小便宜或驕傲不講理，自有公平的論斷，讓    神、人可共鑒。不過，神的兒女，尤其    神的僕人也應謹慎，切勿粗心大意，落人口實，如【新約】羅馬書十四章 16節教訓我們：「不可叫你們的善被人譭謗。」

我曾聽說有一位牧師，在一個寡婦的蚊帳裡為患病發高燒的孩子禱告，而遭人譭謗的事。所以行善也當小心，切莫過份，啟人疑竇。

哥林多後書六章3.節：「我們凡事都不可叫人有妨礙，免得這職分被人譭謗。」我觀察多數贏得人們敬重的聖工人員都是在凡事上小心翼翼的。他們對金錢、物質的待遇從不計較，就是為了「免得這職分被人譭謗」之故。

【新約】提摩太前書三章 7.節：「監督（牧師、長老）也必須在教外有好名聲，恐怕被人譭謗，落在魔鬼的網羅裡。」

這種條件是必需的，因為牧長有不法惡行而遭人譭謗（恥笑），不但整個教會都要蒙羞，連    神的聖名也要外邦人中被褻瀆呢！
（參看羅馬書二章 24節：「神的外在外邦人中，因你們受了褻瀆」）



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