38. 摩西的熱情與理性

【新約】使徒行傳七章23節：「他將到四十歲，心中起意，去看望他的弟兄以色列人。」

事實與經驗告訴我們，人在患難、缺乏時比較會懷念弟兄，若在飛黃騰達、養尊處優時會想念弟兄（尤其在患難中者）則是絕無僅有的事。

因為他們深怕被弟兄連累而吃虧，或影響其面子。因此，在下層社會、經濟情況較差之人，手足之情、朋友之、鄉親之誼總是比較濃厚些，理由不講自明。

摩西身居王宮，富貴榮華享之不盡，可是他不忘正在受苦的同胞，而心中起意去看望他們。相信當他在學習埃及一切的學問之時，必想著這都是為將來拯救同胞所必須準備的。

他雖「身」在王宮，「心」卻早在受苦的弟兄那裡。他這時已按捺不住對弟兄的關懷，而要身臨現場去了解他們的苦況，可見摩西真是個有情義的人。

摩西離開王宮往希伯來人的集居地或他們的工作區，也不是一件輕鬆隨便的事，他必須提防被人跟蹤、注意而引起懷疑。不過他畢竟不是泛泛之輩，他在行動之前，必定對法老王及其有名無實的母親表現得極其忠誠，使人不疑有他。

摩西這種想看弟兄的熱情就是  保羅在【新約】羅馬書九章1.～3.節所說的剖心話一樣：「我在基督裡說真話，並不謊言。有我良心被聖靈感動，給我作見證。我是大有憂愁，心裡時常傷痛。為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離我也願意（摩西則為弟兄而願意離開王宮）。」

羅馬書十章1.節  保羅又說：「弟兄們，我心裡所願的，向   神所求的，是要以色列人得救。」我相信摩西此時的心境必與保羅一樣，只為以色列人的得救，卻將自己的利害、得失、生死置諸度外了。

使徒行傳七章24～25節：「到了那裡，見他們一個人受冤屈，就護庇他，為那受欺壓的人報仇，打死了那埃及人。他以為弟兄必明白   神是藉他的手搭救他們，他們卻不明白。」

有人批評摩西一出道就靠血氣之勇，出手打死人，這怎能成為   神用的大器呢？可是我想摩西所採取的手段儘管不對，他的精神卻是可嘉的。

如果有一個青年眼見骨肉之親被外人無理欺負、歐打鎮力竟佯為不見，或心裡說：「我只能為你禱告，我是屬靈的人，就是忿恨敵人也不可以，怎可動手去打他呢？」這樣的人，在我眼中必視之為儒夫、廢物！一個沒有血氣的死人，也不會有靈氣（屬靈的勇氣）的。

【新約】路加福音十章記載的那兩個不多管閒事的祭司和利未人，正是此種人。我一向欽佩彼得，因他很有酷似摩西的地方，如【新約】約翰福音十八章10節記載：「西門彼得帶着一把刀，就拔出來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉他的右耳，那僕人名叫馬勒古。」

彼得雖然有點魯莾而被主責備，可是他那一腔熱血與正義感，尤其那愛主之心，真令我們讚歎不已。遇見不義、不平之事，或親朋、師長無故受辱，還能忍氣吞聲、若無其事的人，與其說是修養到家，毋寧說是冷血的動物。

所以我認為，人在該生氣的時候不會生氣是病（不正常）、不曉得生氣是蠢（是非不明）、不敢生氣則是可憐的奴才矣！所以摩西路見不平，挺身而出，護庇受冤屈、受欺壓的弟兄，並為其報仇，真是其志可嘉，其行堪憫（他殺人也許是為自衛）也。

摩西打死埃及人的事，我們不能把它與今日太保、流氓的行徑相提並論。他是有教養且有修養的人，如【舊約】民數記十二章3.節記載：「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。」這樣的一個人，會無故惹事生非，因人家多看一眼就懷恨打死人嗎？斷乎不會。

証諸下一節（使徒行傳七章26節）的經文：「第二天，遇見兩個以色列人爭鬥，就勸他們和睦，說，你們二位是弟兄，為什麼彼此欺負呢？」

可見摩西是個極具自覺理性的人。他昨天看見埃及人欺負希伯來人，他激於義憤與愛心，打死了埃及人，他深願弟兄明白   神藉他的手搭救他們。

可是今天卻遇見希伯來人與希伯來人爭鬥，摩西的心一定非常難過。他想他的同胞被外人欺負還不夠，還要自相殘殺，愚蠢、下賤莫此為甚！因此摩西不禁聲淚俱下，好言勸導他們不可自相分爭，要彼此和睦，舉族大團結。

當日希伯來人在埃及有不自覺的人，今天教會信徒可嘗沒有呢？古人有云：「夫人必自悔，而後人侮之；國必自伐，而後人伐之。」主  耶穌也曾提醒我們，連撒但為自己的生存都不會自相攻打分爭（參看馬可福音三章23～26節），神的兒女（教會）豈可撒但不如呢？

馬可福音五章5.節記載那個被污鬼附身的格拉森人「用石頭砍自己」，由此推之，教會若自相攻打紛爭也就是被污鬼所附的了。這樣的教會恐怕不是   神兒女的團契，而是「撒但一會的人」。（參看【新約】啟示錄二章9.節）

今天許多地方教會鬧問題，而且問題不容易解決，就是因為彼此以感情意氣用事，缺乏自覺的理性。像摩西說的：「你們二位是弟兄，為什麼彼此欺負呢？」應當彼相愛的教會若竟彼此欺負（相爭），其後果必是：「眾人因此便不承認你們是我（主耶穌）的門徒了！」（參看約翰福音十三章36節）
 
   
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..............  澎湖伯講道集   第八冊   作者：呂春長牧師 .............. 
 

原文著作時間： 1980年左右  ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 10月　Cairu、Phil