親愛的主內弟兄姊妹,救主聖誕恭喜!這裡有幾經文讓我們先來看一下:【新約】加拉太書四章4-~7.節:
「及至時候滿足, 神就差遣祂的兒子,為女子所生,且生在律法以下。要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名份。你們既為兒子, 神就差他兒子的靈進入你們的心,呼叫阿爸,父。可見,從此以後你們不是奴僕,乃是兒子了。既是兒子,就靠著 神為後嗣。」
又加拉太書三章26~28節:「所以你們因信 基督 耶穌,都是 神的兒子。你們受洗歸入基督,都是披戴基督了。並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的,或男、或女。因為你們在 基督耶穌裡都成為一了。」
人類的歷史被分為兩段 ── 公元前與公元後。這個分界點就是基督的降生,所以公元、公曆又稱為主曆。基督教的國家和基督徒把年代稱為「主前」與「主後」,這表明 耶穌基督的降生是人類歷史的新紀元。
可是為什麼連那些不信 耶穌的人和非基督教的國家,甚至唯物主義國家(無神論者)也多用公曆呢?這正可證明 耶穌基督的誕生對世界的影響是何等巨大!
為什麼 耶穌降生成為普世同慶的事呢?從肉身來看, 耶穌不過是一個生在馬槽裡的貧窮嬰孩,從小就流浪、逃亡,家無恆產,幸有一技之長,以做木工維生。行年三十,投身自由傳道,與十二門徒南北奔波,披星戴月、餐風宿露,食無求飽、居不求安,一心一意宣講天國的道。
祂沒有德高望重的師父提拔,更沒有出國深造;沒有地位,沒有權勢,清貧如洗,手無寸鐵。祂被人唾棄、譏笑、虐待、誣控、戲弄、鞭打。祂雖沒有半點過錯與罪惡,卻被判極刑,死在十字架上。祂死了甚至無葬身之地,還是借用他人的墓穴安葬的。
可是祂死後並沒有結束祂的作為。祂果然按照所預告的,三日後從死裡復活,成為萬民之救主,萬國之君王。祂的名字成為舉世敬仰、眾口稱頌的無比美名。因此人類歷史以祂的誕生為新的紀元。
耶穌基督是人類愛的化身,是人類希望的結晶,又是人類生命的主宰。祂征服了死亡,征服了罪惡,征服了黑暗,征服了捆綁,征服了恐怖,征服了仇敵,也征服了人心。祂征服了世上千千萬萬包括你和我。當耶穌基督誕生在你我心裡,或你我的家庭,也就是你我人生或你我家庭的新紀元了。
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康熙皇「十架詩」
功成十架血成溪 百丈恩流分自西
身列四街半夜路 徒方三背兩番雞
五千鞭撻寸膚裂 六尺懸垂二盜齊
慘動八埃驚九品 七言一畢萬靈啼
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原文著作時間:約1981年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年5月 Cairu、Phil