澎湖伯講道集

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愛，是一種啞子也能夠講，聾子也能夠聽懂的言語。 ........

澎湖伯講道集（五）
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親愛的主內弟兄姊妹，救主聖誕恭喜！這裡有幾經文讓我們先來看一下：【新約】加拉太書四章4-～7.節： 
 
 「及至時候滿足， 神就差遣祂的兒子，為女子所生，且生在律法以下。要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名份。你們既為兒子， 神就差他兒子的靈進入你們的心，呼叫阿爸，父。可見，從此以後你們不是奴僕，乃是兒子了。既是兒子，就靠著 神為後嗣。」 
 
 又加拉太書三章26～28節：「所以你們因信 基督 耶穌，都是 神的兒子。你們受洗歸入基督，都是披戴基督了。並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的，或男、或女。因為你們在 基督耶穌裡都成為一了。」 
 
 人類的歷史被分為兩段 ── 公元前與公元後。這個分界點就是基督的降生，所以公元、公曆又稱為主曆。基督教的國家和基督徒把年代稱為「主前」與「主後」，這表明 耶穌基督的降生是人類歷史的新紀元。 
 
 可是為什麼連那些不信 耶穌的人和非基督教的國家，甚至唯物主義國家（無神論者）也多用公曆呢？這正可證明 耶穌基督的誕生對世界的影響是何等巨大！ 
 
 為什麼 耶穌降生成為普世同慶的事呢？從肉身來看， 耶穌不過是一個生在馬槽裡的貧窮嬰孩，從小就流浪、逃亡，家無恆產，幸有一技之長，以做木工維生。行年三十，投身自由傳道，與十二門徒南北奔波，披星戴月、餐風宿露，食無求飽、居不求安，一心一意宣講天國的道。 
 
 祂沒有德高望重的師父提拔，更沒有出國深造；沒有地位，沒有權勢，清貧如洗，手無寸鐵。祂被人唾棄、譏笑、虐待、誣控、戲弄、鞭打。祂雖沒有半點過錯與罪惡，卻被判極刑，死在十字架上。祂死了甚至無葬身之地，還是借用他人的墓穴安葬的。 
 
 可是祂死後並沒有結束祂的作為。祂果然按照所預告的，三日後從死裡復活，成為萬民之救主，萬國之君王。祂的名字成為舉世敬仰、眾口稱頌的無比美名。因此人類歷史以祂的誕生為新的紀元。 
 
 耶穌基督是人類愛的化身，是人類希望的結晶，又是人類生命的主宰。祂征服了死亡，征服了罪惡，征服了黑暗，征服了捆綁，征服了恐怖，征服了仇敵，也征服了人心。祂征服了世上千千萬萬包括你和我。當耶穌基督誕生在你我心裡，或你我的家庭，也就是你我人生或你我家庭的新紀元了。 
 
 
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 **康熙皇「十架詩」** 
 
 功成十架血成溪 百丈恩流分自西 
 身列四街半夜路 徒方三背兩番雞 
 五千鞭撻寸膚裂 六尺懸垂二盜齊 
 慘動八埃驚九品 七言一畢萬靈啼 
 
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 原文著作時間：約1981年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年5月 Cairu、Phil

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