38. 僥倖心理

據說有人選定聖誕前夕結婚，目的就是為了在明年此日，讓他的寶貝兒子誕生，好沾耶穌的光。其實  耶穌的生日到底是那一天，還是歷史上的一個未解之謎。

祂必然有一個生日，我們姑且把它定為十二月廿五日。這個日子因祂而偉大，而祂卻非因這日子而成為偉大。（如果後人把祂的生日改定在另一天 ，那麼那一天仍然會成為偉大的日子）

話說回來，在十二月廿五日出生（與   耶穌同一個生日）的人並沒有為偉大的必然性。兩千年來偉人、賢士輩出，英雄豪傑、名流俊彥不計其數，我們卻想不起誰生日跟   耶穌相同。兩千年來，每一年每一天都有許多人出生，其中絕大多數總是庸庸碌碌之輩，並且不乏奸惡之徒，十二月廿五日（耶穌的生日）又何能例外呢？

所謂一天只不過是地球自轉一週，任何一天都沒有什麼不同。何月何日乃是人加上去的名稱，其意義也都是人設定、創造的。

一般的偉人名家不用說了，即使聖誕中和教會史上的傑出人物如彼得、約翰、保羅、奧古斯丁、馬丁路德 ...... 等，大概也不是十二月廿五日出生的。就算是的話，也不能認定他們的偉大成就是因為和   耶穌同月同日出生的關係。

同年同月同日出生的人的命運各不相同，即或有幾分相似的也不會太多。同理，同性同名的人其一生際遇也沒有可能一樣。所以基督徒不可像外邦人一樣迷信名字、生辰八字（年月日時）與命運有什麼關聯，而上了相士、神棍的當。

須知「天助助人者 」、「人助自助者」。做人如果只知守株待兔（墨守成規，不知變通，或冀望「懶人奇遇」不肯努力，只盼奇蹟出現），縱不餓死，也要吃大虧。

有一個好吃懶做的鄉下人，在電視連續劇裡看到一個懷才不遇的流浪漢，本來三餐不繼，後來進入都市，一下子時來運轉，飛黃騰達，不久便當上了總經理。他便認為都市裡機會多，比較有前途。因此便跑到台北去，躺在公園裡的長椅上等待著。

果然，有一個西裝畢挺、紅光滿面的紳士前來拍拍他的肩膀，和他談得很投機。然後一同到了一間裝有冷氣的豪華辦公室，他便受聘為總經理。

他把身份證，圖章交出來，馬上領到一個沉甸甸的薪水袋（第一個月的薪水）。他什麼事都不必做，公司的一切業務都由那個西裝畢挺的紳士處理。他自己也西裝革履，與以前判若兩人，真是神氣極了。

他本來厭惡工作，做這個掛名的總經理（不必工作）最適合不過了。他也喜愛享受，而現在他儘可以一天到晚吃喝玩樂，打牌、跳舞……也都學會了。

不料三個月後，警察上門來，把他從電視機前帶走。原來他的公司是個詐欺組織，借了許多錢、又開大量空頭支票詐購無數貨品變賣掉了。

而這一切都是用他的名義，因為他是總經理。證據確鑿，法網難逃，他呼冤爭辯也沒有用，這回輪到他上電視（新聞節目）被人看了。他終於住到一個不愁沒飯吃的地方 ------- 監獄去了。

基督教雖然講恩典、信靠、仰望，並勸人多禱告、多交託，但並不叫人坐著等待恩典；以懶惰不動為件靠；不著手耕耘，只抬頭仰望；
不盡份職責，還說自己凡以禱告交託    神。

誰敢說保羅不信靠   神的恩典、仰望   神的幫助、凡事禱告把一切交託   神呢？而他卻仍然在   神面前竭盡未份。他不僅傳道，更為了維持自己和同工的生活而殷勤作工，如【新約】使徒行傳廿章34節他說：「我這兩隻手常供給我和同人的需用，這是你們自己知道的。」

所以他在【新約】帖撒羅尼迦後書三章10節還說：「我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯作工，就不可喫飯。」

基督徒不可有迷信命運與僥倖取巧的心理而不盡應盡（   神所交託）的本份。相信姓名字劃、生辰八字以及地理風水都屬異端，是   神所不喜悅甚至極其憎惡的事。

王永慶的成功不是因為取名「王永慶」之故。台灣有一百多人與王永慶同姓同名，甚至還有同年同月同日同時出生的，但他們還是另外一個王永慶。論財富固然是這一個王永慶居第一，但在某些方面也有可能別的比他更強。而其中當然也不乏貧無立足以及與牢獄結不解緣者。

同理，取名保羅者未必像保羅，而在十二月廿五日出生者更不是當然的人類救主，或聖賢豪傑。他們（十二月廿五日出生的人）只要能因信得救，成為   耶穌的門徒，便算很不錯了。

天不助不助人者 ，人也不助不自助者。王永慶由經營米店（親自送貨）而終於成為台塑王國的董事長，不是沒有緣故的。

印度有個因天花而失明的瞎子名叫蓋瓦德，在荒年中無以為生，就到孟買販賣掃帚，又因生意差而淪為乞丐。在他住處附近有一口大水井，井口架著橫木，供人打水。一天他聽見群裡呼喊：「有人落井！」他急忙奔到井邊，脫衣下井救人。在眼睛未失明之前他本善於游泳與潛水，此時經三次換氣，潛到井底，終將溺水兒童救起。雖已超過三分鐘，幸而仍得救活。

這個「瞎眼乞丐下井救溺」的新聞立時轟動了全城與全國，被此義行感動的人紛紛捐贈款項嘉獎他，遂使他由一個乞丐變成富有的人。當他聽到有人落井時，他一心只想救人。並沒有想到自己是瞎子而站著大聲呼喊別人來救，更沒有想到救人可以立功獲酬。

他下井浮沉換氣三次才將溺童救出，完全是由於惻隱之心和捨己的精神。結果不但蒙   神喜悅，也感動了許多人、終於連自己也蒙了福。正如【新約】馬太福音十六章27節末句 主   耶穌的教訓說：「祂（天父）要照各人的行為報答各人。」

又【新約】雅各書一章25節末句：「不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。」

保羅也說：「祂必照各人的行為報應各人；凡恆心行善、尋求榮耀尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨不順從真理，反順從不義的，就以忿怒惱恨報應他們。」
（【新約】羅馬書二章7.、8.節）
 
   
   
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..............  澎湖伯講道集   第十三冊   作者：呂春長牧師 ..............

原文著作時間： 1980年左右  ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 5月　Cairu、Phil