28. 復活與永生

人世間一切美好的事物大家總是期望能夠延續越久越好，能夠到永遠更好。

不久前新加坡長老教會大會主席，陳清福牧師來到本會訪間，並留下過夜。我為盡地主之誼，特招待他到華士吃日本料理，長老牧師夫婦也做陪客。在路上他談到去年新加坡總理李光耀過六十歲生日，宴客九百九十九席。還有許多人志願參加，卻受名額長制而向隅。

因為主辦單位特別選定九百九十九這個數字 ，認為最有意義，代表人民對總理的祝福，願他的壽數，他的官位、榮華富貴都能夠久久久（九九九之諧音），直到天長地久。

其實在台灣（傳統習俗）卻認為歲數逢九最為不利，因為「九」「狗」同音，怕被咬走也。何況一下子三隻狗圍攻，更萬萬難逃此劫矣！由此觀之，對數字 （包括諧音）之迷信實在沒有意義，基督徒大可不必人云亦云，自尋煩惱。

一個正常人無不喜愛生命。長生不老不僅是國人的夢想，也是世上人人的願望。歷史告訴我們，比一般人便加迫切希望長生不老者就是皇帝。理由不說大家也知道，要是你做了皇帝也不必不會兩樣。

不用說皇帝，就是今日那富豪、權貴也同樣有這種心理，理由就是要永遠保有那些他們所認為的「美好」事物。我們教會某姊妹素以坦白直爽見稱，據她說，  神雖然沒有給她做皇后，可是她卻有超過皇后的幸福感。

因為皇后雖然樣樣都有 ，最重要的一項 ..... 完整的丈夫卻沒有。皇后的丈夫有三十二宮、七十二院。她只能夜夜化妝空等待，一年難得有幾次皇帝駕臨，就好比天上掉下明月來那麼歡喜，可惜天一亮皇帝便離她而去，又不知何時才再有見面的機會了，美麗無比的以斯帖不是也說過：「現在我沒有蒙召進去見，已經三十日了。」（【舊約】以斯帖記四章11節末句）

這位姊妹不僅認為自己比皇后還幸福，更可貴的是她還能進一步考慮到「不知這樣的日子（幸福）能有多久？」正如摩西在【舊約】詩篇九十篇12節禱告說：「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得着智慧的心。」能看透人命不長、世福不永，而轉移目標，致力於天上永遠之事，是需要相當大的智慧與勇氣的啊！

戰前有些台灣人到大陸東北去經營事業發了大財。有的還不滿足，繼續擴大規模，存心建置千百年基業。但也有少數洞察世局，相信：「長安雖好，不可久居。」而盡量變賣財產，把錢匯回台灣。結果前者流落異鄉，淪為乞丐；後者衣錦榮歸，富甲一方。這也可作為沈迷於錢財，而忽略積蓄寶貝於天上者之鑑戒。

使徒彼得說：「因為凡有血氣的盡都如草，它的美榮都像草上的花；草必枯乾，花必凋謝；惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。」（【新約】彼得前書一章24～25節）

彼得把世人血肉的生命及其美榮比做草與花。何等短暫與微不足道！並明白指出，主的道才是永存而值得追求的。這永存的道也就是永生之道。

別看彼得平素性情急躁鹵莽，他對有關生死的大道理卻一點都不含糊，有下列經文為證：當 主 耶穌看見那些求餅果腹的人未能如願以償而紛紛離去時，便對十二個門徒說：「你們也要去麼？」西門彼得回答說：「主阿，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」（【新約】約翰福音六章67～68節）

信   耶穌到底可以得到什麼？諸如精神有寄託、生活有安全感、克服引誘試探等等其他宗教也有 。那麼信   耶穌有什麼不同呢？答案是信   耶穌最大的福樂是有「永生」。永生絕不是基督徒的空想、夢想或理想，而是   耶穌親自應許的，因為祂說：「復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。」（約翰福音十一章25節）

基督徒有復活得永生的盼望是根據   神（主）的應許。其實   神將獨生子賜給世人的目的，便是為要叫信   耶穌的人不致滅亡，反得永生（約翰福音三章16節）。而且主還說：「信子的人有永生，不信子的人得不着永生，  神的震怒常在他身上。」（約翰福音三章36節）

又說：「我實實在在的告訴你們，那聽我話又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」（約翰福音五章24節）

保羅也深信   耶穌乃永生之道，如【新約】羅馬書五章21節他說：「就如罪作王叫人死，照樣，恩典也藉着義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。」

【新約】提摩太前書一章15～16節他又說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人；這話是可信的，是十分可佩服的；在罪人中我是個罪魁，然而我蒙了憐憫，是因   耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。」

【新約】約翰一書二章25節：「主所應許我們的就是永生。」約翰說這話是根據 主   耶穌親口說的話：「我實實在在的告訴你們，信的人有永生 。我就是生命的糧。」（約翰福音六章47～48節）

主   耶穌說這些話有三種可能：若不是真的，可能祂是瘋子，再不然便是騙子。我們深信是真的，因為在歷史上沒有人說   耶穌是瘋子或騙子。常識告訴我們，瘋子或騙子都瞞不住家裡人及身邊的人。

耶穌的使徒和眾門徒不以祂為瘋子或騙子，卻對祂所應許的永生深信不疑，其故安在呢？就是他們都親眼看見   耶穌從死裡復活了。

主  耶穌預言祂死後三天要復活，這話若不應驗，其他的話也可證明是假的，要不是瘋子的胡言，便是騙子亂蓋。可是祂果真如期從死裡復活了。那麼我們對祂所應許的永生，還有什麼可置疑的呢？
 
  
    
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..............  澎湖伯講道集   第十三冊   作者：呂春長牧師 ..............
 
原文著作時間： 1980年左右  ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 2月　Cairu、Phil