錢財與人的關係實在太大了,我們非從聖經查明與它有關的教訓不可。現在就讓我們依序來查看。【舊約】申命記廿三章19節:「你借給你弟兄,或是錢財,或是糧食,無論什麼可生利的物,都不可取利。」
有主裡的弟兄對同為主裡的弟兄借錢做生意,由於經營不善,週轉困難,便向借給他錢的弟兄說:「你錢借給我取利是違反聖經的教訓,你犯罪了」這位弟兄說的對嗎?答案是不對。因為.....
第一、他不知道是在數千年前的舊約時代的事;
第二、他不知借錢的目的不同;
第三、他不知向人借錢的不該說這種話;
第四、他不知愛只可施不可求;
第五、他不知彼此並未如此約定。
聖經不僅教導人借錢與弟兄不可取利,主耶穌甚至說:「借給人的不指望償還。」(【新約】路加福音六章35節)基督徒對錢財的借貸取與依我看法應有三原則:
一、非萬不得已不向人借錢;二、帳目要清楚分,信用要堅守不渝;三、自己固然可作金錢的施與(因愛心),但不能要求別人(勉強別人)去作。換言之,聖經的教訓(善行)可遵守不可利用(如故高xxx長老)。
而且我們對聖經上任何方面的教訓也都不可斷章取義。例如關於錢財主耶穌也曾這樣說:「我實在告訴你,若有一文錢沒有還清,斷不能從那裡(官衙)出來。」(【新約】馬太福音五章26節)
【舊約】詩篇四十七篇 6.~7.節:「那些倚仗財貨自誇錢財的人,一個也無法贖(買回)自己的弟兄,止能替他將贖價給神。」
這裡指出錢財用途的有限性。常聽人說:「金錢萬能。」又說:「有錢能使鬼推磨。」又說:「有錢判生,無錢判死。」好像錢財是無堅不摧的開路機。然而事實上,錢財在其主人最重要的生死關頭,卻無力相助。
錢財雖然可使人在物、肉體上多所享受,在疾病時也能讓人出國就醫,請洋華佗開刀,或使用一般人負擔不起的昂貴藥品。可是在死亡面前,它仍然威風盡失,只好舉手投降,叫它的主人大失所望。
錢財在人生最後關頭(死亡面前)尚且無用,何況死後在 神面前呢?感謝主,我們也許如同彼得約翰一文不名(「金銀我都沒有!」)可是我們有至寶耶穌,,祂的恩典權能不僅可幫助窮苦人,也可解救富足人。(參看 路加福音十九章 1.~10節)
【舊約】詩篇一一二篇 3.節:「他的家中有貨物,有錢財。他公義,存到永遠。」
百年前福音初來台時,那些勇敢信主的人大多是社會上最下層的貧困者。這正應驗 神應許:「叫我傳福音給貧窮的人。」(路加福音四章18節)這並不是說基督徒不可以發財做財主,不過應當記住耶穌有話說:「財主進天國是難的。」(【新約】馬太福音十九章23節)既知如此之難,便要努力克服它。能做到這點,更是難能可貴。
本節經文描述敬畏 神的義人,家中有貨物、有錢財。可見基督徒在物質上充足、在經濟上富裕並不是罪惡,而是榮神益人的機會。有錢財者應切戒驕傲、遠離 神、放縱私慾犯罪,倒要把公義存到永遠。
我把某教會一些財主稱為市儈,就是因為他們見利忘義,在家庭如此,在社會如此,在教會亦復如此。想想看,陷教會於不義罪是何等深重!不幸教會、中會明知其不是,卻莫奈他何,只是年年扮演騙三歲小孩的無聊把戲,敷衍塞責而已。
【舊約】箴言十九章 14節:「房屋錢財是祖宗所遺留的,惟有賢慧的妻,是耶和華所賜的。」
世上白手成家,從無變有者固然不少,而從父祖繼承產業──房屋錢財者也很多。前者必須力拚,後者財必須力守。古人云:「創業難,守成亦不易。」三代聚斂,一代散盡的例不勝枚舉。
本節的重點是提醒人們,選擇妻子要仰賴 神。因為賢慧的妻子是耶和華所賜,不像房屋錢財可依靠祖宗留下。所以婚姻大事不能無視 神的安排和帶領,要像亞伯拉罕一樣的仰望 神。(參看【舊經】創世記廿四章12節)
箴言廿三章 5.節:「你豈要定睛在虛無的錢財上麼?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。」
這話我想每一個國人都相信,尤其老一輩者。錢財不僅會跑,而且確實會飛。錢財在世上飛來飛去,令人難以捉摸。我有一個要好的朋友飼養一隻會說話的九官鳥,價值數萬元。他非常喜愛、珍惜它,可是有一天因為無知的小孩子打開籠子,被它飛掉了。錢財也是如此,得來不易,飛去甚快。
許多人自以為,我的錢財在增長,卻不知它是在長翅膀。一旦翅膀長成,便不告而別,向天飛去了。那時你眼巴巴看它越飛越遠,永不回頭,可能引起無限感傷與後悔,說:「早知有今天,我必多奉獻一些給 神,也會對人多作一些善事。我真是最壞的管家啊!」馬太福音六章19~20節 耶穌說:
「不要為自己儹財寶在地上。地上有蟲子咬,能鏽壞,也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上。天上沒有蟲子咬,不能鏽壞,也沒有賊挖窟窿來偷。」
耶穌的話說得多麼明白!可惜人們仍然「定睛在虛無的錢財上」,甚至到了死亡邊緣仍然執迷不悟(有無數的實例為證)。
【舊約】傳道書四章 8.節:「有人孤單無二、無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足。他說,我勞勞碌碌,刻苦自己,不享樂,到底是為誰呢?這也是虛空,是極大的勞苦。」
錢財如同嗎啡、鴉片,一旦上癮,欲罷不能。連孑然一身、無兒無女的人都為它而拚老命(勞碌至死)。雖然所有資財已超過養老所需的千百倍,仍然多多益善,永不滿足。他為錢財真如蜜蜂一樣「不知為辛苦為誰忙?」
又如蠶兒「作繭自縛」。明明是「天生錢奴」,可憐至極!世上以乞討為業者其實有很多已是百萬富翁、富婆了呢!提摩太前書六章 6.~8.節保羅說得對:「然而敬虔加上知足的心便是大利了。因為我們沒有帶什麼到世上來,也不能帶什麼去。只要有衣有食,就當知足。」
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原文著作時間:約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年5月 Cairu、Phil