9. 追悼 許益超 君

益超君是我的同鄉、同庚、同道、同工，又是我童年的朋友，患難中的恩人。若沒有他，就沒有今天的我。

他和我都是七十年前出生於澎湖縣 白沙鄉 瓦硐村，當年本村（下社）共有五虎（虎年生的），在僅存三隻了。在五虎之中身世家境最好的就是益超君，因為瓦硐村 許性有不少人較早接受基督救恩。

由於宗教信仰影響知識思想，知識思想關聯生活器質與文化水準，因此自益超君令伯父許奢先生以下知名之士（如醫生等）輩出，社會地位號之提高更不待言。

益超君之令尊與家父同庚，今年九十三歲（不久以前逝世）。當時在家鄉他們是富農，耕地最多，可能有十多萬「栽」（栽種地瓜苗一條算一「栽」，約佔二尺見方之地）。

所以每年收成的地瓜、落花生、高梁等都是全村之冠，從許家門前高高堆起的乾高梁秸特別的大座，便可想見其富有的程度了。不但如此，他們更有兩幢令人羨慕的巨宅，門楣上題著「愛吾盧」，堪稱瓦硐第一家。

記得小時候，我祖母就常常告誡我，要安份守己（瞭解自己不如人處），說：「我們比不上助伯（益超君之祖父），你又不是超仔（益超君）……」由於家境懸殊，益超君八歲上國校（公學校），我則到了十歲才由村長出證明，免費進國校就讀。

我們兩家雖然有貧富的差距，可是鄰居相處卻相當融洽。尤其益超君自幼就有脫俗的性格，他不但不欺貧重富，反而輕財重義，更有聖法蘭西斯的犧牲精神，令我深深敬重。

他不讀中學，偏去讀私塾（專攻漢文）；他也不願習醫，倒情願投身清苦的傳道行列。幸虧他不當醫生，以他的性格如果當了醫生，不但不可能發財，恐怕早就連性命也為救人而犧掉了。

他在五虎中被稱為戇虎，就是因他不投機取巧、不求名利、不吝犧牲、克己特人的精神。許多認識他的人都跟我有同的看法，認為他是一個一身都是骨的人。

他有骨頭，在真理上能夠站立得穩；他有骨氣，不願與邪惡妥協；他有骨格，一生堅持原則。他今日成為骨灰，當主再臨復活時，他比誰都美麗榮耀。他是個像保羅一樣已經打過美仗，已經跑盡人生路程、已經守住真道的人。

他為上帝、為鄉里、為親朋付出的甚多，可是在世上都未曾得到任何報償。他更不願意得到什麼報償，所以他配得在天上直接獲得  神的報償（賞賜）。我相信他在天上是最富有的、最榮耀的。他在世上空空（一無所有），在天上必成為滿滿（富足有餘）。

益超君的偉大處在於～一、有優越的身世和環境，不為自己而發揮之；二、有得財利門路與機會，不為自己而利用之；三、有當牧師的資格與能力，不為自己而顯出之；四、有出名（出鋒頭）的條件，不為自己而施展之。他真稱得上是牧師中的牧師呢！

我看他的自甘平凡偉大，自願貧窮為富有，不作牧師而為大傳道人。他一生忠心傳道理，絕不販賣道理。他終生屈居鄉村，可是他的思想領域與學術造詣非常深遠。

他寫的雖是澎湖史，或瓦硐史，但其窮研對像則是人類史與世界史。他家裡沒有多少珍貴藏書，可是許多大學圖書館都曾經成為他的書房。

益超君的筆名叫「卓群」，是許凌雲秀才為他起的。至於他的名字「益超」可說確確實實在他的性格和生活上表現出來，他誠然超卓、超凡、超俗、超拔、超脫、超倫、甚至堪稱超絕。

雖然如此，他卻絕非孤獨、冷傲的怪人。凡認識他的人都知道他對鄉親、朋友、主裡弟兄姊妹都非常關懷，如最近忠孝路教會王秀英長老逝世，他立即寫信並題詩寄給其兒子林東薰長老，了以親切的慰問與鼓勵。他的確是一位最能與人分擔憂傷與分享喜樂的性情中心。

我最後一次和他見面敘舊是在今年一月廿八日（禮拜五）。當天我和內人往南港找他，他特地到停車站接我們到家裡。一坐下來談的就是他的寫作與他的計劃及期望，他告訴我，稍後他將再來中部一趟搜集歷史資料。

最使我感動的不已的就是他在體弱多病且百忙之中還為我趕寫小傳，還說等脫稿後，經我過目，然後再謄正給我。他為要寫我的小傳，曾把拙著「澎湖伯講道集」一至七集詳加閱讀，並將其中有關澎湖的俗語和故事摘出，準備為小傳引證。

他寫得那麼井井有條，令我由衷敬佩他治學嚴謹，決不肯敷衍塞責了事。最後我們竟都忘了古稀暮年，好像時光倒流，又回到了年少時，一齊引吭高唱「百家春」（少時常唱的古民歌）：

「當春芳草地，萬物皆顯媚。為著什麼事，別了妻，遊遠地，長別離慘悽。憶昔別離時，二八少年期，都是心（尋）賞花。嘆一身，兩鬢衰，青春弗再來。夜來床前（上）坐，兩眼淚哀哀。君汝縱使亡異鄉，亦當入夢來。千萬不可得，從今彈別調，又恐壞名節。都望春花開落深閨地，深閨長日悽兩淚。成雙又成雙，空短長，哭夜長，淚沾裳，悲傷！」

（此歌係早年益超君由許贊育先生處抄寫而來，詞句可能有錯，又似有遺漏）當時內人坐在旁邊，只有聽的份，而且也聽不大懂。

那時的益超君還能說能唱，精神也很不錯。想不到五十日後（三月廿六日）我和內人及江錦華執事到台北仁愛醫院看他時，他躺在加護病房裡，藉助於電動氧氣而呼吸，已昏迷不省人事了。

儘管我再三呼喊：「益超君！益超君！」他卻毫無反應，漸漸走近天家而去了。我們只好黯然而返，今後除非在天家，再無聚首談唱的機會了。

益超君遺有老伴方美英女士，她因病鋸掉一腿，體弱行動不便，盼望大家在禱告中紀念之。又有兩個女兒，均甚聰慧，俱畢業於台大。長女文姬己出閣，育有二子。次女雪姬（文學博士）尚待字閨中。

願  神厚待義人的後裔，讓她們以有如此偉大之父親為榮，而克承父志，完成其未竟宿願。

  

  .........  講於一九八三年四月二日在車路墘教會益超君告別追思禮拜時
 
 
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摘文： 祝呂春長君畢業（神學）

負笈從師去，他鄉孰可親；
習藜誰是伴，簞食自為鄰；
彈鋏曾言志，吹簫暫託身；
明珠磨愈潔，大器就堪珍；
揭地稱才子，掀天號異人；
高談殊振采，雄辯最超倫；
尺蠖非終屈，潛龍今正伸；
圖南幾萬里，到處遍逢春。

故  益超君作於四十二年前

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  摘文： 可以與不能

金錢可以建造華樓金屋，卻不能建立美滿家庭！
金錢可以娶得嬌妻美妾，卻不能購到真正愛情！
金錢可以弄得大學文憑，卻不能換取真才實學！
金錢可以購得山珍海味，卻不能獲得良好胃口！
金錢可以聘得名醫良藥，卻不能保證無病免死！
金錢可以買得時髦服式，卻不能改造肥瘦身材！
金錢可以賄賂法官勝訴，卻不能醫治有虧良心！
金錢可以遊覽全球名勝，卻不能購得天堂永生！
 
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..............  澎湖伯講道集   第十冊   作者：呂春長牧師 ..............
 
原文著作時間：約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年元月　Cairu、Phil