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隨機小語

古人因無知而痛苦,現代人則因一知半解而痛苦       ........ 

23. 一生(二)

【舊約】詩篇一O四篇 33節:「我要一生向耶和華唱詩。我還活的時候,要向我  神歌頌。」

本篇的作者是誰,聖經學者說法不一,我更不必臆測,反正必是一位敬畏 神、以 神為樂的人。他寫此詩當在晚出,因為人在年青時的信仰見證總不如老邁之時。

多少青年在年輕時熱心於教會,每天唱讚美,可是在人生旅途中一旦遇上風浪挫折,便心灰意冷,不再有讚美,甚至遠離教會去了。

這裡說,我要一生向耶和華唱詩,真是太好了!多少人可能在教會幼稚園向耶和華唱詩,在主日學、聖歌班、大婦團契等處向耶和華唱詩,偶爾也唱詩,高興時、得意時也唱詩,很簡單、很自然。可是要說一生向耶和華唱詩,談何容易呢?

能夠一生向耶和華唱詩的人一定是:一、對神的信仰有極好的根基(如約伯);二、凡事謝恩又知足;三、完全信託神、順服神。

詩篇一四六篇 2節:「我一生要讚美耶和華。我還活的時候,要歌頌我的  神。」

這位詩人必是認識神、敬畏神,又是樂觀知足的人。許多人在世上無時不埋怨、無日不訴苦。從不反省自己對神的虧欠,只會抱怨神不給他的兒子聰明,神讓他身體不好、事業不利、錢被倒了、碰上車禍、婚姻觸礁、競選失敗……等等,滿口怨言,從未聽見他口出讚美感謝的話,這樣的人生實在太可憐了。

有一個貧病交迫的基督徒,一生讚美之聲不斷,臨終時最後一句話仍然是讚美,他說:「讚美主,世上艱苦是暫時,不比天堂永福氣!」何等感人的見證!

【舊約】箴言三十一章12節「她一生使丈夫有益無損。」慕勒說:「賢妻與健康是人世至上的財寶。」俗語也說:「妻賢夫禍少。」聖經形容賢妻比珍珠更寶貴,因她不只是一時一事,而是一生中凡事都叫丈夫有益無損。

箴言三十一章10~31節就是描寫一個十全十美的賢妻良母,教會正是基督的新婦,所以教會一生要作好妻子,叫丈夫(基督)有益無損,方免辜負基督寶血的救贖。

多少賢慧的妻子,乃夫竟有眼無珠,不知珍惜,反予虐待。自己則到外面拈花惹草,結果搞得身敗名裂、家破人亡,何其不幸也!

【舊約】傳道書二章 3節:「我心裡察究,如何用酒使我肉體舒暢,我心卻仍以智慧引導我。又如何持住愚昧,等我看明世人,在天下一生當行何事為美。」我們只要思考本節的末句:「在天下一生當行何事為美。」

俗語說;「一樣米養著百樣人。」各人有各人的人生觀,正如又一俗語說:「有人好燒酒,有人好豆腐。」那麼,在天下一生當行何事為美,也就因人而異,大不相同了。

當然也有人以不正當的事為美,否則嫖賭飲的場所怎會門庭若市呢?這正應驗箴言十四章12節十六章25節所說的:「有一路人以為正(為美),至終成為死亡之路。」

我在此以所羅門自己的話回答他上面的問題,就是傳道書十二章 13節所載:「總意就是敬畏  神,謹守祂的誡命,這是人所當盡本份。」如果連本份都不盡,還有什麼美可言呢?

傳道書十一章10節「所以你當從心中除掉愁煩,從肉體克去邪惡。因為一生的開端,和幼年之時,都是虛空的。」「所以」這兩個字是承上接下的用語。

意思是「因為」上文提到 神要審判「所以」要謹慎自己的行為,除掉我們一切心靈上的渣滓,如肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。人在年少時血氣方剛,如脫韁之野馬,最易放蕩、跌倒,鑄成一生大錯。在此黃金時代開始,少年人不可不慎,否則一生徒然虛度。

【舊約】耶立米書三十五章 5~10節「於是我在利甲族人面前設擺盛滿酒的碗和杯,對他們說,請你們喝酒。他們卻說,我們不喝酒,因為我們先祖利甲的兒子約拿達曾吩咐我們說,你們與你們的子孫,永不可喝酒。也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園,但一生的年日要住帳棚,使你們日子在寄居之地得以延長。

凡我們先祖利甲的兒子約拿達所吩咐我們的話,我們都聽從了。我們和我們的妻子兒女一生的年日都不喝酒,也不蓋房居住,也沒有葡萄園、田地和種子。但住帳棚,聽從我們先祖約拿達的話,照他所吩咐我們的去行。」


這是先知耶利米以利甲族如何遵照先祖的吩咐,堅守遊牧刻苦的生活來教訓選民,利甲族代代子孫都遵守先祖約拿達的吩咐,一生不喝酒,也不過各種文明的生活。「他山之石,可以攻錯。」

今日外邦人也有不少如利甲族人嚴守祖先遺訓者,儘管那些遺訓頗多不妥、不合神的旨意之處,他們卻堅守不渝,終其一生。反觀神的兒女對敬畏神的父母祖先所吩咐的話,多是忘得一乾二淨,一點都不遵行,誠令人慨歎不已!

我看過許多遠離 神的人,當熱心敬畏神的父母或祖父母剛逝世時都會來教好幾次,這是因為先人臨終諄諄訓誡,又因教會對他們所表露的諸多愛心,一時受了感動之故。可是這種情形維持不了多久,最多三個月就不再來了,遑論一生呢!

我們也許不必學利甲族人一生不這樣那樣,因為祖先吩咐的本必全對。但 神吩咐我們的許多話,我們一生總要遵守。我們更要求聖靈光照,使我們知道在一生中應該行的是什麼,不應該行的又是什麼。
 
  
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△人生的大事在於研究「人」與瞭解「人」。 ......... 格蘭斯頓

 
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原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 -----  2008年11月 Cairu、Phil


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