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隨機小語
祖父做牧師、父親當長老，都不如自己信仰（或信用）好。 ........
呂春長牧師
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「澎湖伯講道集（六）」目錄
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22. 一生（一）
1. 新年十件事（前言）
2. 新年十件事（一）清還舊帳
3. 新年十件事（二）清除內外
4. 新年十件事（三）互贈禮物
5. 新年十件事（四）門聯更新
6. 新年十件事（五）穿新衣服
7. 新年十件事（六）互相祝福
8. 新年十件事（七）休假逍遙
9. 新年十件事（八）享受豐筵
10. 新年十件事（九）探訪親友
11. 新年十件事（十）立志計劃
12. 林府感恩聚會
13. 試驗（一）
14. 試驗（二）
15. 談貪
16. 漁夫的精神
17. 彼此洗腳
18. 今世與來世
19. 佯為不見與自食其言
20. 聖徒無所爭乎？
21. 聖誕節的利弊
22. 一生（一）
23. 一生（二）
24. 行事為人
25. 省察
26. 為人
27. 敬畏神與苦難
28. 慨談感恩
29. 趕出與全得
30. 大意與自省
31. 望天
32. 富而敬畏神
33. 母愛、母教、母恩
34. 論面子問題
35. 浪子的故事（一）
36. 浪子的故事（二）
37. 浪子的故事（三）
38. 浪子的故事（四）
39. 浪子的故事（五）
40. 浪子的故事（六）
41. 浪子的故事（七）
42. 浪子的故事（八）
43. 不要等候
44. 半夜
45. 忍耐
46. 是非
47. 模範青年約瑟
24. 行事為人
澎湖伯講道集（六） ========= <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><font color="#660000">詩篇一Ｏ四篇 33節：</font><font color="#993300">「我要一生向耶和華唱詩。我還活的時候，要向我 神歌頌。」</font> 本篇的作者是誰，聖經學者說法不一，我更不必臆測，反正必是一位敬畏 神、以 神為樂的人。他寫此詩當在晚出，因為人在年青時的信仰見證總不如老邁之時。 多少青年在年輕時熱心於教會，每天唱讚美，可是在人生旅途中一旦遇上風浪挫折，便心灰意冷，不再有讚美，甚至遠離教會去了。 這裡說，我要一生向耶和華唱詩，真是太好了！多少人可能在教會幼稚園向耶和華唱詩，在主日學、聖歌班、大婦團契等處向耶和華唱詩，偶爾也唱詩，高興時、得意時也唱詩，很簡單、很自然。可是要說一生向耶和華唱詩，談何容易呢？ 能夠一生向耶和華唱詩的人一定是：一、對神的信仰有極好的根基<font color="#666666" size="-1">（如約伯）</font>；二、凡事謝恩又知足；三、完全信託神、順服神。 <font color="#660000">詩篇一四六篇 2節：</font><font color="#993300">「我一生要讚美耶和華。我還活的時候，要歌頌我的 神。」</font> 這位詩人必是認識神、敬畏神，又是樂觀知足的人。許多人在世上無時不埋怨、無日不訴苦。從不反省自己對神的虧欠，只會抱怨神不給他的兒子聰明，神讓他身體不好、事業不利、錢被倒了、碰上車禍、婚姻觸礁、競選失敗……等等，滿口怨言，從未聽見他口出讚美感謝的話，這樣的人生實在太可憐了。 有一個貧病交迫的基督徒，一生讚美之聲不斷，臨終時最後一句話仍然是讚美，他說：「讚美主，世上艱苦是暫時，不比天堂永福氣！」何等感人的見證！ <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><font color="#660000">箴言三十一章12節</font>：<font color="#993300">「她一生使丈夫有益無損。」</font>慕勒說：「賢妻與健康是人世至上的財寶。」俗語也說：「妻賢夫禍少。」聖經形容賢妻比珍珠更寶貴，因她不只是一時一事，而是一生中凡事都叫丈夫有益無損。 <font color="#660000">箴言三十一章10～31節</font>就是描寫一個十全十美的賢妻良母，教會正是基督的新婦，所以教會一生要作好妻子，叫丈夫<font color="#666666" size="-1">（基督）</font>有益無損，方免辜負基督寶血的救贖。 多少賢慧的妻子，乃夫竟有眼無珠，不知珍惜，反予虐待。自己則到外面拈花惹草，結果搞得身敗名裂、家破人亡，何其不幸也！ <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><font color="#660000">傳道書二章 3節：</font><font color="#993300">「我心裡察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我。又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。」</font>我們只要思考本節的末句：<font color="#993300">「在天下一生當行何事為美。」</font> 俗語說；「一樣米養著百樣人。」各人有各人的人生觀，正如又一俗語說：「有人好燒酒，有人好豆腐。」那麼，在天下一生當行何事為美，也就因人而異，大不相同了。 當然也有人以不正當的事為美，否則嫖賭飲的場所怎會門庭若市呢？這正應驗<font color="#660000">箴言十四章12節</font>與<font color="#660000">十六章25節</font>所說的：<font color="#993300">「有一路人以為正<font color="#666666" size="-1">（為美）</font>，至終成為死亡之路。」</font> 我在此以所羅門自己的話回答他上面的問題，就是<font color="#660000">傳道書十二章 13節</font>所載：<font color="#993300">「總意就是敬畏 神，謹守祂的誡命，這是人所當盡本份。」</font>如果連本份都不盡，還有什麼美可言呢？ <font color="#660000">傳道書十一章10節</font>：<font color="#993300">「所以你當從心中除掉愁煩，從肉體克去邪惡。因為一生的開端，和幼年之時，都是虛空的。」</font>「所以」這兩個字是承上接下的用語。 意思是「因為」上文提到 神要審判「所以」要謹慎自己的行為，除掉我們一切心靈上的渣滓，如肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。人在年少時血氣方剛，如脫韁之野馬，最易放蕩、跌倒，鑄成一生大錯。在此黃金時代開始，少年人不可不慎，否則一生徒然虛度。 <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><font color="#660000">耶立米書三十五章 5～10節</font>：<font color="#993300">「於是我在利甲族人面前設擺盛滿酒的碗和杯，對他們說，請你們喝酒。他們卻說，我們不喝酒，因為我們先祖利甲的兒子<u>約拿達</u>曾吩咐我們說，你們與你們的子孫，永不可喝酒。也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園，但一生的年日要住帳棚，使你們日子在寄居之地得以延長。 凡我們先祖利甲的兒子約拿達所吩咐我們的話，我們都聽從了。我們和我們的妻子兒女一生的年日都不喝酒，也不蓋房居住，也沒有葡萄園、田地和種子。但住帳棚，聽從我們先祖約拿達的話，照他所吩咐我們的去行。」</font> 這是先知<u>耶利米</u>以利甲族如何遵照先祖的吩咐，堅守遊牧刻苦的生活來教訓選民，<u>利甲族</u>代代子孫都遵守先祖<u>約拿達</u>的吩咐，一生不喝酒，也不過各種文明的生活。「他山之石，可以攻錯。」 今日外邦人也有不少如利甲族人嚴守祖先遺訓者，儘管那些遺訓頗多不妥、不合神的旨意之處，他們卻堅守不渝，終其一生。反觀神的兒女對敬畏神的父母祖先所吩咐的話，多是忘得一乾二淨，一點都不遵行，誠令人慨歎不已！ 我看過許多遠離 神的人，當熱心敬畏神的父母或祖父母剛逝世時都會來教好幾次，這是因為先人臨終諄諄訓誡，又因教會對他們所表露的諸多愛心，一時受了感動之故。可是這種情形維持不了多久，最多三個月就不再來了，遑論一生呢！ 我們也許不必學利甲族人一生不這樣那樣，因為祖先吩咐的本必全對。但 神吩咐我們的許多話，我們一生總要遵守。我們更要求聖靈光照，使我們知道在一生中應該行的是什麼，不應該行的又是什麼。 <font color="#666666" size="-1">....................... △人生的大事在於研究「人」與瞭解「人」。 ......... 格蘭斯頓</font> <font color="#999999" size="-1">------------------------</font><font color="#999999" size="-1">--------</font> <font color="#999999" size="-1"> <font color="#333399">原文著作時間：約1980年之前 </font></font><font color="#666666" size="-1">---- 打字、整理、編輯 ----- 2008年11月 Cairu、</font><font color="#666666" size="-1">Phil</font>
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