澎湖伯講道集

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隨機小語

神有時帶領我們經過死蔭的幽谷，好叫我們認識這道路，也懂得怎樣來帶領別人經過這幽谷而進入光明。我們想要得到安慰，使用我們所曾受到的安慰去安慰別人，我們擦乾了別人的眼淚，自己的眼淚也就止住了。 ........梅爾

澎湖伯講道集（六）
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「一生」，人生在世的全部過程。人生僅有一次，而且這一生又是永生或永死的關鍵，不由得我們不重視，現在讓我們從舊約聖經找出有關「一生」的教訓來。 
 
 【舊約】創世記四十八章15節：「他（雅各）就給約瑟祝福，說，願我主亞伯拉罕和我父以撒所事奉的 神，就是一生牧養我直到今日的 神，.....」 
 
 這是雅各出自肺腑之言。我們只要讀雅各的生平，就能清楚看出 神步步帶領他，也磨練他。他說這話表明了三項： 
 一、他記念父祖所事奉的 神； 
 二、他繼承父祖而事奉同一位 神； 
 三、他認識 神在他一生中牧養他。但願我們也有雅各同樣的見證。 
 
 【舊約】申命記四章 9節：「你（選民）只要謹慎，慇懃保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生這事離開你的心，總要傳給你的子子孫孫。」 
 
 此節摩西勸百姓遵行耶和華律例典章，並特別叮嚀他們一生要好好牢記在心，並傳給代代子孫。神吩咐古時以色列人的話，今日也照樣吩咐我們。 
 
 人人都有一些事一生未曾離開他的心，然而未必都是重要的，甚至若能把那些事（物、人）忘得乾乾淨淨更好。可是神所賜給我們的救恩卻要一生牢記住，並傳給我們的子子孫孫。 
 
 古語說得好：「上人傳道（經），中人傳藝，下人傳財。」真的，留財與子孫該是最笨的人了，把經世濟人的福音大道理傳給子孫，才是最有見識的人。 
 
 申命記六章 2節：「好叫你和你子子孫孫，一生敬畏耶和華你的 神，謹守祂的一切律例、誡命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以長久。」 
 
 許多信徒的子孫，甚至牧師長執的子孫離開 神，不但不敬畏 神，反以 神為敵。他們叫人跌倒離棄 神，也許比他們的祖先（先人）引人歸主的還多。至於一生敬畏 神的更是鳳毛麟角不可多得。 
 
 大多數是半冷半熱、似冷似熱，即使有熱心的，也不過如間歇性的精神病人，可能一下子冷了，一下子又熱了起來，總而言之，一生信仰無法穩定。敬畏神是應貫徹一生的，許多美好的信仰見證無法持續一生，真太令人遺憾了！ 
 
 【舊約】列王紀上十五章 5節：「因為大衛，除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。」 
 
 本節經文可給我們幾點教訓：

一、聖經是史實，是非分明，不加粉飾；

二、大衛是難得的好人（好人的定義就是--耶和華眼中看為正的事）；

三、好人也有美中不足（除了赫人烏利亞那件事）；

四、我們應小心，不可有那件事。倘若有了的話，應止於此一件，萬不可一件又一件地作；

五、感謝神不叫我們作國王，否則我們也可能遭受大試探。 
 
 儘管大衛如白壁有瑕，但他一生沒有韐背耶和華一切所吩咐的。我們如何呢？多少人與他相反，所行的卻都是耶和華眼中看為不正的事啊！ 
 
 【舊約】歷代志下十五章 17節：「只是邱壇還沒有從以色列中廢去，然而亞撒的心一生誠實。」 
 
 亞撒是一位差強人意的猶大王，可是距離 神的心意還很遠。他的宗教改革不徹底，他信靠神也不完全。不過他一生誠實，就是他可取的地方。誠實反過來說就是詭詐，一生詭詐的人多麼普遍啊！ 
 
 【舊約】詩篇三十篇 5節：「因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久；一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」 
 
 神的恩典乃是一生之久的。這不僅是大衛的經歷，也是許多敬畏神的人的見證。神雖會發怒，可是祂一看見人悔改，祂的怒轉眼之間就消失了，心也軟了。我們讀聖經隨時可看見這一事實。許多父母對兒女也像神對人一樣，受兒女欺騙、忤逆一次又一次，仍是發怒一時，慈愛一生。 
 
 詩篇三十九篇 5節：「你使我的年日窄如手掌，我一生的年數在你面前如同無有，各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。」 
 
 這是大衛對人生的嘆息，這詩必是他年老所作。他說他一生的年數面前如同無有一般，其實以人的標準來看，他已不虛此生了，如列王紀上廿九章 26～28 節記載： 
 
 「耶西的兒子大衛作以色列眾人的王。作王共四十年，在希伯崙作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。他年紀老邁，日子滿足，享受豐富、尊榮、就死了。他兒子所羅門接續他作王。」 
 
 雖沒明說他享壽幾歲，但從撒母耳記下五章 4節：「大衛登基的時候年三十歲，在位四十年。」 
 
 可知他死時已是古稀之年了。不過他年少時雖是個英雄，老來身體卻不太健康，如列王記上一章 1節說：「大衛年紀老邁，雖用被遮蓋，仍不覺暖。」又 4節：「這童女極其美貌，她奉養王，王卻沒有與她親近。」 
 
 可見他是相當衰弱的，這也許是因兒女的問題使他大傷腦筋所致。所以難怪他嘆息說，他一生的年數在 神面前如同無有了。 
 
 古今不知有多少人有著大衛一樣的感傷，可是我們讀新約聖經，凡在耶穌基督裡的人，都不會有這樣感傷。在新約聖經裡根本未曾記載誰享壽幾歲、傳道幾年....，他們都如同保羅在【新約】使徒行傳廿章 22～24 節說的： 
 
 「現在我往耶路撒冷去，心甚迫切（心被捆綁），不知道在那裡要遇見什麼事。但知道聖靈在各城裡向我指證說，有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明 神恩惠的福音。」 
 
 在保羅看來，斤斤計較一生年日長短的人，要不是對世界還有留戀，就是對永世尚本看得清楚，這都是不足取的。現在讓我們自問，我的一生在 神面前是如何了？在 神和人面前我的一生應該如何呢？ 
 
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△人生是短促的，可是如果卑劣的做人，人生卻是太長了。....... 莎士比亞

△人生是樂器，恩典是曲譜，聖靈是技巧，讓他們奏出無比的音樂。...... 考門夫人

△人生好似一幅圖畫，有千百種款式，但不論那一幅都有光暗影，不分光暗影的圖畫，不能算是好畫。照樣，只有份於享樂而無痛若的人生，不能算是豐富的人生。

△神編我們一生的音樂，我們只管按譜彈，不必怕遇見休止符，牠們是不能刪去的，因為一刪去就會破壞音樂的精彩。...... 羅斯金

△把人生當作淚泉，和把人生當做遊戲場所，是同樣的錯誤。...... 托爾斯泰 
 
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 原文著作時間：約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2008年11月 Cairu、Phil

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