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澎湖伯事略
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隨機小語
凡不先悔改的人,決不會真相信基督,而且那真正「得救」的人,也不能說從此不再悔改了,乃是一天一天更認識 神,悔改的心也就更加深切。 ........
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「澎湖伯講道集(十六)」目錄
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40. 罪與過
1. 主復活,多作主工
2. 信徒與教會
3. 貴重的器皿
4. 餵養主羊
5. 短喻一束
6. 落難與出脫
7. 從創世記看人的死
8. 深道淺喻
9. 禱告須知
10. 主受難時誰蒙了福?
11. 訂婚禮拜
12. 談自由
13. 結婚感恩禮拜
14. 各盡其職
15. 專心傳福音(一)
16. 專心傳福音(二)
17. 談血氣
18. 我應該這樣禱告
19. 婦女的責任(一)
20. 婦女的責任(二)
21. 繼往開來
22. 處世知識
23. 嚴刑的商榷
24. 吟味古今
25. 進諫須知
26. 不看醫生的人
27. 拾來的教訓
28. 青年在教會中應負的責任
29. 蒼老與青春
30. 跟自己比
31. 愛人如己
32. 寶貝放在瓦器裡
33. 貧乏與逆境
34. 基督徒在世而不屬世
35. 人與人心
36. 主的回答
37. 先好額,後發財
38. 何等人?
39. 不知不覺
40. 罪與過
41. 林鴻祐君結婚勉勵詞
42. 耶穌何竟不如巴拉巴?
43. 是誰可憐?
44. 他人代行無效?
42. 耶穌何竟不如巴拉巴?
澎湖伯講道集(十六) ========== 新郎新娘恭喜!兩家主婚人暨親長恭喜!這歡喜不僅限於兩人兩家,也屬於主裡大家
(神的大家庭 --- 教會)
。所以今天這麼多人前來參加他們的婚禮,其中不少更是不遠千里而來的呢。但願上帝悅納眾多的代禱和祝福,而賜福你們的新家庭,更使你們像
亞伯拉罕
和
撒拉
,成為許多人的父、許多人的母。
(參看【舊約】創世記十七章16節)
十三年前我任牧本會時,
鴻祐君
尚未就讀主日學。後來開始讀幼稚班時,記得好幾次已經上課,他還不敢進教室,獨自站在外面,躲在樹旁擦著紅濕的眼眶,只好由師母或乃父
林長老
給他壯膽,勸他進去。 曾幾何時,他已經讀完小學、初中、高中、大學
(台大)
,又去過前線手執槍械捍衛國土了。既服完了兵役,又自動獻身與主,進入神學院裝備,志在成為上帝合用的器皿。 時代的巨輪不停地前進,長江後浪推前浪,小孩變天國的精兵、救靈的猛將。老一輩人的欣慰再沒有比這更大的了。
鴻祐君
無論父母、家庭、學校、教育,一切都非常優異。而且天資聰敏、秉性良善,正符合上帝在這時代所要求、配得為祂擺上的上材。然而他仍然有所不足,他應該像
亞伯拉罕
有
撒拉
、
摩西
有
西坡拉
、
亞居拉
有
百基拉
作為內助,才能臻於完美。
創世記二章18節記載:
「耶和華上帝說,那人
(
亞當
)
獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」
我很難相信一個正常男人不需要女人的幫助,所以對.......
「
保羅
傳道之成功是由於他獨身
(沒有家累)
」
的說法不能苟同。 我更不敢提倡:「傳道要成功,應像
保羅
不結婚。」因恐有
保羅
之心則可,無
保羅
之心者將流於亂也。不但如此,我還認為傳道人比誰
(從事任何行業者)
都更需要 神為我們而造的另一半
(女人)
來輔助呢。所以今天我們都為
鴻祐
君找到能夠幫助他的另一半而歡欣感謝。 為什麼傳道人
(牧師)
比誰都需要妻子的幫助呢?答案十分簡單,就是傳道人工作的對象是人
(不管信或未信)
,而人有一半是女的。倘若沒有女人的幫助,不僅工作不方便,而且給撒但可乘之機以打擊之,因此而妨害聖工的推展、傷害聖職人員的見證,則更產生反效果矣。 我從事傳道牧會四十多年,到過很多地方。據我詳細觀察,傳道人成敗最主要關鍵,幾乎都是在於他們的另一半
(師母)
。由此可見,傳道人選擇配偶比一般人更要小心,因為她將成為許多人之母。 傳道人的生活行為要作眾信徒的榜樣,傳道人的家庭更是如此。所以上帝對傳道人
(信仰領袖)
的要求特別的嚴格,據
【舊約】
出埃及記四章24~26節
記載:
「
摩西
在路上住宿的地方, 耶和華遇見他,想要殺他。
西坡拉
就拿一塊火石,割下他兒子的陽皮,丟在
摩西
腳前,說,你真是我的血郎了。這樣耶和華才放了他;
西坡拉
說,你因割體就是血郎了。」
這三節鮮為人注意的經文對於獻身為主的傳道人非常重要。它的啟示和教訓是身為選民的領袖 ─ 指導者在分別為聖的事上一點都馬虎不得,必要一一接受上帝的對付。這事發生在
摩西
奉命行奇事拯救*以色列人* 以先,這也顯示教人先教己、責人先責己、欲治其國先齊家的道理。 四十多年前我們在神學院時同學們曾將為師母
(牧師娘)
者分為上中下三級: **一級者:**能說能寫、能唱能比
(指揮)
、能做大媒人也能做小生意、能排難解紛也替牧師辯誣申冤出一口氣、查經證道條條有理、牧師不在能代理講壇讓人聽得津津有味; **中級者:**默默幫助牧師、好好治家教子、不巧言令色卻誠懇待人、平平凡凡無輝煌表現惟盡其所能為人服務、為善更不求人知; **下級者**與上級者
極其相似
,她們不僅能寫能講而且敢寫敢講,只是寫得文不對題、講得天花亂墜;唱的比的雖不太走調離譜,生活表現卻離經悖道太遠;看似對人親切卻只恭維富戶、認大牌長老為乾爹、收才俊青年為義子、以雙重標準對待人。結果她們成事不足、敗事有餘,下場可想而知。 當時大家都不敢奢望娶到第一宗
(種)
─ 上級特優者,只求上帝憐憫能得到第二宗平平實實的中級內助,而不要遇到第三宗長袖善舞、八面玲瓏、似福實禍、先甘後若的下級品便心滿意足了。曾有人問我娶的是屬那一宗的,我可以驕傲又充滿感謝地回答:當然是第二宗! 總而言之,傳道人獲得好太太,比讀好學校、有好恩賜、有好學位更重要。那麼賢慧的妻子從何而得呢?據
箴言十九章14節說:
「房屋錢財是祖宗所遺留的,惟有賢慧的妻是 耶和華所賜的。」
我雖然不認識今天的新娘子,可是有很多理由叫我相信,她必是
鴻祐
君最理想的太太,也是將來教會最可敬的好師母。
鴻祐
君在和平社青通信「這人將來如何」一文中說:
「在團契只一項最大的恩典,我找到同心走奉獻路的姐妹,她是黑龍江人
( 有緣千里來相會)
,第一代的信徒
(第四代配第一代最佳)
,在她預備自己成為校園同工的時候,上帝將我們連在一起,一起服事、一起學習、彼此接納,最重要的還是彼此有一致的心願:願意一生成為主的工人……。」
由此可知
朱
小姐在
鴻祐
君心眼中即:
「才德的女子很多,惟獨妳超過一切。」
(【舊約】箴言卅一章29節)
如此天作之合的佳偶,同心為 主擺上,我們不禁感謝讚美上帝,並為你們祝福。願你們自年輕至年老,都要在言語、行為、愛心、信心、清潔上作信徒的榜樣!阿們。 (一九八六年七月廿七日) .....................
原文著作時間:約1986年7月之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年元月 Cairu、
Phil
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