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隨機小語
習慣要不是最好的僕人,便是最壞的主人 ........
埃蒙斯
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「澎湖伯講道集(十六)」目錄
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29. 蒼老與青春
1. 主復活,多作主工
2. 信徒與教會
3. 貴重的器皿
4. 餵養主羊
5. 短喻一束
6. 落難與出脫
7. 從創世記看人的死
8. 深道淺喻
9. 禱告須知
10. 主受難時誰蒙了福?
11. 訂婚禮拜
12. 談自由
13. 結婚感恩禮拜
14. 各盡其職
15. 專心傳福音(一)
16. 專心傳福音(二)
17. 談血氣
18. 我應該這樣禱告
19. 婦女的責任(一)
20. 婦女的責任(二)
21. 繼往開來
22. 處世知識
23. 嚴刑的商榷
24. 吟味古今
25. 進諫須知
26. 不看醫生的人
27. 拾來的教訓
28. 青年在教會中應負的責任
29. 蒼老與青春
30. 跟自己比
31. 愛人如己
32. 寶貝放在瓦器裡
33. 貧乏與逆境
34. 基督徒在世而不屬世
35. 人與人心
36. 主的回答
37. 先好額,後發財
38. 何等人?
39. 不知不覺
40. 罪與過
41. 林鴻祐君結婚勉勵詞
42. 耶穌何竟不如巴拉巴?
43. 是誰可憐?
44. 他人代行無效?
31. 愛人如己
澎湖伯講道集(十六) ========== 起初
亞當
與
夏娃
被引誘吃了禁果,因而發現自己赤身露體,不敢面對上帝。
【舊約】
創世記三章11~13節
記載:
「耶和華說,誰告訴你
(
亞當
)
赤身露體呢?莫非你喫了我吩咐你不可吃的那樹上的果子麼?那人
(
亞當
)
說,你所賜給我與我同居的女人,她把那樹上果子給我,我就吃了。耶和華神對女人說,你作的是什麼事呢?女人說,那蛇引誘我,我就吃了。」
從這段 神與 ---
亞當
、
夏娃
的問答證實我們的一句老成語:
「怨天尤人」
的確是人的通病。在此一簡單的話裡正顯出人的特性,就是:
「我跟人相比,心安理得,問心無愧,我也是被害者之一,我沒有過錯,更不必負責。」
即使無法像
亞當
尤人
(推給
夏娃
)
,也可以效
夏娃
怨天
(到底蛇從那裡來?)
世人拿自己跟人比,都自認為比別人還良善得多。就算壞也自認不會像別人
(或某人)
那麼壞,正如
【新約】
路加福音十八章11節
主
耶穌
所描述:
「法利賽人站著,自言自語的禱告說,神阿,我感謝你!我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這稅吏。」
法利賽人的心態正好代表世人的心態。 許多丈夫對太太說:
「我有什麼不好?今日社會上比我更風流的男人可多著!如果你能見識見識,恐怕你對我感謝都來不及呢!還有什麼可以不滿的?」
還有一些媳婦對婆婆、婆婆對媳婦、兒女對父母、父母對兒女、學生對老師、老師對學生、工人對僱主、僱主對工人也都有類似的「相比之下還是我好」的意識。 所以打官司時兩造總是互不認錯,即使敗訴也不服判決,還要提出上訴。而夫婦吵架也是你來我往,找人評理,總是認定自己有理、錯在對方。所謂「半斤八兩」只是旁觀者
(第三者)
的看法,當事人絕不承認:
「我與他差不多,雙方都有不對」
是公平的評斷,以致小如芝麻蒜皮的事都無法解決。 以上所提的是屬於個人方面。其實這種「跟人相比」的現象也發生在家庭、社會、國家民族方面,而且問題會更嚴重。就個人而言,拿自己的學歷知識、身世背景、經濟財富、健康容貌、婚姻事業跟別人比較,結果要不是自高狂傲,便是自賤菲薄。 至於拿自己的國家社會跟別人的相比,則很可能產生不平不滿,認為無論政治、經濟、交通情況樣樣不如人,非流底革新甚至採取暴力革命不可。 事實上自己的國家社會未必有那麼糟,別人的也不見得好到那裡去,恐怕只是自己「人在福中不知福」而己。記得小時候
(約六十多年前)
常聽我老祖母抱怨道:
「天下沒有一個人像我的命那麼苦!」
其實她的腳從未走出廿公里外
(連馬公鎮上都沒有去過)
,焉能確知「天下」的情況呢? 據我的觀察,與人相比而獲致正面效果
(如更謙卑、知足、感恩、勤奮、向上等)
的並不多見,所謂「人比人,氣死人。」的話正可證明跟人比的不良效果。故此我認為與其跟人比,不如跟自己比。 絕大多數的人在一生中無時無地不在拿自己跟別人比,如在學校跟同學,在家庭跟兄姐比,在辦公廳跟同事比,在社會跟左鄰右舍比。 比什麼呢?比金錢,比服飾,比事業,比丈夫、兒女,甚至比太太的身材
(真是走火入魔也)
,因此曾經發生丈夫因太太「價高『貨』不實」,訴請離婚之悲劇
(也是笑話)
。 人們在作比較時,從來不問所比的雙方
(別人與自己)
是否已盡了最大的努力、是否已發揮了個人最高的潛力、是否現在比去年或昨日更進步,而只關心表面的成績以決定你贏我或我贏他。殊不知各人的天賦、恩賜、專長、機遇各不相同,例如甲有二百斤的力氣,乙只有一百斤的力氣。但甲只肯挑一百斤,乙卻願意挑八十斤。你怎可根據表面的重量而判定甲優於乙呢? 主
耶穌
對此最為瞭解,所以祂曾稱讚一個窮寡婦的善,說:
「我實在告訴你們:這窮寡婦所投的
(兩個小錢)
比眾人還多;因為眾人都是自己有餘,拿出來投在捐項裡;但這寡婦是自己不足,把她一切養生的都投上了。」
(路加福音廿一章3.~4.節)
有人說,評估一個人的成就
(靈程、信心包括在內)
不能取決於別人對他的毀譽,也不在於他與別人相比優劣,而要看他是不是已盡了最大的努力、是不是已發揮了最高的潛力,是不是已比昨日的他更進步了而定。這樣看來,自己跟自己比才是最合理而有用的,如
【新約】
哥林多前書十五章8.~10節
保羅
說:
「我如同未到產期而生的人一般。我原是使徒中最小的,不配稱為使徒,因為我從前逼迫 神的教會。然而我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的;並且祂所賜我的恩,不是徒然的;我比眾使徒格外勞苦;這原不是我,乃是 神的恩與我同在。」
保羅
在把自己的「從前」跟「今日」比較之下,不由得深深感謝 神的鴻恩。 當今許多人都不記得自己從前的衣、食、住、行、育、樂、醫......如何的缺乏,以及信教如何的不自由、傳道如何受限制.....等等,所以也就不曉得今日有豐富的享受與自己的行動而感恩。 我憑良心真話,我有點懷疑,是不是覺得「今日」比「從前」好只有我這出身貧賤的
「澎湖伯」
一人而已,別人卻是「從前」的一切都比「今日」更好的呢? 若然,則尚請大家饒恕我這個全然生在罪孽中的人吧!
(參看約翰福音九章34節)
我只是把自己的「從前」跟自己的「今日」比,別無其他的存心。 切盼 神的兒女能把「跟自己比」應用於敬虔、靈修、聚會、傳道、救靈、捐獻、愛人、行善.....的事上,而追求向上、進步,如
保羅
說:
「弟兄們,我不是以為自己已經得著;我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的。」
(【新約】腓立比書三章13節)
基督徒應該瞭解,今日之我跟昨日之我相比若是一樣,便是退步,所以務必日日進、又是進、不斷地進!
(參看 哥林多後書四章16節)
.....................
原文著作時間:約1990年3月之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年元月 Cairu、
Phil
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