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澎湖伯事略
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隨機小語
倘若世上沒有窮人,我們就沒有藉著賙濟的機會來表現我們的愛;為的是叫我們不只是在言語上,也要在行為和真理上證實我們的愛心,若我們真愛基督,我們就會關心祂所愛的人。 ........
司布真
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「澎湖伯講道集(十五)」目錄
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38. 基督徒與婚姻
1. 最大的悲哀
2. 新年的感嘆
3. 何時感恩
4. 為什麼感恩?
5. 和好的真諦
6. 父親節感言
7. 安靜歸回
8. 寧可
9. 再談「寧可」
10. 結婚的訓詞
11. 誇口
12. 復原的期望
13. 信徒五守
14. 敬老
15. 給人什麼印象?
16. 詩篇廿三篇的再思
17. 如何行善
18. 夢
19. 談「和」 (許鉗先生追思禮拜)
20. 訂婚
21. 自教的責任
22. 務要專心
23. 似戲非戲的人生
24. 有助靈性的三問答
25. 林玉堂伉儷紅寶石婚感恩禮拜
26. 知言之明
27. 禱告的時候
28. 溫長老安息兩週年追思會
29. 人遺之,人得之
30. 人的願望
31. 在何事上作信徒榜樣 (1) ..... 言語
32. 在何事上作信徒榜樣 (2) ..... 行為
33. 在何事上作信徒榜樣 (3)
34. 在何事上作信徒榜樣 (4) ..... 愛心
35. 在何事上作信徒榜樣 (5)
36. 在何事上作信徒榜樣 (6) ......信心
37. 在何事上作信徒榜樣 (7) ..... 清潔
38. 基督徒與婚姻
39. 苦難中見證
40. 明白神的旨意(一)
41. 明白神的旨意(二)
42. 禱告須知
43. 再來一次
44. 信耶穌的七個問答
45. 自我檢討
46. 拿自己來比
40. 明白神的旨意(一)
澎湖伯講道集(十五) ========== 今晚我們很高興能在
陳執事
的
伯特利山莊
做禮拜,以
保羅
「**
凡事謝恩
**」的原則
(【新約】帖撒羅尼迦前書五章18節)
,這個禮拜仍要稱為感恩禮拜。雖然
陳執事娘
罹患難症,以前在家裡帶病作工多久不算在內,僅在台北入院治療就將近七個月。 其間所遭遇的痛苦、危險、折磨,以及金錢上的花費可謂不計其數。如今她並非痊癒出院,不過是回到自己家中繼續治療,等候 神的旨意。那麼還有什麼可感謝的呢?答案是有!而且很多。至少有下列七項: 一、為著他們有如
約伯
的敬畏 神、順服 神,如
【舊約】
約伯記一章 22節
記載:
「在這一切的事上,
約伯
並不犯罪,也不以 神為愚妄。」
二、為著他們如同
約瑟
相信 神的旨意原是好的,如
【舊約】
創世記五十章 19~20節
記載:
「
約瑟
對他們
(加害他的弟兄)
說,不要害怕,我豈能代替神呢?從前你們的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全許多人的性命,感就今日的光景。」
三、為著他們有如
大衛
的鎮靜,如
【舊約】
詩篇三十九篇9.節
說:
「因我
(大衛)
所遭遇的是出於你,我就默然不語。」
多少人連自己犯罪遭遇苦楚都還敢埋怨 神呢,如
盧賞牧師娘
告訴我,某女傳道與有婦之夫的鄉長私通懷孕,臨盆時不堪痛苦,竟大罵 神在那個晚上為什麼不幫助她堅拒鄉長的要求,如今害她身敗名裂,又要受生產之苦,枉費她為 神那麼努力工作。 四、為著他們對苦難的看法有如
保羅
憑信心,不憑眼見,如
【新約】
哥林多後書四章16~18節
說:
「所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。」
五、為著他們有如
彼得
輕得起考驗,如
【新約】
約翰福音六章66~69節
記載:
「從此祂
(耶穌)
的門徒中多有退去的,不再和祂同行。耶穌就對那十二個門徒說,你們也要去麼?
西門彼得
回答說,主阿,你有永生之道,我們還歸從誰呢?」
我們都該傚法
彼得
,無論環境如何演變,別人退去多少,我們仍然唯主是從。 六、為著他們跟隨主有如
路得
誓死跟隨
拿俄米
,如
【舊約】
路得記一章16~17節
記載:
「
路得
說,不要催我回去不跟隨你,你往那裡去,我也往那裡去;你在那裡住宿,我也在那裡住宿;你的國就是我的國,你的神就是我的神;你在那裡死,我也在那裡死,也葬在那裡。除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重的降罰與我。」
信仰生活的最高境界,就是即使必須背十字架,也決心盡忠至死,某之如飴。如此方堪稱為打過美好的仗、跑盡當跑的路、守住所信的道
(【新約】提摩太後書四章 7.節)
。然而卻有許多人因病痛苦楚而離棄真 神,殊為可惜! 七、為著他們在患難中有美好的見證,這些美好的見證有如下述: 1.即以上列舉的,如
約伯
的敬畏 神、順服 神;如
約瑟
相信 神美意原是好的;如
大衛
知道所遭遇的是出於神,就默然不語;如
保羅
憑信心,不憑眼見;如
彼得
經得起考驗,如
路得
誓死跟隨
拿俄米
一般地跟隨 神。 2.忍受肉體、精神雙重的痛苦。 基督徒,尤其熱心敬虔者在試煉中多有雙重的
(肉體上與精神上)
痛苦。
大衛
在患難中最感痛苦的是人們的譏笑,如
詩篇四十二篇3.節
說:
「我
(大衛)
晝夜以眼淚當飲食,人不住的對我說,你的 神在那裡呢?」
而比這更加痛苦的是被親生兒子
押沙龍
背叛。像
大衛
這樣的痛苦恐怕舉世無人能理解能體會吧?除了 主
耶穌
以外,確實找不到。 主
耶穌
在十字架上曾被譏誚為能救別人不能救自己
(參看【新約】馬太福音廿七章39~40節)
,而且祂是被一個一向溫柔謙恭、文質彬彬、笑臉迎人、對老師
(耶穌)
禮貌週到、對社會貧苦大眾關懷有加的十二使徒之一
猶大
所出賣,而這個
猶大
竟然僅僅為了三十塊錢中通敵、賣主求榮
(馬太福音廿六章14~16節)
。 正如 主
耶穌
在最後晚餐中引
詩篇四十一篇 9.節
說:
「同我喫飯的人,用腳踢我。」
(參看約翰福音十三章18節)
這種被親友出賣
(或叛離)
的滋味的確是人間最難受的。而久病不癒的人往往也會嘗到同樣的苦味!
(參看【舊約】約伯記三十章)
3.在苦難中彰顯了基督徒的忠孝。
陳執事
對待
執事娘
見證了基督徒的忠,
陳執事
的兒女對待其母親見證了基督徒的孝。在當前這時代,尤其家庭經濟不寬裕的情形下能做到如此,真是難能可貴,足以與
王曉民
之母媲美。俗語說:「病久無孝子。」又云:「久病故人疏。」而
陳執事
一家卻在苦難中產生了可貴的見證。 4.陳執事娘以忍耐到底來見證她的信、望、愛。 她信 神能引領她經過死蔭的幽谷,也相信世間苦難是暫時,比不上天堂永福氣;她望一生一世有 神的恩惠慈受隨著她,也望 神釋放她,叫她住在耶和華殿中直到永遠;她愛神也愛人,所以她忍受、克服一切的痛苦,叫神的聖名得榮耀,叫丈夫兒女得好見證,以她靠主不向病魔屈服為患難聖徒的榜樣,也叫我們教會獲得好名聲。 .....................
原文著作時間:約1988年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年11月 Cairu、
Phil
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