澎湖伯講道集

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隨機小語

不信的人只能看見困難，信的人卻看見在他們和困難之中有神 ........戴德生

澎湖伯講道集（十五）
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明白 神的旨意是信徒蒙福的要件，也是行事為人的原則。敬畏 神、愛主的人常會考慮：「我做的事合乎 神的旨意嗎？」因為合乎 神的旨意的事必然是對的，反之則不對。故判斷是非的標準非憑合乎 神的旨意與否不可。 
 
 許多人犯了似是而非的過錯而不自覺，原因是沒有依據 神的旨意以判定是非。他們判定是非的標準，往往根據下列的一項或數項情況：

一、對我個人有利者為是； 
 二、對大局（多數人）有利者為是； 
 三、偶像人物（如教皇等）說是者為是； 
 四、人們都說是者為是； 
 五、積非成是者為是（如古時的三妻四妾.....等）； 
 六、善人君子，所謂德高望重之長輩（尤其大牧師等）說是者為是； 
 七、多數人不反對者即為是； 
 八、大家能相安無事便為是； 
 九、多數表決的即代表是； 
 十、法律所認可者便為是； 
 十一、大家心裡平安（問心無愧）者便算是；（此項大有問題，因為雖然普通男人暗中有外遇會良心不安.....，可是如劉和穆者，卻有十三個太太而心安理得呢！） 
 
 十二、沈默不言是非者為是。因為古語云：「來說是非者，便是是非人。」有人竟利用此語而引伸道：「做賊的默不作聲比遭竊者報警又喧嚷更有道行修養！」因此也就難怪和尚只照經文誦念，絕不論及人家的是非，反正對我有好處者皆是「施主」，怎可得罪呢？ 
 
 以上十二項中沒有一項顧及 神的旨意，而都以利為本、以己為念。這也許是世上聰明人的生存哲學，但卻失去基督徒凡事討 神喜悅的生活意義。 
 
 基督徒不但在選擇配偶時，要想想這是出於 神旨意的安排嗎？其他還要想想諸如：生病時不就醫吃藥合乎 神的旨意嗎？在商場上以應酬為手合乎 神的旨意嗎？在學校、機關、社團所參加的活動合乎 神的旨意嗎？人世生活上有不計其數的事混淆不清，為了尋求 神的旨意，念不少人困惑地自問：「什麼是 神的旨意讓我照著去行呢？」 
 
 人的意願、人所喜愛是什麼？很容易明白，理由為：一、我們自己是人，人同此心；二、從所見、所聞、所經驗不難瞭解。

至於 神的旨意則極不容易明白，因為人常會認錯方向，以不正確的邏輯（如上述十二項）誤為合乎 神的旨意。所以我們對此非密察驗不可，因此保羅告訴我們：「不要傚法這個世界（如那十二項邏輯）；只要心意更新而變化（確確實實的重生），叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅旨意。」（【新約】羅馬書十二章2.節） 
 
 明白 神的旨意，確實是一件攸關生死禍福的要事，所以人人都必須盡力追求明白。對 神的旨意最能清楚，而一點都不含糊的人，必然是 神的僕人 --- 牧師。但願如此！可是我想未必盡然，也許正好相反，有 耶穌的話為證。 
 
 主耶穌曾警告說：「當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們（尤其是牧師）不是奉你的名傳道、奉你名趕鬼、奉你的名行許多異能麼？我就明明的（不客氣的、非委婉的）告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷！」（馬太福音七章22～23節） 
 
 為什麼這些奉主名行事的職業宗教家不能進天國，而且 主耶穌還指他們為作惡的人，到底他們的錯在那裡呢？難道他們沒有真的奉主的名傳道、趕鬼、行異能嗎？難道奉主名行這些事算是作惡嗎？這與主的差遣和應許不是互相矛盾嗎？都不是，也沒有。 
 
 他們之所以被排於門外，最主要的理由乃「自以為是」，與自信十足以為必進天國者屬同一心態。他們雖然奉主名作許多事，可是一切都是傚法世界，沒有察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。 
 
 他們奉主的名傳道，傳的不是真道，卻是方便之道；奉主的名趕鬼，實則與魔鬼委協 ------- 吩咐鬼從前門出去，再從後門進來。而且他們只敢趕社會的鬼，不敢趕教會的鬼；只能趕別人的鬼，不能趕自己的鬼；專趕小鬼，不趕大鬼。 
 
 至於行異能，多是以世界的權謀術數，如法泡製用在教會身上，這一切的一切莫不是主所恨惡的惡，故被主指為作惡的人，毫不冤枉也。主耶穌說：「我從來不認識你們！」真正的意思是：「我徹底的認識你們 ----- 你們的真面目，以及心懷意念」 
 
 由於 主耶穌在【新約】馬太福音七章22～23節 這一番話，有許多平信徒因此不敢輕易奉主名做事，無異因噎廢食，更可怕的是有人竟以此為藉口推卸聖工。須知過猶不及，最終的結果都逃不過被看門外的命運。 
 
 所以我們根據聖經，以無虧的良心接受聖靈的光照，明白 神的旨意之後，信心務要堅固，不可搖動，更要常竭力多作主工，因為知道我們的勞苦在主裡面不是徒然的。（參看【新約】哥林多前書十五章58節） 
 
 明白 神的旨意，遵行 神的旨意，更進一步順服 神的旨意 --- 如約瑟和約伯，乃是基督徒的本分，也是榮耀 神的不二法門。 
 
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原文著作時間：約1988年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年11月 Cairu、Phil

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