Toggle navigation
:::
主選單
講道集
文字整理
講道集選單
第一冊
第二冊
第三冊
第四冊
第五冊
第六冊
第七冊
第八冊
第九冊
第十冊
第十一冊
第十二冊
第十三冊
第十四冊
第十五冊
第十六冊
公義的訊息
澎湖伯事略
登入
登入
帳號
密碼
登入
:::
隨機小語
墮落罪中的是人,以罪自誇的是魔鬼,為罪憂傷的是基督徒,赦免罪的乃是神,棄絕神之真理的,就是棄絕真理的神,心中滿有神的人,倒空了自己;心中滿有自己的人,倒空了神。 ........
史布真
所有書籍
「澎湖伯講道集(十五)」目錄
MarkDown
22. 務要專心
1. 最大的悲哀
2. 新年的感嘆
3. 何時感恩
4. 為什麼感恩?
5. 和好的真諦
6. 父親節感言
7. 安靜歸回
8. 寧可
9. 再談「寧可」
10. 結婚的訓詞
11. 誇口
12. 復原的期望
13. 信徒五守
14. 敬老
15. 給人什麼印象?
16. 詩篇廿三篇的再思
17. 如何行善
18. 夢
19. 談「和」 (許鉗先生追思禮拜)
20. 訂婚
21. 自教的責任
22. 務要專心
23. 似戲非戲的人生
24. 有助靈性的三問答
25. 林玉堂伉儷紅寶石婚感恩禮拜
26. 知言之明
27. 禱告的時候
28. 溫長老安息兩週年追思會
29. 人遺之,人得之
30. 人的願望
31. 在何事上作信徒榜樣 (1) ..... 言語
32. 在何事上作信徒榜樣 (2) ..... 行為
33. 在何事上作信徒榜樣 (3)
34. 在何事上作信徒榜樣 (4) ..... 愛心
35. 在何事上作信徒榜樣 (5)
36. 在何事上作信徒榜樣 (6) ......信心
37. 在何事上作信徒榜樣 (7) ..... 清潔
38. 基督徒與婚姻
39. 苦難中見證
40. 明白神的旨意(一)
41. 明白神的旨意(二)
42. 禱告須知
43. 再來一次
44. 信耶穌的七個問答
45. 自我檢討
46. 拿自己來比
24. 有助靈性的三問答
澎湖伯講道集(十五) ========== 感謝神,讓我們今晚在
黃登福
君的家做禮拜。這是他成家以來第一次的家庭禮拜。
登福
君是第一代信主,是他東家見他認真可取而引領他來信的。從他談話中以及在生活上的表現,可知他對聖經的道理頗為認真的聽、用心的想,努力去行。 感謝神,叫他曉得信主,又娶信主姊妹,神也賜給他們一個可愛的千金,家庭溫馨美滿。在衣食住都沒有什麼匱乏,而知足常樂。今晚我願以「似戲非戲的人生」的題目來與大家共勉。 有人說:「戲是世上最隆重嚴肅的工作之一。」這話與「逢場作戲」的觀念剛好相反。
【新約】
哥林多前書四章 9.節
保羅
說:
「我想神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯;因為我們成了一台戲,給世人和天使觀看。」
保羅
認為他們所扮演的角色如同定死罪的囚犯,其難受的程度可想而知。可是他卻演得無可擊,何以故呢? 因為他認定為 主作工是與撒但作戰,是攸關生死存亡,絕不同於一般逗人歡喜的「作秀」。「作秀」者為討觀眾的滿足與喝采,連衣服都敢脫得一絲不掛,神僕人萬萬不能墮落至此。所以
保羅
說他們成了一台戲,只是比喻的話。 在此我們更要特別注意,
保羅
他們所演的戲其面對的歡眾不但是世人,且有天使在觀看。天使是神的使者,他們是必須將所見所聞一一向 神稟報的呢! 基督徒,尤其 神的僕人做事應對歷史與世界
(無論存歿)
負責,更應向 神負責。因為天使都把你所表演
(演出)
的報告給 神了。你要隱瞞也隱瞞不住。 「人生如戲」這句話成了許多人虛度光陰、怠忽職守的藉口。他們其實不知道戲是怎麼演的
(尤其像
保羅
所演)
,他們也完全不瞭解戲劇工作者。一齣戲無論在演出前或演出時,戲劇工作者的精神緊張、態度嚴肅、情緒熱切.....。他們謹慎如新娘,奮勇如兵士,他們全神貫注,細心揣摩,意志和力量完全集中。萬一演出失敗,他們便是世上最難過的人。 「人生如戲」這句話這樣流行,又這樣被誤用,可見懂戲的人實在不多,懂得人生尤其稀少。如果你兩樣都懂得,那麼你會覺得「人生如戲」這個比喻實在很恰當。 但這絕不是說,做人可以馬馬虎虎、虛情假意、反覆無常、投機取巧......,而是說每個人做每件事都要盡心、盡意,恰如其分,在整體的計劃下求個人高度發揮,追求一個無缺點、無遺憾的完美境界。正如有人說:「人生好比戲劇,社會好比舞台。今宵由我演出,要使掌聲如雷!」 真戲尚且如此,似戲非戲的人生不是更加嚴肅、不可草率嗎?假戲真做只不過為討觀眾
(人)
與奮鼓掌而己,而基督徒的人生是 神所託付的,雖然像戲,其實不是戲,所以是一點也馬虎不得的。
保羅
雖然指出他們的戲是給世人和天使
(代表神)
觀看,但並不意謂他們要兩面討好,
【新約】
加拉太書一章10節
的話可為證明。他說:
「我現在是要得人心呢?還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡麼?若仍舊
(像以前或像別人)
討人的喜歡,我就不是基督的僕人了。」
所以
保羅
說他們成了一台戲給世人和天使觀看的用意是這樣的:給世人觀看,表示不怕世人譏諷恥笑,如 主
耶穌
忍受戲弄一樣
(參看【新約】馬太福音廿七章27~31節)
;給天使觀看,是確信公義的 神對其人生表現必有正確的評價。 多少基督徒,甚至 神工人
(神職人員)
汲汲於討人喜歡的原因,就是誤以為只有世人是他唯一的觀眾,不知道還有天使在觀看。
【新約】
馬太福音十八章 10節
主
耶穌
說;
「你們要小心,不可輕看這小子裡的一個;我告訴你們,他們的使者在天上,常見天父的面。」
天使既然在天上常見天父的面,他自必將他每日所看戲
(基督徒生活言行)
稟報於神了。所以基督徒行事為,更應該盡力討 神的喜悅。 不過,在討 神喜歡的同時也可以做到與人和睦、不惹人生氣討厭,如
【新約】
哥林多前書十章33節
保羅
說:
「就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求眾人的益處,叫他們得救。」
本節內有三點要特別注意: 一、
「凡事都叫眾人喜歡」
並非不問是非,乃在不違背真理的原則下;二、叫眾人喜歡的動機不是為自己的益處,這與世上
(甚至教會中)
的聰明人迥然不同;三、其目的是要叫人得救,不像那些販毒者,為自己利益不顧別人的生死。 人生似戲而非戲,真正演戲尚且馬虎不得,何況人生在世僅此一遭
(無重來一次的機會)
,怎可視同兒戲呢? 由於人生如戲的觀念深植人心,以致許多人,甚至基督徒、傳道人對嚴肅的神聖事務如洗禮、聖餐、結婚、封立、就職等也視同小孩辦「家家酒」一樣,大家隨隨便便,一點自重自愛的節操都沒有。最後只好像
參孫
一樣,在戲台上
(【舊約】士師記十六章25節)
演出情願與非利士人
(外邦人)
同死的慘劇了
(【舊約】士師記十六章30節)
。 所以我切盼 神的兒女能明白人生如戲的真諦 --- 似戲而實非戲。有誰敢說
「打美好仗、跑當跑的路、守住所信的道」
是戲呢?
(參看【新約】提摩太後書四章 7.節)
.....................
原文著作時間:約1988年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年11月 Cairu、
Phil
:::
搜尋
search
進階搜尋
追思與紀念
● 蒙主厚恩七十年 ..... 林東薰長老
● 紀念主內聖徒.... 陳金尊長老
行善建議
行善建議
物資捐贈