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「澎湖伯講道集(十五)」目錄
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9. 再談「寧可」
1. 最大的悲哀
2. 新年的感嘆
3. 何時感恩
4. 為什麼感恩?
5. 和好的真諦
6. 父親節感言
7. 安靜歸回
8. 寧可
9. 再談「寧可」
10. 結婚的訓詞
11. 誇口
12. 復原的期望
13. 信徒五守
14. 敬老
15. 給人什麼印象?
16. 詩篇廿三篇的再思
17. 如何行善
18. 夢
19. 談「和」 (許鉗先生追思禮拜)
20. 訂婚
21. 自教的責任
22. 務要專心
23. 似戲非戲的人生
24. 有助靈性的三問答
25. 林玉堂伉儷紅寶石婚感恩禮拜
26. 知言之明
27. 禱告的時候
28. 溫長老安息兩週年追思會
29. 人遺之,人得之
30. 人的願望
31. 在何事上作信徒榜樣 (1) ..... 言語
32. 在何事上作信徒榜樣 (2) ..... 行為
33. 在何事上作信徒榜樣 (3)
34. 在何事上作信徒榜樣 (4) ..... 愛心
35. 在何事上作信徒榜樣 (5)
36. 在何事上作信徒榜樣 (6) ......信心
37. 在何事上作信徒榜樣 (7) ..... 清潔
38. 基督徒與婚姻
39. 苦難中見證
40. 明白神的旨意(一)
41. 明白神的旨意(二)
42. 禱告須知
43. 再來一次
44. 信耶穌的七個問答
45. 自我檢討
46. 拿自己來比
11. 誇口
澎湖伯講道集(十五) ========== 新郎新娘恭喜!兩家親長恭喜!你們兩家歡喜,更是我教會大家的歡喜。
謝振順
兄夫婦今日歡喜和感謝我們不難想像,因為 神所交託他們的三男一女他們都已經盡了責任 --- 生他們、養他們、教他們又領他們到 神面前完成婚禮。此後該輪到兒女
(媳)
盡他們的義務
(回報父母)
了。
謝振順
兄夫婦和我夫婦同樣育有三男一女,老實說,非常不簡單。想想看,孩子出生、漸大、由抱而牽,至其能自己行走跑跳還是只放手而不放心 --- 小時為他們懼怕各種危險,大了為他們擔憂各項試探。 難怪有人說:「
生子即生驚,養子即養驚。多子多驚、少子少驚、無子無驚
。」聽來好像笑話,卻是事實。有兒女的人誰也不能否認。 人對人
(同學、同事、親人、朋友等)
都有嫉妒心。只要是精神正常父母,必不會嫉妒、氣憤他們的兒女比他們更健康、更英俊、智力更好、教育程度更高。最明顯例證就是台灣光復後有不計其數的學士、碩士、博士其父母僅有小學畢業的程度或更低。這說明
(啟示)
了什麼呢? 一、台灣父母頭腦非常優秀
(只是以前沒有機會開發)
; 二、台灣父母肯為兒女的教育流血流汗、勞心勞力; 三、台灣父母有資格要求兒女的回報,因為流淚流汗耕耘理應得到收成。 感謝 神,讓我做人的兒子,知道兒子的心;也讓我做人的父母 ,明白父母的心甚至 神的心。我有三男一女,
振順
兄也有三男一女。所以我知道
振順
兄的心,
振順
兄也知道我的心。我更希望天下做兒女的都知道父母的心,再進一步,父母與父母也彼此知道他們的心,也就是親家和道親家的心,親家母知道親家母的心。 說到這裡或許有人以我講話脫線
(離題)
了。今天是婚禮,該說是夫婦之道,為何老講孝道呢?其實我很清醒,我講正是夫婦之道
(相愛)
的基本,本立而道始生。自古忠臣出自孝子,好夫必是佳兒。 一個不孝父母的男人怎能對太太忠實?連父母都不敬愛的人絕不會是好丈夫。所以我很欣賞三十年前在林森路教會禮拜的
駱純純
小姐的擇偶條件:一、敬畏上帝;二、孝順父母;三、友愛兄弟;四、穩重樸實。 神果然賜給她一位很好的丈夫,現在他們在新加坡行醫傳道,蒙神賜福,其兒女也都非常聰明且敬畏 神。財富、學歷和相貌常是現代人擇偶的三要素。我們不敢否定其價值,可是維持幸福婚姻更重要應該是堅固的宗教信仰、正確的人生觀以及持續不斷的生活修養。 婚姻是一條長路,「窮」與「富」的差別端在一念之間,夫妻可貴之處就在長長的一生裡共同攜手奮鬥。何況奮鬥的過程也是充滿樂趣的。如果看得太近,只圖眼前享福,只想坐享其成,那麼,所謂先苦後甘的幸福便永遠沒有他們的份了。 婚姻生活端賴男女雙方互相體諒、互相為對方著想。那些吝於付出愛心和同情而只知報復
(以惡報惡)
的人,一定會把彼此關係弄得不可收拾。結果固然毀了對方,自己也必如撲火的飛蛾自焚而亡。 不管世界變得如何,夫婦仍是同林鳥。一個幸福家庭的建立談何容易,如果夫婦雙方竟然斤斤計較、不肯付出、犧牲,那麼就算彼此事業都如日中天,回到家裡仍然是兩個寂寞的人。 我在為人證婚時,常提到婚前婚時和婚後重要關連。婚前係指男女在交往戀愛中的一段時間;婚時即指此刻在 神和人面前所舉行的婚禮尤其是誓約;婚後則指誓約後新郎揭開新娘的面紗、禮畢步出禮堂直到白頭偕老、一生一世。 婚前的戀愛是希望能夠順利到達今日這一時刻。不過在尚未到此日之前時間雙方都有進退的自由。婚後就是實現婚前所抱的理想與實行婚時在 神和人前的誓約,這段時間是漫長的力有人甚至超過七八十年
(金婚五十年不算長,鑽石婚七十年都不稀奇了)
。 所謂婚姻是人生的大事。近代有人主張婚姻是二人的事,所以不必管父母、家庭、教會、社會。果真如此,婚姻將淪為路旁草堆邊兩狗相戲的小事而已。其實不然,婚姻是有關父母、兄弟、姊妹、家庭、教會、社會、國家之現在與將來以及後世萬代子孫之事。既是如此關係重大的事,當然非小心謹慎不可。 南部有一對老夫婦告訴我,他們的兒子
(留美回國的博士)
所討的太太非常賢慧。不僅是兒子的好太太,更是他們求之不得的好媳婦。雖然她出身於一流的家庭與學校,卻沒有半點心高氣傲。而且心地善良、待人親切、應對得體,例如丈夫從美國打電話通知她回台日期時間,叫她轉告父母。 她卻機警地對丈夫說;「爸媽那麼想念你,這電話你該打給他們。他們自然會告訴我,這樣不是更好嗎?你說對不對?」還有,她從未在人面前稱公婆為「他
(的)
爸爸、他
(的)
媽媽」,都是稱「我
(的)
爸爸、我
(的)
媽媽」。 她的丈夫也對人見證她的言行都是出於自然流露,沒有半點虛偽造作。像這樣好媳婦確屬非常難得,她的公婆、丈夫有福了!我有一位陳姓親家曾提出他的見解說,女兒孝敬不如女婿孝敬,兒子孝順不如媳婦孝順。這話頗有道理。
啟泉
君是個很可取青年,性情非常良善。相信 神賜給他的內助必定相當不錯。求主對你們施大恩賜大福,讓你們從組織新家庭開始直到白髮偕老時都能夠榮耀上帝,使雙方父母喜樂,並讓教會有好名聲,在社會有好的見證。最後請記住四點: 一、婚姻是 神所設立的
(【舊約】創世記一章27節,二章18節、21~24節)
; 二、夫婦要相愛如同愛自己一樣
(【新約】以弗所書五章28、33節)
; 三、婚姻生活要尊 神為主
(【新約】路加福音一章6.節)
; 四、結婚是一生的結約
(【新約】哥林多前書六章15~16節)
.....................
原文著作時間:約1988年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年10月 Cairu、
Phil
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