澎湖伯講道集

:::

隨機小語

世上「美人」多薄命，原因第一由於驕傲；第二因驕傲而成為無知；第三因無知而被人愚弄。
所以被稱為「美人」者要小心，追求「美人」者更須戒慎。
基督徒則要追求在屬靈上成為基督心中的「美人」 ........呂春長牧師

澎湖伯講道集（十五）
==========

大家都知道五月第二主日為母親節。由於它沒有任何政治、宗、經濟或其他利用侵略的成份，所以母親節很自然地成為國際性的節日。感謝母愛、紀念母恩、回報母德是人同此心、天經地義的，有誰會反對呢？孝親不但是倫常之本，更是天理之源。 
 
 它不僅是人的教訓，且是 神的命令，如【舊約】出埃及記廿章12節 說：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」 
 
 生為人子的 耶穌基督也為我們留下好的榜樣，如【新約】路加福音二章51節 記載：「祂（耶穌）就同他們（父母）下去，回到拿撒勒；並且順從他們……」 
 
 使徒保羅也說：「你們作兒女的，要在主裡面聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽；這是第一條帶應許的誡命。」（【新約】以弗所書六章1～3節） 
 
 基督教與一般宗教同樣有不少節期，其中最大的有聖誕節、復活節、升天節、聖靈降臨節等，都是紀念 神的大能大愛。其他還有感恩節，乃信徒（神的兒女）向神的感恩。 
 
 至於母親節、父親節、勞動節等，其對像只是人。所以有一些保守派的牧師信徒，頗反對在神聖的主日為紀念這些屬人的節日而侵犯神的榮耀。說實在的，我也有點這樣想法。不過我並不固執，問題是看如何紀念、如何活動。 
 
 無可諱言的，教會的任何嚴肅禮拜（包括聖禮典）是無法把人完全除外的，在傳信息時更不能把人和神分開。所以在母親節、父親節以 神吩咐人怎樣孝敬父母之道訓誨信徒，更進一步強調 神的愛強如父母的愛，使信徒彰顯敬 神孝親的見證，相信此舉絕不違犯 神的禁令（或旨意）也。 
 
 我們忠孝路教會每年五月第二主日均有舉行盛大的敬母會和敬老會，藉以感謝神恩和親情，更重要的是聆聽有關敬母敬老的教訓。不過我從未在母親節抱怨為什麼沒有父親節，或不滿 神沒有讓我生為女性可當母親 .... 偉大的母親。我在母親節與主內姊妹和師母同喜樂感謝，原因有四：

一、我自己也有一位值得紀念的母親； 
 二、我的兒女們還有一位關懷愛護他（她）們的母親； 
 三、兒女們對母親好，即等於對我（父親）好，因為我和兒女們的母親是一體的。我歡喜都來不及，那會嫉妒呢？ 
 四、兒女們心目中的良母即是我賢妻，我能不快樂感謝嗎？ 
 
 可是這畢竟是我個人的想法，而眾人的感受是否都與我一樣呢？」所以為了公平起見，我們忠孝路教會決定自今年開始以八月第一或第二主日訂為父親節，舉行禮並鼓勵青少年感念父恩父愛，如同母恩母愛一樣。**此舉雖非我所建議**，然而總算是一件美事（參看【新約】馬可福音十四章6.節末句），所以我也就不加阻止了。 
 
 有關母親節的講道，廿多年來老朽已講過很多。但有關紀念父親、感謝父親的講道，間接的雖然也有過，直接的卻少而又少。理由可能是～

一、我本身做父親，不好意思討功； 
 二、自覺我並非一個好父親； 
 三、能夠和師母分享母親節的溫馨，已感心滿意足了； 
 四、素來不喜歡表面的形形式式。 
 
 以下讓我們從舊約聖經找出一個父親 --- 「挪亞」的事蹟來看看有什麼值得我們傚法與鑑戒的地方。

據【舊約】創世紀六章5.～6.節 記載： 
 「 耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡；耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。」 
 六章8.～9.節卻說：「惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩……挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人；挪亞與神同行。」 
 
 挪亞真是了不起，被稱許為義人、完全人，更難得的是他竟能與 神同行！所以他在 神眼前蒙恩，得 神啟示建造方舟，而救全家八口免於被洪水淹死。 
 
 他平時做人言行一致，所以不但他的太太和三個兒子都相信他，連從外面娶進來的三個媳婦也相信他，毫不猶豫地跟他進入方舟，而不怕世人的譏笑，談何容易呢？到此為止，挪亞是個模範父親，也是可敬的家長，這是他值得我們傚法的地方。 
 
 可惜挪亞最後失敗了，據【舊約】創世紀九章20～22節 記載：「挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。他喝起園中的酒便醉了；在帳林裡赤著身子。迦南父親含，看見他父親赤身，就到外邊告訴他兩個弟兄。」 
 
 九章24節：「挪亞醒了酒，知道小兒子向他所作的事，就說，迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕。」 
 
 「通世滅、獨我存」的義人、完全人挪亞，我們有理由相信他是個相當不錯的好父親，要不然他的兒子媳婦不會聽從他的話進方舟。他平時若是一個不三不四的醉漢，不但 神不會揀選他，妻兒也必不會信服他。然而他卻因酒醉失態跌倒了，他的失敗正可作許多基督徒父親的鑑戒。 
 
 喝酒雖然不是直接犯罪，可是【舊約】箴言廿章1.節 說：「酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷；凡因酒錯誤的就是無智慧。」又【新約】以弗所書五章18節 說：「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」 
 
 挪亞因酒跌倒失態的理由有五：

一、環境影響 .... 種葡萄園；  
 二、周圍沒有人在看他；  
 三、自信自己曉得節制，不至於失態；  
 四、仗著家長的身份，沒人敢管他；  
 五、認為屋子裡沒有關係。  
   
 但是他卻忘記了以下五點：

一、他是蒙恩得救的新人； 
 二、他是父親，在生活上要作兒子的榜樣； 
 三、他應當引被洪水所滅的人為鑑； 
 四、他當知自己也有人性的軟弱； 
 五、他當知其所作所為對兒子有什麼影響。 
 
 洪水以前的挪亞是個模範父親，叫全家人都敬畏 神、都進方舟得救，成為親世界、新時代的人。可惜他在新世界、新時代裡失去儆醒，有損晚節，竟咒詛了自己的兒子，卻不知自己也有過錯。所以我們身為末世基督徒更當小心，如【新約】以弗所書五章15節 說：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」 
 
 又【新約】哥林多前書十章31節說：「所以你們或喫或喝，無論作什麼，都要為榮耀 神而行。」像挪亞喝酒因而失態，這樣能榮耀 神嗎？（參看【新約】羅馬書十三章11～14節） 
 
 
 ..................... 
 
 
 原文著作時間：約1988年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年10月 Cairu、Phil

:::

搜尋

進階搜尋

追思與紀念

● 蒙主厚恩七十年 ..... 林東薰長老

● 紀念主內聖徒.... 陳金尊長老

行善建議

物資捐贈

隨機小語

MarkDown

搜尋

追思與紀念

行善建議