澎湖伯講道集

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隨機小語

神藉着救贖造就了我們，不是要我們袖手等着上天堂，乃是要我們行善。我們行善才免辜負祂的預備。 ........呂春長牧師

澎湖伯講道集（十四）
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**主 耶穌** 於【新約】馬太福音十一章28節 說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」 耶穌所謂擔重擔，並非一般物質的擔子，如擔柴、擔水、擔糞、擔行李等東西。 
 
 擔東西雖然笨重，肩頭會痛，但是如果東西是自己所有，或是為自己所愛的人（如父母妻子）而擔，便不覺其苦，反而樂在心頭了。那些樵夫肩上擔柴而口中卻唱著山歌，便證明他們的心情是愉快的。 
 
 我小時候（十三、四歲）也有過肩擔重擔心中快樂的經驗，那就是受雇擔水澆灌防風林。那時的工錢 大擔每擔四分，小擔二分。我擔的是小擔，擔一天若能擔三十擔，便可得六角錢，那是一筆可觀的數目呢！ 
 
 由於有錢可賺，擔水便一點也不以為苦，每擔一擔，可領到一張單子，記明二分錢並蓋章。最後把單子一齊兌換工錢，其快樂實在不可言喻。我相信今日都市青少年沒有幾個曾經擔過擔子，甚至很多連擔子是什麼一回事都不明白呢。 
 
 耶穌所謂之重擔，乃指心靈上的壓迫不勝負荷之意。下面試舉幾種人生的重擔： 
 
 **一、罪惡** 
 
 擔之重者首推罪擔。【舊約】以賽亞書四十八章22節：「耶和華說，惡人必不得平安。」罪越大、擔越重，心裡便越不平安，如太太不守婦道，未被丈夫發覺之前，心裡不平安；發覺之後即使不被休，也要終生受譏笑、凌辱、折磨，成為擺脫不了的重擔，至死不平安，可見罪惡之可怕！ 
 
 【新約】馬可福音六章 14節 記載：「 耶穌的名聲傳揚出來；希律王聽見了，就說，施洗約翰從死裡復活了，所以這些異能由他裡面發出來。」 
 
 由這話可知，希律殺了施洗約翰之後，清夜捫心，良心一定大受苛責。及至耶穌開始傳道，行出許多神蹟，萬眾歡騰，唯獨他疑心那是施洗約翰復活（早晚恐怕會來算帳），而致寢食不安，恐懼惶急之情，乃溢於言表矣。 
 
 莫以為姦淫、殺人、侵佔.....等大罪才是重擔，其實，只要有憤怒、仇恨、嫉妒、貪便宜.....等在心裡頭，無一不是重擔。在我國歷史上有不少帝王高官晚年遁跡空門（當和尚），就是為求擺心裡的罪惡感（內必愧疚的重擔）。 
 
 
 **二、多欲**

孟子說：「**養心莫善於寡慾**。」 
 慾不儘是罪，有的慾是人的理想和願望，人有慾社會才能進步。不過，慾多求也必多，求之不得就成為重擔，求之而得又恐再失也是重擔。多慾而永不知滿足的人活在患得患失之中，重擔便永不離其心。【新約】提摩太前書六章6.～9.節 說： 
 
 「然而敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去；只要有衣有食就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅，和許多無知有害的私慾裡，叫人沈在敗壞和滅亡中。」以自私為出發點的慾望（私慾）必然成為心裡的重擔，是無庸置疑的。 
 
 
 **三、憂懼**

不信 神的人，心無主宰，沒有依靠。因此便會為不足憂之事而憂，為不足懼的事而懼。所有這些憂懼都是自己找來的。換句話說，自尋煩惱、無故焦急過度緊張都會成為不必要的重擔。俗語說：「作繭自縛、製枷自戴。」在偶像面前膜拜的善男信女都是這一類擔重擔的人。 
 
 
 **四、疑惑**

不信 耶穌的人心裡沒有真理，沒有真理便沒有指針、不辨方向，遇事不知所措，而陷入迷信，被人欺騙。越走越偏、越陷越深，如負重擔，不能自脫。憂懼和疑能致人於死。請看下面二例。 
 
 兩個武士比賽射箭，其中一個向天空瞄準放射，便有一隻飛鳥中箭掉下來，眾人鼓掌叫好。另一個說：「這不算什麼，我可以不用箭就把飛鳥射下來。」眾人都以懷疑眼光看他如何做得到。只見他眼望天空，選好了要射的對象，便舉起弓弦一拉一放，但不見有箭放出，只有弓弦響聲直達天際。 
 
 然而可怪的是那被選中的飛鳥卻真應聲墜落下來，躺在大家腳邊還不停的發抖呢。這是怎麼一回事呢？據那武士的解釋，這飛鳥曾被人射中一箭，帶傷逃脫，現在肉體創傷雖已平復，但心理上的恐懼卻日日加重，隨時做著死亡的惡夢。 
 
 射這種鳥不必用箭，只要讓它聽見弓弦響聲，它就會像真的受傷一樣飛不動了。由此可見心理如何影響生理。病態恐懼能摧毀人生的理想也就不足為怪了。 
 
 又第二次大戰期間，納醉曾利用集中營的戰俘做過一個試驗。把一個人的手腕血管割破，讓鮮血滴在盆中發出聲來，最後此人失血過多而死。然後把目睹全部過程另一個人眼睛蒙上，僅用冰塊在他手腕割一下，再以水龍頭水滴之聲冒充滴血，暗示他也正被割脈放血。經過不多時，這個事實上毫無傷痕的人居然也死了。 
 
 被憂懼疑惑困擾的人維他命對他可能變成毒藥、音樂變成咒詛、鍜鍊變成摧殘、風雨更必然帶給他毀滅。但是信靠神、有信心的人則正好相反，摧殘是給我們鍜鍊的機會，風雨則會幫助我們生長。 
 
 讓我再強調一次，重擔──罪惡、多欲、憂懼、疑惑誠然可怕。但只要信 耶穌便可輕易解脫，不受其苦楚。因為信 耶穌認罪悔改，得蒙恩赦，不再有內疚，便卸了罪惡的重擔；信 耶穌寡慾知足，心中常樂，凡事感恩，也去除了慾望的重擔；信 耶穌有主可靠，遵行神的道，有神同在，還有什麼憂懼的重擔呢？ 
 
 信 耶穌有真理，知善惡、別是非、明生死，人生方向正確，或行或止，無惑無疑，重擔何在？何況 主耶穌曾應許說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（【新約】馬太福音十一章28節） 
 
 
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原文著作時間：約1988年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年9月 Cairu、Phil

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