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做你最需要而又接近的任務,你的下一次任務就清楚地顯現在目前。 ........
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「澎湖伯講道集(十三)」目錄
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7. 鵜鶘落成感恩禮拜
1. 澎湖伯的見證
2. 人類與家庭
3. 信主的家庭
4. 聚會與禮拜
5. 保守你心(箴言論心)
6. 長執改選前的感言
7. 鵜鶘落成感恩禮拜
8. 正月初一
9. 信
10. 基督教的情理
11. 基督教的孝道
12. 拖延與陶醉
13. 入聖之道
14. 談效法
15. 思而後行
16. 剛強
17. 「平安」的真諦
18. 補滿基督的患難
19. 第一志願
20. 捨近圖遠
21. 復活的救主
22. 信、望、愛
23. 誰叫你作義工
24. 要作什麼義工
25. 變成小孩的樣式
26. 夫婦相待之道
27. 節儉
28. 復活與永生
29. 得勝的方法
30. 得勝的模範者
31. 保羅的喜樂
32. 家鄉
33. 初代教會的特點
34. 結局
35. 不同的舉目
36. 忍耐到底
37. 和睦與聖潔
38. 僥倖心理
39. 本是同根生
40. 思念
41. 以老底嘉教會為鑑
42. 「人心不古」與「食古不化」
43. 行為的前奏
44. 感恩的模範者
45. 無恒善變
46. 日本基督徒真誠悔改(日本基督合同教會)
9. 信
澎湖伯講道集(十三) ========== 「過年」的風俗是從何而來的呢?據古來傳說,「年」是一頭兇猛殘暴的野獸的名字。牠每年總要吃掉一大批人,因此人人懼怕牠。牠好比
【新約】
彼得前書
五章 8.節所稱:
「吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞喫的人。」
一年三百六十五天,任何一天牠都會喫人,所以人時時刻刻都得防範牠,看見牠都躲得遠遠的。否則便會被吃掉,露不了年了。所以過年也有慶生
(幸免於死)
之意。這故事頗富啟示性,值得我們深思。 按照字義,「過年」即從那「年」渡過這「年」,也就是從去年
(舊年)
來到今年
(新年)
。大家慶幸去年不被兇惡的「年」喫掉,所以見面互道「新年恭喜!」 以上算是我的開場白 ------ 「輕鬆話新年」,因為在嚴肅的人生中加一點幽默是必要的,何況大家正時逢佳節精神爽呢。不過 神的兒女在逢年過節的喜樂
(宴樂)
中,務必儆醒,萬不可有得罪 神的行為。敬畏 神的
約伯
在這事上非常留心,如
【舊約】
約伯記
一章5.節記載:
「筵宴的日子過了,
約伯
打發人去叫他們
(七子三女)
自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭。因為他說,恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉 神。
約伯
常常這樣行。」
他誠然是一個信仰的模範父親
(好家長)
,願我們多多效法他。 基督徒不但沒有犯罪的假期,反要利用假期彰顯 神的榮耀。務要記住
【新約】
羅馬書
十二章2.節的話:
「不要效法這個世界
(慣以假期為藉口放縱犯罪)
,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良純全可喜悅的旨意。」
農曆元旦是我
忠孝路教會
的感恩節。我們今天奉獻的金錢是為表示我們內心對 神的謝恩,所以我們獻上的感謝的祭,目的是榮耀 神
(參看
【舊約】
詩篇
五十篇23節)
。 我們除了讚美感謝並奉獻之外,更重要的便是聆聽 神有關正月初一對我們的教訓。 一、
**重見天地**
。
創世紀
八章13節:
「到了
挪亞
六百零一歲,正月初一日,地上的水都乾了。
挪亞
撤去方舟的蓋觀看,便見地面上乾了。」
挪亞
全家八個人在方舟裡過著非常不自由的生活。吃的、穿的、住的,以及行
(走動)
的空間都十分有限。而且除家人之外沒有鄰舍親朋,當然更不像我們今天有電視可看、收音機可聽。方舟的周圍都是一片汪洋大海,方舟中的烏獸也都悶得發慌,不斷發出各種嘶鳴吼叫。 可是他們感謝 神的救恩,使他們免與不信的人一同滅亡方他們因信進入方舟,也存著盼望出方舟,重見新天地。果然他們的盼望不至於羞恥,終於新天地出現了。撤去方舟的蓋觀看,地面上的水
(禍患)
都乾了。這天正好是挪亞六百零一歲的正月初一日。 基督徒也同樣有這盼望
-------
地面上各種禍水都乾了而出現新天地,而且這盼望是根據 神的應許
(參看啟示錄廿一章1.~5.節)
。雖然以上所指是屬於「息勞歸天」」後的正月初一,但基督徒在世的靈程也確實有許多新天地出現的正月初一,如信主重生、獻身為主等等都是。 二、
**步向新生**
。
【舊約】
出埃及記
十二章2.節:
「你們要以本月為正月,為一年之首。」
有一年之首的正月,就必有初一。在 神所諭定為一年之首的正月
以色列人
出埃及,這是他們步向新生的日子。
以色列人
在
埃及
初期因為
約瑟
的功勞和貢獻頗受
法老王
的優待,
埃及人
大概也對他們相當不錯。 可是好景不常,後來卻遭受各種迫害,過著牛馬不如的生活。他們在痛苦中始想到 神而向祂呼求, 神乃藉著
摩西
帶領他們離開
埃及
(參看
出埃及記
二章23~25節)
。
以色列人
出
埃及
不必具有什麼資格,唯一條件是要遵守 神有關逾越節的一切吩咐,如宰羊羔、塗羊血、吃羊肉等都是不可或缺的。羊羔預表基督,羊血預表救恩,吃羊肉則象徵接受
耶穌
於生命與生活之中。又
埃及
預表世界,
法老
預表魔鬼,在
埃及
作苦工預表在世上犯罪受苦,而
摩西
當然預表基督了。 人類要脫離作罪奴的苦楚,必須接受神的救法 ----- 信
耶穌
,倚靠祂的寶血。而信
耶穌
得救之後,必須表現於行動,就是出
埃及
。這個行動便是步向新生的見證
(參看
【新約】
哥林多後書
五章17節)
。 三、
**神與同在**
。
出埃及記
四十章1.~3.節:
「 耶和華曉諭
摩西
說,正月初一你要立起帳幕,把法櫃安放在裡面,用幔子將櫃遮掩。」
帳幕是為了表明 神與人同在,如
出埃及記
廿五章8.節 神曉諭
摩西
說:
「又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。」
又22節首句:
「我要在那裡與你們相會。」
我們從
【舊約】
創世記
伊甸園
起,至
【新約】
啟示錄
新天地之間可以看見一條直線貫通無阻,這就是 神要與人同在的應許。 正月初一是立起帳幕
(會幕)
接受 神與同在最好的開始。會幕就是 主 耶穌,祂稱為以馬內利,也就是 神與我們同在之意。 會幕建立之後,還要注意會幕裡的約櫃中的法版
(神的話 -----
聖經
)
、壇上有無燒香
(禱告)
、桌上有沒有餅
(靈糧)
、燈台有否發光
(見證)
、盆內有沒有水
(潔淨)
。 原大家在新年 ------- 正月初一靈眼發見新天地、靈腳步向新生、靈命與 神同在。同時求主保守大家在新年中出入平安,有在世而不屬世的表現,以榮耀上主聖名。阿們!
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.............. 澎湖伯講道集 第十三冊 作者:呂春長牧師 ..............
原文著作時間: 1980年左右 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年12月 Cairu、Phil
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