澎湖伯講道集

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隨機小語

「苦難」負有一種特殊神聖的任務，它的來臨並非要趕我們與耶穌疏遠，倒是要把我們帶回到主面前，讓我們享受到真正倚靠主耶穌的滋味。 ........呂春長牧師

澎湖伯講道集（十一）
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在「緣故」第一講，我曾提及三處聖經：創世紀十八章 26、29、30、31、32 神答應亞伯拉罕禱告，倘若在所多瑪城音五十、四、三十、二十、十個義人，便為他們的緣故不毀滅它，【舊約】創世紀卅章27節拉班承認 神賜福給他是為雅各的緣故，所以求雅各仍然與他同住； 
 
 【舊約】撒母耳記下十八章 5節大王吩咐約押。比篩、以太說，你們要為我的緣故，寬待那少年人押沙龍。以上三個「緣故」對我們的教訓是： 
 
 一、**肯定義人存在的意義和價值**。所以我們必須反省，自己是個什麼樣的人？是造福於人的，還是貽禍於人的。 
 
 二、**也要反省自己與人相處是帶給人好處，還是帶給人損失**；人家是歡迎你同住，還是巴不得你早日離開。 
 
 三、大衛王吩咐眾將的話，不由使我想到今日萬王之王 主 **耶穌在 神面前怎樣為我們代求，為祂的緣故再給我們悔改的機會**。 
 
 以下我們繼續從聖經中找出幾個富有教訓的「緣故」：

撒母耳記下十七章 29節：「大衛說，我作了什麼呢？我來豈沒有**緣故**麼？」 
 
 這是年幼牧童 大衛回答他長兄以利押的話。當時以色列人正和非利士人打仗，兩軍對壘之際掃羅王統率下的以色列人處於劣勢，甚至閉城不敢應戰，原因有「內在」和「外在」兩方面： 
 
 內在的是掃羅王犯惡魔毛病不斷發怍，自身難保，大大地影響人心士氣；外在的是非利士軍中有巨人歌利亞，他身高力壯、吼叫如雷，像貌更猙獰可怕。 
 
 眼看旦夕之間以色列人難逃投降或敗亡的命運，恰好牧童大衛奉父命帶食物來到前線探望三個哥哥（19、20）。他把帶來的食物留在看 守物件人的手下，自己竟冒險跑到戰場去，找到了哥哥們，問了安，還要打聽戰況。以致觸怒了長兄以利押，責備他：

一，你下來作什麼？（28）二，曠野的那幾隻羊交託了誰？三，你心存騎傲和惡意；四，你特為要看爭戰（不知天高地厚）。 
 
 此時大衛卻很正經地對長兄說：「我作了什麼呢？（我有什麼不對呢）我來豈沒有緣故麼？」 
 
 可見大衛胸懷大志，有救國的熱忱和勇氣，而且必己獲得 神的默許（他是敬畏 神的，必先求問過 神），他是有所為而來的。果然他以事實（擊殺歌利亞）證明了他的來意：為求國難、雪國恥、維護 神的尊嚴與榮耀。 
 
 大衛當國家民族處於危急時，以探親的身份來到前線，擊殺超級敵將，解救同胞。這事使我們想到 主 耶穌道成肉身來到世界，也不會沒有緣故吧？什麼緣故？有如以下經文所載： 
 
 （使徒約翰說）「神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。」（【新約】約翰一書三章8.節）又（天使對約瑟說）：「她將要生一個兒子，你要給他起名叫 耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」 
 （【新約】馬太福音一章21節） 
 
 大衛來到前線戰地有緣故， 主 耶穌來到罪惡的世界更有其緣故，難道蒙恩得救的基督徒處在這世代會沒有緣故嗎？ 神使我們生在某家庭、就讀某學校、服務某機關、工作於某公司、服役於某單位、去到某國家、來到某地方，都不會是無緣無故的，必有 神的安排和託付。 
 
 可惜的是有許多 神的兒女竟不知處在黑暗時代中的緣故，是要你作光，處在腐敗社會裡的緣故是要你作鹽。願我們都能像大衛充滿自信地答道：「你來（我在這裡）豈沒有緣故麼？」並為這緣故以事實證明出來。 
 
 【舊約】以斯帖記四章 5.節：「以斯帖就把王所派伺候她的一個太監，名叫哈他革名來，吩咐他去見末底改，要知道這是什麼事，是什麼**緣故**。」 
 
 大衛因為愛國的緣故來到危險的戰地，以斯帖則為關心親人（末底改）而派人探問。這種愛國愛親的行動都是基督徒的本份。這次事作是因末底改（猶大愛國者）憂憤仇人哈曼的陰謀得逞（蠱惑王發詔滅盡猶太人），乃與眾猶太人撕裂衣服、穿麻衣、蒙灰塵，在城中行走，痛哭哀號。到了朝門前停住腳步，因為穿麻衣的不可進朝門。（以斯帖記四章1.～2.節） 
 
 以斯帖聞訊，甚是憂愁，就送衣服給末底改穿，要他脫下麻衣，他卻不受 。因此以斯帖派親信的太監來詢問究竟，要知道末底改到底是怎麼回事（什麼緣故）。由此可知以斯帖：

一，不忘恩負義（記得末底改是她的養父）； 
 二，不數典忘祖（記得她是猶大人）； 
 三，不得意忘形（不以王后地位而自大自滿）； 
 四，相當勇敢（不怕被牽連）； 
 五，頗有愛心（送衣服並要知道為什麼，都是關懷與愛心的表現）。 
 
 當今社會，甚至在教會中要找一個像以斯帖高高在上、富貴雙全還能顧念貧窮、苦難中的親朋或主內弟兄的人已經難上加難了。 
 
 以斯帖知道末底改不會無緣無故撕裂衣服、穿麻衣、蒙灰塵在城中行走、痛哭哀號，她直覺其中必有不尋常的因由。所以特派她的太監哈他革去打聽這確實。人的喜怒哀樂，甚至愛惡欲雖是本性，但他們的表露都必有特殊的緣故。 
 
 所以基督徒要隨時觀察社會世相、教會狀況，以明瞭其所以如此的緣故，以愛心、忠心、耐心去勸導、鼓勵、安慰、責備、警戒、提醒他們。萬不可不聞不問，袖手旁觀，心裡只想著：「各人自掃門前雪，莫管他們瓦上霜。」 
 
 因為【新約】羅馬書十二章15節教訓我們：「與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。」更何況我們作在那些最小的身上，往往就等於作在 主 耶穌的身上呢！（參看馬太福音廿五章31～46節） 
 
 【舊約】箴言三章27節也說得好：「你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。」因為 神使強弱相遇、貧富相遇、智愚相遇，必有緣故也。 
 
 
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 .............. 澎湖伯講道集 第十一冊 作者：呂春長牧師 .............. 
 
 原文著作時間： 1980年左右 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年11月 Cairu、Phil

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