澎湖伯講道集

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隨機小語

一個人必須忠於他現在的任務，上帝才會為他安排一個美好的將來。 ........

澎湖伯講道集（十一）
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七、**糾纏**。 
 追求女人切勿忽冷忽熱，使她懷疑你愛心不專不堅。要時常纏著她，用情絲把她牢牢縛住，不可放鬆。女人是最富感情的，只要你不斷地以誠心、熱情動之，最後她必會接受你的愛的。 
 
 對女人糾纏，我自己沒有經驗（因為我總覺得用糾纏、厚臉皮、甜言蜜語的手段容易受人厭惡、唾棄），可是我卻看見許多人因此獲得成功，尤其光復後在外省弟兄中頗有此道高手。 
 
 以糾纏為求愛的手段是否適當是另外一回事（我個人比較贊成充實自己，如姜太公釣魚離水三寸，願者上鉤），可是我們為追求道路、真理、生命 ------- 即 主 耶穌，則必須有這樣的誠心、熱心和耐心。 
 
 糾纏不但在求愛方面有不可忽視的效果，即在求職、求藝、求師、求教、求醫、求救、求援．求助以至求學、求畫等事上也是有這種精神的較易成功。很多我們得不到的事物別人卻得到了，而他們的條件並不比我們好，推究其原因就是我們欠缺糾纏（不放棄）的精神，可見糾纏的重要性。 
 
 糾纏有抓住不放的意思。因此我們想到舊約裡 雅各的故事。【舊約】創世紀卅二章記載 雅各與天使（代表 神）摔跤，25～28節： 
 
 「那人（天使）見自己勝不過他（雅各），就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩，正在摔跤的時候就扭了。那人說，天黎明了，容我去罷！雅各說，你不給我祝福，我就不容你去（要纏住你）。那人說，你名叫什麼？他說，我名叫 雅各（抓住、纏住之意）。那人說，你的名不要再叫 雅各，要叫以色列，因為你與 神與人較力，都得了勝。」 
 
 主 耶穌在【新約】路加福音十八章1.～7.節所設的比喻中那寡婦也就是以（雅各精神）取勝的。我們不妨來看這一段經文： 
 
 「 耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說，某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說，我有一個對頭，求你給我伸冤。他多日不准；後來心裡說，我雖不懼怕 神，也不尊重世人。只因這寡婦煩擾我，我就給她伸冤；免得她來纏磨我。主說，你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲祂，祂縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤麼？」 
 
 我們不可誤會這比喻的意思，以為 神聽人的禱告可能像那不義的官，是不堪纏磨而為。主的意思是說，連一個不仁不義的官，都會因一寡婦的不斷央求而為之伸冤；何況公義慈愛的天父，豈會置祂兒女的再三呼籲於不顧呢？ 
 
 可惜多少 神的兒女對世界的愛情、名利、學問有糾纏不休、鍥而不捨的精神，對屬靈的事鄰很容易冷卻、撤退，不用說纏，就連再試一次的耐心都沒有。 
 
 
 八、**耐心**。 
 
 如有人終日孜孜為利，以為女人如貨物，只要有錢就可買到，那就錯了。愛情是需要時間培養才能成熟的，所以不管你多麼忙，都要抽出時間去赴約會，以培養愛苗。 
 
 耐心包含信心與忍耐。求愛而無耐心，往往功虧一簣。語云：「十年之計，莫如樹木，百年之計，莫如樹人。」求愛或培養愛情需要耐心，為得基督更需要耐心，如【新約】雅各書一章6.～8.節的勸戒： 
 「只要憑著信心求，一點不疑惑。因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風次動翻騰。這樣的人，不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行路上，都沒有定見。」 
 
 【新約】提摩太後書四章 7.節 保羅說： 
 「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」 
 打過、跑盡、守住，只是三句話而已，然而人在一生信仰經歷上真要做到這三項，談何容易呢？可見保羅所付出的代價是多麼大啊！（參看【新約】哥林多後書十一章24～33節） 
 
 忍耐為通往成功大道上的護欄，有了它更能確保目標之達成。忍耐之意義非止一端；忍者，忍痛、忍辱、忍氣、忍餓、忍凍、忍苦、忍受也；**耐**者；耐性、耐心、耐苦、耐勞、耐煩、耐飢、耐寒、耐久也。 
 
 如雅各為要得到 拉結忍耐，竟為舅父拉班作奴僕十四年，可謂相當突出的好例子。據創世紀廿九章20節記載： 
 「雅各就為拉結服事了七年。他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。」 
 又30節： 
 「雅各……愛拉結勝似愛利亞；於是又服事了拉班七年。」他的忍耐實堪作世人之模範。 
 
 基督徒的忍耐不可有始無終，要拿出毅力堅持到底以至成功，如馬太福音廿四章13節： 
 「惟有忍耐到底的，必然得救。」 
 又【新約】雅各書一章3.～4.節： 
 「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺失。」 
 
 
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 摘文：**實行的愛心** 
 
 「若是弟兄，或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說，平平安安的去罷。願你們穿得暖吃得飽，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。」 
 
 某教友是富農，信主倒也熱心。某天下了大雨，他的窮鄰舍沒有柴米，就挨了餓。這位富農很同情他，對他的孩子們說：「我們為沒有飯吃的窮鄰舍禱告吧！」 
 禱告說：「求天父憐恤我們的窮鄰舍，賜給他們夠用的飲食。」 
 禱告剛完，孩子們若有所感，就對父親說：「我們看這點小事，不用麻煩天父吧！我們家中有的是柴米，給他們送一點去，就可以解決他們的難處了。」 
 
 約翰說：「小子們哪！我們相愛，不要只在言語和舌頭上。總要在行為和誠實上。」（【新約】約翰一書三章18節） 
 
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 .............. 澎湖伯講道集 第十一冊 作者：呂春長牧師 .............. 
 
 原文著作時間：約1980年左右 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年11月 Cairu、Phil

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