澎湖伯講道集

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隨機小語

貪愛銀子的，不因得銀子知足；
貪愛豐富的，也不會因得利益知足 ........傳道書五章10節

澎湖伯講道集（九）
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【舊約】創世紀裡 約瑟哭得最多，四十二章24節他暗自大哭一場，不久以後，在四十三章又說到他再一次急忙尋找可哭之地。30節這麼說：「約瑟愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裡，哭了一場。」 
 
 一個人在有財有勢、身體壯健、飛黃騰達之時，往往六親不認、忘本負義、冷酷無情，他派頭十足，令人高不可攀。然而當他與更顯貴者見面時，則卑躬屈節、獻媚邀寵，一副小人嘴臉，令人可嘆又可憐！ 
 
 他雖私生活不堪聞問，糜爛已極，與他的同類在一起時，尤其是在醇酒美人之前的那副德性（豬的原形畢露）， 比滿口髒話的下流人有過之而無不久；然而在家裡及辦公廳卻一本正經，猶如包青天一樣絲毫不能通融。 
 
 他開口總是這一類的話：我很忙，門口我的專車在等候；我不認識你，你講的我都聽不懂；你告訴我的部下好了，小事情不要提到我這裡來；以前是以前，現在是現在；什麼叔公（叔祖父）？人們老愛攀親附戚，真討厭！你們什麼都不懂；這件事我管不了；不用再說了，我沒辦法，公事公辦嘛！ 
 
 在他眼中沒有親、戚的存在，甚至沒有鄰居，那還管得了什麼幼時的玩伴（老友）和什麼祖父輩的世交？現在在他心目中只有什麼部長、院長、議長、名流、大亨；行蹤所至是美國、歐洲，連日本都嫌小呢。你還對他提什麼澎湖、三塊厝、五張犁？他會理睬你才怪！ 
 
 所以，一個深懂人情世故的人，在患難急需時絕不會去向那些曾有交情的紅人求援，以免受一肚子氣。世上像約瑟這樣有血性、有眼淚的人畢竟不多呀！也許由於我出身寒微之故，對約瑟有情有義的哭，特別重視，深受吸引，並且大受感動。 
 
 約瑟把西緬留在埃及作人質，讓其餘九位哥哥帶糧食回去迦南急救。他們若要第二次糴糧和求西緬，唯一的條件只須帶他們的小兄弟來。 
 
 約瑟胸有成竹，他已有整套的計劃，一步步在進行，最後就是以色列全家的團聚。不過他的哥哥們不知道，正如我們不知道 神為我們所作美好的安排一樣。有時我們還要誤會 神，為什麼叫我一波未平，一波又起。卻不知道：「萬事互相效力，叫愛神的人得益處。」（【新約】羅馬書八章28節） 
 
 約瑟也知道，如果父親真的健在，弟弟便雅憫在他身邊，他一定捨不得讓他離開。可是到有限糧食吃完之時，為要救全族人的性命，也只好像割掉一塊肉一樣，答應讓便雅憫去埃及了。一來為糴糧，二來也可求西緬。不過假如平日這些哥哥們仍像以前（約瑟在家時）一樣沒有以愛心對待小弟弟的話，則雅各寧願餓死也不會答應的。 
 
 如今便雅憫真的來了。約瑟就為兄弟們設宴。創世紀四十三章 26～30節有這樣的記載：「約瑟來到家裡，他們就把手中的禮物拿進屋去給他，又俯伏在地向他下拜。約瑟問他們好，又問，你們的父親，就是你們所說的那老人家平安麼？他還在麼？ 
 
 他們回答說，你僕人我們父親平安，他還在。於是低頭下拜。約瑟學目看見他同母的兄弟便雅憫，就說，你們向我所說那頂小的兄弟，就是這位麼？小兒阿，願 神賜恩給你。約瑟愛弟之情發動，就急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裡，哭了一場。」 
 
 創世紀四十二章 24節說約瑟轉身退去哭了一場。四十三章 30節則說他進入自己的屋裡哭了一場。前一場哭是看見哥哥們為罪自責而受感引起的；後一場哭則是看見同母弟便雅憫而發動愛弟之情。 
 
 約瑟是個能感善動的人。有許多人對於 神與人的恩和愛是無動於衷的，所以不會感受，更不能感應。我們稍為留心觀察，必能肯定一個事實：就是對同一事物，有人受極感、有人深感、有人淺感、有人完全不感，有人則甚至反感。 
 
 約瑟是個能受極感的人，所以他感極不能不哭。這種哭是真哭，不是裝假（像孔明哭周瑜、兇貓哭老鼠）。 
 
 約瑟被賣至埃及，他最懷念的就是年老的父親和年幼的弟弟。他關心父親的健康，擔心弟弟的安全。他害怕哥哥們會以對付他的手段對付便雅憫。 
 
 有人說，既是如此，他為什麼南下埃及之後，從未設法與家鄉連絡呢？理由很簡單，這是不可能又不妥當的。

一，因交通不便； 
 二，因怕哥哥們不放過他，又要設計陷害； 
 三，恐怕連累弟弟； 
 四，有政治上的顧慮； 
 五，是他一向都遵照 神帶領， 神要他靜待時機。 
 
 約瑟試驗哥哥們真是用心良苦，他不厭其煩地一步步細心觀察。他何嘗不想早一天迎見父親呢？可是他不能操之過急，這是身為宰相辦事原則。 
 
 他一件一件地求證，已接近完成階段了。現在便雅憫也已出現在他面前，這在他真覺得像在作夢。也許他的哥哥們不加注意，約瑟此時的眼睛一定含著淚水，他的聲音也有著激動。此時約瑟心裡必是想起便雅憫的不幸。 
 
 因為便雅憫一生下來母親便死了。小時候約瑟與弟弟相依為命，他怎樣疼愛弟弟，弟弟怎樣偎倚在他的身旁的往事歷歷如在目前。 
 
 在以往這些年裡，約瑟也難免因人性的軟弱，失望地以為此生永無與弟弟重逢的希望了。可是 神的信實和應許不會被軟弱、懷疑所沖淡，反而再挑旺他信心火焰。如今比他想望的更為佳美，長得英俊、一表人才的便雅憫就站在他面前了， 神恩典慈愛真是無限高深啊！ 
 
 當約瑟對便雅憫說：「小兒啊，願 神賜恩給你。」時，他險些脫口說出「小弟阿 ....」，他也巴不得從座位上跳下來把小弟猛力抱住，大哭一場。可是他試驗的過程尚未完畢，因此他還要再忍耐。雖然愛弟之情發動，也不能「偷工減料」，臨取消原來的安排。所以他只好急忙尋找可哭之地，進入自己的屋裡，哭了一場。 
 
 約瑟為兄弟的好處，尚且如此克制自己的感情，一切照原定計劃行事，何況 神對祂的兒女。所以我們在各重不如意境遇中，有時焦急萬分，不知道神到底怎樣，為何不趕快成就祂的旨意。我告訴你們，我們痛苦難過，難道 神不更痛苦難過嗎？願我們從約瑟的故事更加瞭解 神對我們的苦心。（參看約翰福音十一章6.～7.節）

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 ▲禱告並不是去征服 神的不願，而是去把握 神之所願。 ....... 卜腓力。 
 ▲自由是心靈上一種內在的狀況，並不單是外表上束縛消除。 ........ 白悟德。

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