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澎湖伯事略
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隨機小語
人一定要在生命中較小的事情上遭受挫折,然後才能了解較大部份的全部價值 ........
部爾衛
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「澎湖伯講道集(七)」目錄
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2. 安分與知足
1. 母愛如神愛
2. 安分與知足
3. 信心與忍耐
4. 九牛一毛與鞋中一粒
5. 思念什麼人?
6. 結婚的教訓
7. 悅納的奉獻
8. 有能力跳
9. 力量(一)
10. 力量(二)
11. 列王紀下第五章的教訓(一)
12. 列王紀下第五章的教訓(二)
13. 列王紀下第五章的教訓(三)
14. 列王紀下第五章的教訓(四)
15. 列王紀下第五章的教訓(五)
16. 列王紀下第五章的教訓(六)
17. 長大、長進、長成
18. 盼望
19. 完全人(一)
20. 完全人(二)
21. 可否勉強?(一)
22. 可否勉強?(二)
23. 可否勉強?(三)
24. 苦難
25. 理當如此
26. 伯特利
27. 勇敢果斷
28. 家室(新居感恩禮拜)
29. 留心
30. 疲倦(乏、憊)(一)
31. 疲倦(乏、憊)(二)
32. 疲倦(乏、憊)(三)
33. 疲倦(乏、憊)(四)
34. 疲倦(乏、憊)(五)
35. 疲倦(乏、憊)(六)
36. 耶穌的三受
37. 談祖(追思禮拜)
38. 為神有忌邪的心
39. 看王恩,想神恩(聖餐講章)
40. 受感與拿來
4. 九牛一毛與鞋中一粒
澎湖伯講道集(七) ========= 人在風雨中期待的是雨過天晴,在患難中期待的是平安吉祥。但是風雨患難都是無從測度的,所以人生的慰藉有時之於信心與忍耐,如
【新約】
希伯來書
十一章1.節:
「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」
【新約】
羅馬書
五章4.~5.節首句:
「忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥。」
在人的生活裡,有許多風雨會突然而生,如憂患、失望、慘敗、疾病、死亡
(包括親朋)
等等常在意料之外臨到,也有許多患難則是漸漸而來,起初只有手掌那麼大,後來越近越大,終至給予我們巨大的重壓,幾至喘不過氣來。 可是無論那種苦難,只要我們有信心、能忍耐,必然可以順利度過,
約瑟
、
約伯
和
大衛
的經歷就是我們最熟悉的例子。 在信心建立的過程中,忍耐是不求自至的,
蘇武
流放
胡國
牧羊十九年,忍飢挨凍而不屈,就是信心使然,他方故事可以說明一件事,即當一個人人對某一件事產生熱誠的信念,他必可忍耐一切,直到他預定的目的完成。 人不可能不遭遇些困難,
孟子
曾以
:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身 ..... 」
為喻以說明人生奮鬥的重要。
【新約】
使徒行傳
十四章22節記載
保羅
及
巴拿巴
:
「堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道,又說,我們進入 神的國,必須經歷許多艱難。」
事實上人生於世確是充滿苦難,任何人都不能苟免。 人的成功、失敗無不決於對苦難能否克服,其成功基礎必不穩固,所以不能持續太久!那些令人懷念敬佩的各界偉人
(成功者)
若將其生命中與苦難搏鬥的部份除掉,剩下來的也就和我們一樣平凡無奇了。 人的成功、失敗無不決於對苦難能否克服。我們從未聽過有輝煌的成功者是由於未曾遭遇苦難之故,如果有的話,其成功基礎必不穩固,所以不能持續太久!那些令人懷念敬佩的各界偉人
(成功者)
若將其生命中與苦難搏鬥的部份除掉,剩下來的也就和我們一樣平凡無奇了。 克服困難、戰勝苦難,唯有信心、能忍耐的人做得到。我們從
【新約】
希伯來書
十一章可體會信心和忍耐是人生奮片成功的兩大憑藉,不過兩者之中信心為主,忍耐從之。沒有堅定不移的信心,則不會有持久不屈的忍耐。反之,不能忍耐到底者,其信心也有問題了。 佛老重修,基督教重信,我們確信基督信仰
(
聖經
)
是宇宙唯一真理,也是世人得救的不二法門。即使遭到外界
(包括父母、妻子、親朋)
的反對、逼迫、打擊、驅逐,都不能使我們的信心有什麼影響或搖動。 古時
和氏
獻壁,
楚厲王
和
武王
都不識貨,反以他為欺誑,各刖一足。及至
文王
繼位,他在
楚山
下痛哭,甚至淚盡繼之以血,人勸他死心,他答道:
「我痛哭不為刖足,乃為寶玉被當作頑石,貞士被當作狂人而不平也!」
文王
聞而異之,即命玉工取來琢磨,果為無價寶玉,遂名之為「和氏之璧」。 有信心的英雄在榮耀中指示我們,凡他們所成功的,我們也當成功,成功的秘訣,不只要信心,尤貴乎忍耐
(忍耐可證明真信心)
。忍耐可以使我們不會因疑慮、焦急、沮喪的關係而失去鍛鍊的機會。 有一個鐵匠說:
「有一件事我最怕的,就是被 神丟到鐵堆裡去。」
他說明如下:「當我鍛鍊鋼鐵的時候,我先把它放在爐中燒紅,然後用鐵錘錘它,又忽然把它投入一桶冷水中,這樣幾次我便能試驗出這塊鐵經得起鍛鍊與否,會不會裂成碎片。 如果它實在經不起鍛鍊,我便把它扔到碎鐵堆去,等到收破爛的人來,以一分錢一斤賣給他。」人正像他所說的,命定要經火,用鍾、用水來試驗。如果缺乏信心和忍耐,就經不起試驗,結果難免被丟棄於廢物堆裡去。 話雖然這樣說,信心與忍耐的實際貫徹可不簡單。許多偉大的聖經人物都曾沮喪
(失去信心與忍耐)
過,如
摩西
在
西乃
曠野時,
以利亞
聽見
耶洗別
要尋索其性命時,以及
大衛
的兒子
押沙龍
背叛時都有此現象。 沮喪
(餒志、失望)
與人類的歷史一樣久遠,並不是什麼新的東西。最矛盾的是連那些平日善於勸人要有信心與忍耐的人,一旦自己遇到苦難挫折,竟一蹶不振,與那些能醫治別人卻不能救自己的醫生一模一樣。 沮喪與信心恰好相反,它是撒但阻撓 神在我們身上工作的詭計。沮喪的毒素叫人喪失忍耐,眼睛看不見 神的憐憫幫助。使我們只注意到不利與黑暗的一面,終於無自拔。 人生無捷徑,而且不如意事常八九,所以遭遇干擾、挫折,要憑著信心忍耐到底,所謂:
「持其志,毋暴其氣」
。 有句古話說:「百鍊成鋼。」鍊鋼的爐火雖是頂熱,鐵錘頂重,水也頂冷,但是我們仍應憑藉信心與忍耐站住並站隱。因為經鍛鍊後必成最好的精鋼。經驗告訴我們,經得起壓力的東西,必然是堅強的,人何獨不然呢? 最後讓我們以
【新約】
雅各書
一章2.~4.節共勉:
「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂,因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全完備,毫無缺欠。」
..................
.....
△自古皆有死,民無信不之。
......
孔子
△自信的人須要知己,亦宜量力,知有一分力就作一分事;知有十分力,就作十分事。
.......
魯牧
△能忍人所不能忍者,非大勇不能。
......
湯準
△從前,日度僧食,夜宿破窯的呂蒙正,「十年窗下無人問,一舉成名天下知」的忍耐之成果也。
.......
魯牧
△得忍且忍,得耐且耐,惹禍招災。
........
俗語
....................
............
----------------- 澎湖伯講道集 第七冊 作者:呂春長牧師 -------------------
原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年11月 Cairu、
Phil
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