澎湖伯講道集

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隨機小語

凡不先悔改的人，決不會真相信基督，而且那真正「得救」的人，也不能說從此不再悔改了，乃是一天一天更認識神，悔改的心也就更加深切。 ........

澎湖伯講道集（一）
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基督徒無論經營什麼事業，必須有信仰、信用和信德，就是對 神有信仰，對人有信用，而自己則有信德也。 
 
 許多人有雄厚的資本，有精良的技術，有老到的經驗，有應變的能力，還有哭笑自如的交際手腕，加上千載難逢的好機會，可是事業居然失敗了，且敗得很慘。這是為什麼呢？ 
 
 是因為他對 神沒有信仰 ，對人沒有信用，自己也沒有信德，所以非敗不可。現在讓我們分別來思考信仰 、信用和信德對處世立業的重要性： 
 
 **一、信仰**

最基本的信仰就是相信有一位 神，祂不但存在，而且願意與人同在，如【新約】希伯來書十一章 6.節記載：「人非有信，就不能得 神的喜悅，因為到 神面前來的人，必須信有 神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」 
 
 又【舊約】創世記卅九章3.節 論到約瑟說：「他主人見 耶和華與他同在，又見 耶和華使他手裡所辦的盡都順利。」這些經文都是最佳的證明。

信仰不只是口說而已，更要緊的是在行為上表現出來。我們從來不曾見過一棵柚子、芒果、蓮霧、龍眼、桃子或李子等果樹對人說，我就是柚子、芒果、蓮霧、龍眼、桃子或李子樹，不相信我可以起誓。 
 
 它們不必起誓，我們卻都相信它們是那些果樹，為什麼呢？因為它們不但有各該果的樹幹、枝葉、花朵，而且還結出實實在的該種果子來。主 耶穌在馬太福音七章16節說：「憑著他們果子可以認出他們來，荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？」 
 
 對 神有信仰的人，也就是敬畏 神的人。敬畏 神的人 神會幫助他或成家之業，如【舊約】出埃及記一章21節 記載：「收生婆因為敬畏 神， 神便叫他們成立家室。」那麼，不信 神、不敬 神的人結局，也就不問可知了。 
 
 **二、信用**

曾聽見未信者批評一些基督徒說：「某人真的相信 神嗎？我想他不信 神的！」我反問他怎麼知道呢？他說：「因為那人對人完全不講信用，他怎麼可能信神呢？」這話聽來實在很有道理，人信 神才會有信用，所以對人沒有信用的人，便可反證他對 神沒有信仰了。 
 
 信仰是信用的根基，信用可以證明信仰。 
 
 基督徒不可用信仰（信徒的名義）來宣傳自己的信用，卻應當以信用來證實自己的信仰。人的信用不是一朝一夕所能建立的，要從平日累積而成。 
 
 平日一言一行都很可靠，接近你人都相信你 ，然後逐漸推而及於多數人，這是建立信用的過程。信仰的建立，全靠事實的表現，決不能以口舌爭取。有人信誓旦旦，人們還是抱懷疑態度，這是由於他平日的表現不足以令人信賴之故。所以人千萬不可有失信的記錄，以致自絕於人。

商場固然是戰場，可是「兵不厭詐」的話卻不適用。在商場使詐是要不得的，要知道不顧信譽，一時雖然佔了便宜，不久一定會嘗到苦果。俗語說：「好事不出門，壞事傳千里」。只要一次騙了人，以後便沒有人會同你往來了。 
 
 孔子說得好：「人而無信，不知其可也。」一點都不錯，信譽可說是人第二生命呢。主 耶穌也教訓我們說話要以誠信為本，不可花言巧語，祂在【新約】馬太福音五章 37節說：「你們的話，是就說是，不是就說不是，若再多說，就是出於那惡者。」 
 
 **三、信德**

【新約】彼得後書一章 5.節：「有了信心，又要加上德行。」多少人開口「讚美神」，閉口「感謝主」，可是私生活極不檢點，嫖賭飲無所不為，品德掃地，還有什麼 神，還有什麼主呢？ 
 
 社會上、商場上難免有競爭，如果對手惡意中傷，基督徒應當如何抵擋呢？就是靠信德，如【新約】以弗所書六章16節說：「拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切火箭」。 
 
 又【新約】提摩太後書二章 22節：「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」 
 
 又【新約】羅馬書一章 8.節 保羅對羅馬教會的信徒說：「第一，我靠著 耶穌基督，為你們眾人感謝我的 神，因你們的信德，傳遍了天下。」 
 
 現代工商業不能無廣告，廣告有藉聲音或影像傳播的，也有藉良好的品質經人輾轉推介的，這種免費的宣傳更有效。基督徒的信德也可作如是觀，它正是我們最有效的廣告，而且無遠弗屆，無往而不利呢！ 
 
 
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 原文著作時間：約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年9月 Cairu、Phil

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