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澎湖伯事略
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隨機小語
不信的人只能看見困難,信的人卻看見在他們和困難之中有 神 ........
戴德生
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「澎湖伯講道集(一)」目錄
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21. 訂婚講章
1. 自序
2. 模範教會
3. 心信口認
4. 聚會的生活
5. 想起(一)
6. 想起(二)
7. 想起(三)
8. 想起(四)
9. 她為主,主為她
10. 北風與南風
11. 信耶穌得新生
12. 警戒(一)
13. 警戒(二)
14. 敬重
15. 更… (郭府家庭禮拜講章)
16. 財主在陰間的七求
17. 黑夜渡海
18. 基甸精神
19. 寶血的效用(聖餐)
20. 生日談「生」
21. 訂婚講章
22. 長子當兵
23. 痛快的奉獻
24. 人死留名
25. 信仰、信用、信德
26. 過去、現在、將來
27. 中秋談人生
28. 新居感恩禮拜
29. 吟味聖詩二三三首
30. 談醫
31. 眼淚
32. 傳道人三要事
33. 談「家」
34. 良藥
35. 論籬芭
36. 在安息日治病
37. 「死」的問題
38. 助骨的教訓
39. 迎接八十年代婦女應有的裝備
40. 信徒與牧者(陳傳道就職講詞)
41. 整個的朋友
42. 須知什麼和什麼不同
23. 痛快的奉獻
澎湖伯講道集(一) ========= 「好鐵不打釘,好男不當兵」的思想造成了國人的積弱。可是這種觀念已隨著時代的演進而完全改變了。今天擔當大任、領導時代的多是文武雙全的人,所以受過高等教育的大專畢業生入伍當兵是適應時代的需要,也是對本身大有裨益的事。 從前的人被徵入伍出於被迫,要人攙扶
(拉扯)
而去,場面悲哀。現在有人入伍時,大家舉旗揮舞、唱歌歡送,興高采烈,根本無人以當兵為恥為悲了。 不但如此,現代當兵還有資格的限制,不夠資格者想當兵也當不了。一個人能夠入營當兵,證明他..... 第一、是一個堂堂男子漢;第二、他已長大成人了;第三、他是身心健全的;第四、他是善良的公民;第五、他有愛國心。
德龍
君與
光洋
君今年大專畢業,將在本月先生入伍受訓,服役一年十個月。你們都是好兒子,又都是家之長子。曾有不少人託我為他們的女兒物色對象,卻聲明不歡迎長子,使我很為長子抱屈。 我自己也是長子。做長子不受歡迎,真是豈有此理!究其原因,則云「不自由、責任重。」我說他們是傻瓜,輕視珍寶,真是
以掃
之流,眼中只見紅豆湯! 俗語說:
「家用長子,國用大臣。」
在
舊約
時代,一家之中只有長子分別為聖歸給 神。長子是代表全家。他是父母年青力壯時所生的。也代表最好的。所以 神吩咐以色列人將頭生的公牲畜獻為祭。由此看來,身為長子是了不起的特權呢。如果竟不受歡迎,豈非冤枉 我是長子,師母是否因此而嫁給我,我雖然不大清楚,但可確定的是她不因我是長子而不嫁給我。至於我的女兒
汝慈
確實是以長子為優先考慮的對象,我的女婿就是七個兒女中的長子。 身為長子,責任加重,因而自由受限制,這是偉大的表現。反之,貪愛自由、不負責任、生活散漫可恥的。
德龍
君、
光洋
君,我們都是長子,我們要以長子為榮。長子是父親力量強壯時生的,應有榮譽感、責任心,為家庭的棟樑。擔起責任,為父母分勞分憂,作弟妹的榜樣。不可像
以掃
和
流便
,辜負父親的期待,失去 神所應許的福分。要克制情慾和自私心。 長子要以父母的心為心。在屬靈的事上基督徒是 神的長子,所以
新約
時代我們信徒都是長子的身份。我們不可辜負 神。 現在談到基督徒的當兵須知: 一、不要以基督為恥,不要怕人知道你是基督徒。 二、時常記念父母、家庭和教會。 三、不可浪費將近兩年的時光,要好好充實自己。 四、要養成好的習慣。 五、不可沾染不良的嗜好。 六、要注意分別似是而非人生觀念。 七、要選擇益友。 八、要保重身體,自愛自制。 九、善用時間,繼續求進。 十、改掉從前的軟弱、缺點,不再帶回來。 基督徒有雙重國籍,就是國民和 天國民,如
【新約】
腓立比書
三章20節
記載:
「我們卻是天上的國民。」
你們不但有雙重國籍,而且還是基督精兵。如
【新約】
提摩太後書
二章 3.節
所記:
「你要和我同受苦難,好像 基督
耶穌
精兵。」
我以常識推斷,在你們服役期間,百分之九十八是不會發生真正的戰事的。但在屬靈方面,與惡者交戰,必無日無之。所以盼望你們不僅要做個好軍人,更要做基督的好軍兵。 ....................
原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年9月 Cairu、
Phil
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