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澎湖伯事略
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隨機小語
不信的人只能看見困難,信的人卻看見在他們和困難之中有 神 ........
戴德生
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「澎湖伯講道集(五)」目錄
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32. 錯誤的評估
1. 把自己擺上(勸勉長執)
2. 人在福中不知福
3. 信徒與感恩
4. 創世記中的神與同在
5. 張府感恩聚會
6. 脫離(一)
7. 脫離(二)
8. 結局(一)
9. 結局(二)
10. 真正的拿細耳人
11. 家應有什麼?
12. 信耶穌好比什麼
13. 追念(一)
14. 追念(二)
15. 人生與死亡
16. 禱告與傳道
17. 談「失」
18. 彼得談受苦(受難週)
19. 互相
20. 人的責任
21. 談「忠」
22. 鬥氣與鬥志
23. 談母愛
24. 亞伯拉罕與羅得分產業
25. 人生與疾病
26. 錢財與人心
27. 不能不想的問題(葬禮)
28. 感謝神(一)
29. 感謝神(二)
30. 感謝神(三)
31. 人生如戲劇
32. 錯誤的評估
33. 預備好沒有?
34. 友情
35. 追思禮拜
36. 忽然
37. 第一個參墓者
38. 母教與不肖
39. 報答(一)
40. 報答(二)
41. 聖徒有三畏
42. 做個好管家
43. 新紀元(聖誕節)
44. 亞伯拉罕搶救羅得
45. 睡眠之前
34. 友情
澎湖伯講道集(五) ========= 有一位雄心勃勃的青年,變他一切所有的,買了許多貨物,裝載一艘大船,要到外洋去做生意發大財。船開航了四天工夫,正到了無邊無際的海洋裡,忽然起了暴風,他的船被巨浪打翻,所有的貨物全部沈入海底。 他本身被海浪推送到一個從未到過的孤島,僥倖得生。然而心裡為所喪失的貨物而難過非常,就在沙灘上痛哭不已。過了不久,他看見一群土人從遠處向他奔走過來。他們有的拿著樹枝,有的牽著騾馬,到了他跟前就把他圍著,高呼:「我們的王來了。」 那時這青年心裡又驚又喜,驚的是恐怕生命會遭到危險,喜的是這荒島既有人住,維生當無問題。他大膽問這些土人用意何在,其中有一位年長的就伏在他腳前說:「主阿,你是我們的 神賜給我們的新王,現在就請你上朝執政吧!」 說罷眾人就把他推進一部車子裡,護送他由原路而去了。這青年莫名其妙,便低聲向旁邊一個老年人探問:「你們到底要把我怎樣?」那老年人回答道:「這是這孤島上一向的慣例,每年要出一位新王,這就是一年當中第一個新從外面來的人。 你今天來了,正合乎我們的條件,所以今年的新王就是你了。「在你作王的期間,你儘可享受一切最好的,並且有王的權柄以發號施令。但不要忘記,這王位不過只有一年。 到了明年今天,你一定要被廢掉,從來沒有一個人能違反這個規定。」「廢掉了又怎樣呢?」「當你被廢的那天,就會被送到對面的荒島上,在那裡沒有人能夠生存。老實說,從前的王都是死在那裡的。」 青年人聽了這話,雖有些驚惶,但並不憂慮,他在心裡已開始盤算怎樣利用作王的期間,好好預備將來要去的地方。一天早晨上朝時候,他吩咐宰相選派一百多名精壯的木匠、泥匠、石匠等力送到那無人荒島,並搬運許多建築材料去。 他們為他建造堅固美麗的樓房,並種植花木、水果、五榖和蔬菜。在一年當中,這個死氣沈沈如地獄的荒島竟完全改觀,變成一座世外桃源了。光陰飛快地過去,一年為王期滿了。那天百姓又聚攏來,脫下他的王冠和朝服,預備了一隻大獨木船,把他送往那孤島去。 但這青年人不像以前的王滿心恐懼、滿臉愁容,因為他老早為自己預備好了。所以他懷著一顆歡喜快樂的心,安然去享受,甚至後來個個被廢的王都投靠他,他就成為該島的主人翁。 這個故事對基督徒頗富啟示性。有屬靈智慧的人從本故事中可獲得許多極寶貴的教訓。它在消極方面提醒我們,切勿陶醉或留戀於短暫有限、轉眼成空的享受。在積極方面暗示我們要為永遠的將來有所預備。
【新約】
路加福音
十六章1.~12節
記載 主
耶穌
所設「不義的管家」的比喻,同樣有此寶貴的教訓。 在
9.節
主
耶穌
說:
「我告訴你們,要藉著不義的錢財
(地上暫時的財物)
結交朋友
(多為 神與人而用)
,到了錢財無用的時候
(就是去世之後)
,他們可以接你們
( 神可以接納愛祂的人)
到永存的帳幕裡去
(在天家主懷抱裡)
。」
請注意「錢財無用的時候」這句話。據我所知,錢財無用的時候至少有三種情形: 一、患了不治的絕症,雖懸重賞也徒然之時; 二、在戰亂逃亡中斷糧,以黃金換不到蘿蔔乾之時; 三、氣斷身死時,就如俗語說:「雙腳併攏,財產別人享。」
(台語:雙腳疊齊傢伙別人的)
不僅錢財有無用之時,當人死了,他的才幹、時間、地位、尊榮 ...... 、一切的一切對他也盡都無用了。所以聰明人應趁著尚有用處的時候,多運用 神所賜予的錢財、知識、時間和各種恩賜來榮耀主。
8.節
說:
「因為今世之子在世事之上,較比光明之子更加聰明。」
他們聰明在那裡呢?有如下三點: 一、自知「我只不過是個管家,不是主人」。 二、自知不能長久做管家,因為有人控告,主人也在責備了
(這有如我們年老多病或世局多變,來日無多了。)
三、懂得利用最後僅有的機會。 由此故事觀之,許多孜孜為利、一毛不拔、自以為聰明的富戶,在 神眼中確是無知的財主
(如【新約】
路加福音
十二章20節所記)
。 反之,那些甘心為 神為人慷慨捐輸金錢、時間、才能,且肯犧牲本身、克己待人、服務教會、多行事的,在 神面前正故事中聰明的管家
(不過他們沒有不義。他們早已因信被稱為義了。)
今世之子在世事上的聰明,如仿造贗品、作宣傳廣告或選運動、追求異性、爭名奪利、訴訟爭勝、欺騙詐財等,其苦、耐性、機智、巧計、詐術、詭謀、冒險、拚命的精神,真令聰明之子望塵莫及。 我想,設若光明之子
(基督徒)
在靈性上
(善事上)
有今世之子那樣的聰明和精神的話,今日教會未知將如何活潑復興呢!今世之子在世上能聰明、能積極,光明之子在永恆的事上如何笨拙又消極呢?這是光明之子必須反省的課題。 我們是聰明的管家嗎?我們應該認明我們的地位和在職的時間,更要曉得我們免除管職後的去處。未知你預備好了沒有? ....................
原文著作時間:約1981年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年4月 Cairu、
Phil
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