澎湖伯講道集

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隨機小語

一個人必須忠於他現在的任務，上帝才會為他安排一個美好的將來。 ........

澎湖伯講道集（五）
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今晚再來思考「感謝 神」這句話的教訓。人（尤其是基督徒）一生中可感謝 神的事實在不少。我們基督徒必須反省： 
 
 一、是否連外邦人都曉得感謝的事，我們卻忽略了？ 
 二、是否我們所感謝 神，儘是與外邦人一樣的事？ 
 三、是否有許多應感謝而未感謝的事？ 
 四、是否只用嘴巴感謝神？ 
 五、是否已達到凡事感謝的境地？ 
 
 讓我們從 保羅的書信中看看他如何感謝神。【新約】哥林多前書十四章 18節：「我感謝 神，我說方言比你們眾人還多。」 
 
 保羅是真正做到他自己在【新約】帖撒羅尼迦前書五章18節所說：「凡事謝恩」了。他曾經因為沒有給許多人施洗而感謝 神，理由是免得有人說，他們是奉他的名受洗（參看哥林多前書一章14～15節）。 
 
 保羅很清楚自己在 神面前的地位，不敢侵奪 神的榮耀。然而他在本節卻又為自己說方言比眾人多而感謝 神了，這又是什麼原因呢？ 
 
 有人說，保羅的人格頗為矛盾，有時令人欽佩他的謙虛，有時又難免使人覺得他太驕傲。其實保羅一點也沒有矛盾。正因他沒有矛盾，才會被人視為矛盾。 
 
 世上有一種人，表面上似乎沒有半點矛盾。事實上卻充滿矛盾。保羅為施洗少而感謝有其理由，反之，他為說方言比人多而感謝也有其理由。 
 
 老實說，保羅並不重視說方言，在19節他這樣說：「但在教會中寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」有人說，長老教會的信徒多數沒有說方言的經驗，就是由於保羅這句話。 
 
 那麼保羅為何因多說方言而感謝呢？這是為了恐怕有人誣蔑他根本不會說方言的緣故。我們在許多事上，要傚法保羅：「有也感謝 神，無也感謝 神；多也感謝 神，少也感謝 神。」而且各有其意義，這樣方可達到「凡事謝恩」的境界。 
 
 哥林多前書十五章 57節：「感謝 神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」 
 
 許多牧師為亡故的信徒主持入殮式（納棺）或安葬式（下壙）時都讀這一節經文。因為 哥林多前書十五章 55～57節 的經文不啻是基督徒戰勝罪惡與死亡的宣言。 
 
 人生在世總有無數勝負的經歷，腦力有勝負，婚姻有勝負，經商有勝負，考試有勝負，競選有勝負，比賽有勝負，還有數不盡大大小小的勝負。 
 
 其中多數勝負都是無所謂的，甚至也有因勝招禍、因敗得福的。再者，所有勝負都不是決定性的，所以還有捲土重來機會，也大有衛冕失敗的可能。 
 
 唯有人臨終時在基督耶穌裡與罪惡及死亡的決戰是最後的一戰，勝者得永生，敗者遭滅亡，絕無東山再起的機會，所以是不容忽視的勝負。 
 
 因為此戰勝者永勝，負者永負，所以再不能以「勝敗兵家常事」、「敗者勿餒」、「失敗為成功之母」、「雖敗猶榮」....... 等語以自我解嘲或安慰他人了。 
 
 基督徒在人生最後的一關 ── 「死亡」時有得勝的感謝是多麼有福啊！可是我們當記得保羅在此一感謝之後所說的話：「所以我親愛弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工。因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。」（哥林多前書十五章58節） 
 
 哥林多後書二章 14節：「感謝 神，常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」 
 
 保羅在本節裡為兩件事感謝 神：就是為 神常常率領他們靠著基督而戰勝一切，並且使用他們到處傳揚使人認識基督的福音，好像散播芬芳的香氣。 
 
 基督徒（尤其傳道人）在生活上、工作上有這兩樣的事實比任何事都值得感謝 神。一個基督徒（尤其傳道人）倘若在情慾上、名利上和各種誘惑試探之際沒有戰勝的記錄，到處留下污跡臭氣，那麼不管他的地位多高、權柄多大、兒女多出眾、資財多雄厚、遊歷世界多少次，也沒有什麼價值，因為他沒有清潔良心可感謝 神，他不能發出任何香氣來。 
 
 信仰生活就是凡事感謝 神的生活。可是在 神所不喜悅的事上不管有多少利益、收穫、好處，都不得感謝 神。某教會把公產登記為己有，雖然順利經過數年，卻不得為此感謝 神，反要為此事被揭發至非歸還不可而感謝 神。 
 
 正如我在台中監獄向一位初次作案便被捕下獄的搶劫犯說：「你應當感謝 神」一樣。因為這樣他的罪尚不至死，猶可悔改，重新做人。而那些屢次得手的累犯，最後被捕卻難逃一死了。 
 
 所過得勝的生活，有好名聲固然可以感謝 神，就是犯錯了只要告過悔改也可以感謝 神。 
 
 
 【全文完】 
 
 
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 要像找鈔票一樣 
 
 一位農夫在他的農倉裡遺失了一疊鈔票，他就把農倉的東西，逐件的搬到倉外去，為要尋找那失落的鈔票，經過了一番工夫，他終於找到了。後來，他為了救恩的問題，和他的兒子討論，他的兒子對他說：「父親，你若有像以前找尋失落鈔票一般的心去尋找救恩，就必找著。」因為 神說：「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求，就必尋見。」（【舊約】耶利米書廿九章12～13節） 
 
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 原文著作時間：約1972年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年4月 Cairu、Phil

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