澎湖伯講道集

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隨機小語

古人因無知而痛苦，現代人則因一知半解而痛苦 ........

30. 感謝神（三）

32. 錯誤的評估

澎湖伯講道集（五）
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為什麼人喜歡看戲？原因不外五點：

一、戲是人扮演人的事，與自己有關； 
 二、戲有離奇的變化，富娛樂、刺激性； 
 三、戲必有終局，人都有欲知結果的心理； 
 四、假戲真做，叫人忘記了那不過是戲； 
 五、戲是或其事而有其人，或無其人而有其事，或有其人又有其事的寫實，所以很容易引起人的興趣與共鳴。 
 
 因此人不但喜歡看戲，甚至不少成為迷呢。某老演員說，起初是他們在台上演戲給台下的人看，到後來卻是他們在台上看台下的人演戲了，台上的演員痛哭流涕時，台下的觀眾也跟著嗚咽抽泣，真是上下打成一片，只差職業演員與業餘演員之分罷了。 
 
 有人說：「人生就是戲。」這話深具哲理，世界就像一個大舞台，人人都是演員，各各扮演不同的角色，有皇帝、后妃、文武百官、員外地主、富戶巨買，也有家宰僕婢、販夫走卒、孤兒寡婦，以及士農工商、三教九流，包羅萬象，應有盡有。 
 
 這些人儘管上上下、風雲際會，變化無常，可是到戲落幕時，卻沒有一個還留在台上的。人生就是戲，戲給人許多教訓與啟示，如【新約】哥林多前書四章9.節：「我想 神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯。因為我們成了一台戲，給世人和天使看。」從這一節經文可知 保羅的看法如下： 
 
 一、承認人生如同演戲； 
 二、這戲是由 神排演的； 
 三、使徒的角色是最悲慘的（好像定死置的囚犯）； 
 四、這一台戲的觀眾最多（包括世人和天使）。 
 
 我曾聽行家說，演戲的人在台上的表演都比在練戲時好。這是為什麼呢？因為實演時台下有觀眾，所以不能不認真，所謂「假戲真做」，以博好評。 
 
 至於使徒所演的這一台戲，不但台下有觀眾（世人），天上也有觀眾（包括天使、聖徒），如【新約】希伯來書十二章 1.節：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們……」所以我們總不該演得太差。無論擔任何種角色（皇帝也好，小丑也好），都要認真、盡力而為。 
 
 不過，在此我們必須注意一點，就是保羅說「我們成了一台戲」的話只是一種比方，是要藉此闡明某項教訓，所以切莫誤會傳福音如同做戲，都是假裝的、騙人，因為 主耶穌責備法利賽人假冒為善，這「假冒為善」就含有做戲給人看的意味。 
 
 保羅說「我們成了一台戲」，大概是要說明使徒這職份（扮演的角色）的悲劇性（隨時有殉教的可能也）。再者，就是表示使徒有自知之明，被人歧視，當作戲子看待是免不了的。 
 
 馬太福音十章24～25節 記載 主耶穌的話說：「學生不能高過先生，僕人不能高過主人，學生和先生一樣，僕人和主人一樣也就罷了。人既罵家主是別西卜，何況他的家人呢？」

再證之以【新約】馬太福音廿七章28～31節的記載：「他們給祂（耶穌）脫了衣服，穿上一件朱紅色袍子，用荊棘編作冠冕，戴在祂頭上。拿一根葦子放在祂右手裡，跪在祂面前戲弄祂說，恭喜猶太人的王阿！又吐唾沫在祂臉上，拿葦子打祂的頭，戲弄完了，就給祂脫了袍子，仍穿上他自己的衣服，帶祂出去，要釘十字架。」 
 
 這樣看來，連 主耶穌都難免被裝扮為戲子，作為戲弄的對象，我們既是祂的學生、祂的僕人，被人輕看，譏為做戲，是毫不足怪的事了。 
 
 有人說，人生好比戲劇，不是喜劇就是悲劇，事實上卻是悲喜交織，不過多數人認為，人生到頭來仍是悲劇一場，因為人從母胎生出來第一聲就是哭（苦也！）人為要得著世界上的金錢、地位、名譽與權勢，不能不付出苦心、苦力以苦幹，經過多年寒窗苦讀，學業完成而進入社會，又要努力掙扎苦鬥，不眠不休，吃盡苦頭，流盡苦淚耗盡精力，才能倖存於競爭激烈的社會。 
 
 等到事業有成，財富日增，名譽和權勢都到手，以為從此可以得意快樂地長遠享受了，可惜這時已經「夕陽無限好，只是近黃昏」。身體健康已亮起紅燈，百病叢生，行動失去自由，望金錢而搖頭，望兒孫而流淚，望美衣佳餚而嘆息，不久鳴乎哀哉，壽終正寢。 
 
 一生血汗所累積的財富讓別人享用，引以為榮事業也歸別人接收，名譽、權勢不用說都由別人取而代之了。難怪曹操感嘆而吟出「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多！」的詩句，這正是悲劇人生的反映啊。 
 
 那些老不修以及青少嘻痞之縱情酒色、吸毒胡鬧都不過藉此麻醉自己，以忘卻可怕的虛空。因為人生如朝露、世事似雲煙，人在臨近死滅的時刻，內心總有抹不掉的哀愁惶悚，只見前途一片灰暗，如面對茫茫的大海、身臨不可測度的深淵，所以伏法前的死囚會把擺在面前的肉包、美酒浪吞虎嚥一番，硬充英雄，最後故作獰笑謂：「廿年後又是一條好漢」云云，明眼人都看得出這不過是萬般無奈聊以自慰罷了。 
 
 人為什麼會有這種悲劇的人生呢？這是因為人已失去了生命之源 ── 神，就如失去舵手的船，沒有目標，沒有依靠，只有隨水漂流，最後接受悲慘的結局 ── 滅亡。 
 
 然而由於人是 神造的，人雖犯罪背叛 神， 神卻有好生之德，祂早已為世人預備了救之門與永生之路 ── 耶穌，人一信 耶穌，就可結束悲劇，開始轉為喜劇的人生，縱使他所扮演的角色在世人看來是悲劇的角色，可是他必有熬出頭的一天，所謂「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」（【舊約】詩篇卅篇 5.節末） 
 
 基督徒的人生成為一台戲，他在世的生活也許憂患多於喜樂，一生坎坷困厄，如保羅在哥林多後書十一章23～33節所陳述的。可是如果他是為主受苦，或忠於扮演 神為他派定的角色，則都有其價值，因為使從他個人生命中找不出什麼意義，但是就整齣戲而言是不能沒有他的。 
 
 須知我們（保羅不說「我」而說「我們」）演的是一台戲，不是獨腳戲，且要給世人和天使看，不是為自己。所以我們儘管發揮個人所扮演的角色，並好好與人配搭合作，期能演出最成功的戲，將來必可領到「天國獎」！

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 ▲以天為最後目的，你就能兼有天地。以地為最後目的，你就會兩頭都落空了。 ..... 魯域士。

△行動養成習慣，習慣培養人格，人格影響命運。 ........ 詹姆士

▲每一粒厄運的種子，卻包孕著未來豐盛的果實。 ...... 莎士比亞

△思想與理論，貴乎先於行動，但行道較思想或理論更高貴。 ...... 華茲華斯 
 
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 原文著作時間：約1972年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年4月 Cairu、Phil

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