澎湖伯講道集

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隨機小語

凡不先悔改的人，決不會真相信基督，而且那真正「得救」的人，也不能說從此不再悔改了，乃是一天一天更認識神，悔改的心也就更加深切。 ........

澎湖伯講道集（四）
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上一講都是舊約裡的「一心」（計有十一處），現在繼續研討新約中的「一心」對我們的教訓。【新約】使徒行傳四章 32節：「那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。」 
 
 **初**代的教會並無健全組織和體制，可是他們表現（見證）卻很好。他們每一個人都實在的信主、重生、得救，大家在主裡形成一個「團契」-「 基督的身體」 - 「教會」，其特徵就是充滿愛心。 
 
 教會不怕信徒貧富不均、智識程度差距大、職業有貴賤、年齡有老少、境遇有窮通，只怕在主內不能同心。一人一心，十人十心，百人百心；心不同，意不合，時常鬧意見（內亂），這樣還能有什麼見證呢？ 
 
 多少教會內部有貪心、恨心、狹心、自大心、驕傲心、對立心，就是不能更不願在主內同心。難怪「無會不鬧、小會小鬧、大會大鬧」，真是不成體統！最可悲的是竟有許多教會信徒少而問題多、教會小而問題大，終年鬧分爭，其癥結就在於他們沒有在主裡同心。 
 
 既然在主裡，怎麼會不同心呢？可見不能同心者不是真正在主裡，其理甚明。初代教會那麼多人一心一意，秘訣乃是他們沒有自我之心而只以基督為心，願主叫我們在興旺福音、在愛人的善行上能夠不分彼此，有一心一意的行動和見證。 
 
 使徒行傳十二章 20節：「希律惱怒推羅西頓的人。他們那一帶地方是從王的地上得糧，因此就託了王的內侍臣伯拉斯都的情，一心來求和。」 
 
 外邦人（世俗大眾）往往不講道義和公理，見你軟弱可欺便想佔你的便宜，而且得寸進尺，竭澤而漁；可是當見到對方比他強大，而且有可能侵犯他時，便一心求和，甚至叩頭下跪亦在所不惜。 
 
 因為他們只講現實利害，不顧真理原則，所以習慣於見風轉舵。去年一心擁護你，今年可變為一心破壞你，只因你已無利用價值了。 
 
 某教會有一位長老與牧師很合得來，常常向牧師揭發另一位長老的劣跡惡行，請牧師嚴辦，以致牧師大大得罪了那位長老。然而靠著這位長老支持擁護，常無影響。可是後來這二位死對頭的長老成了兒女親家，竟聯合起來攻擊牧師，牧師便不得不捲舖蓋了。 
 
 可見世人的友善（一心求和或支持擁護）是靠不住的，還是自己一心仰望、信靠主最為穩妥。明乎此，對世人一時的態度（求和或敵對）便能淡然處之，既不靠它也不怕它了。不過，我們在主裡，在無礙真理公義原則下，在教會中倒應該是「一心求和」的。 
 
 【新約】羅馬書十五章 6.節：「一心一口榮耀 神、我們主耶穌基督的父。」 
 
 翟輔民牧師曾說：「基督徒有時內心想榮耀 神，但是偶然卻用口犯了罪。」不過，若心裡存著邪念、怨恨、妒忌、惱怒...而口裡讚美 神，那豈不是犯了心口不一的大罪呢？ 
 
 我常有此經驗，就是在讀經時讀到 神教導的話而覺得自己沒有遵行，心裡惴惴不安，但還不太嚴重。可是在唱詩時唱到一些自認為有口無心的話，則感到非常的慚愧和不安。 
 
 因為讀經是聽 神講話，而唱詩則是我們向 神講話，怎可隨隨便便呢？比方說，我們唱三０六首：「我的生命獻給禰……」或三三八首：「願我會愈愛禰……」是不是覺得自己在說謊呢？ 
 
 所以我認為基督徒之言行舉止，必須盡其所能與所唱的歌詞一致，才不會在唱詩時良心自責、增加愧疚也。我曾聽過某合唱團（非信主之人組成）大唱彌賽亞頌，全場聽眾鼓掌喝采，我卻為此感到無限矛盾，因為那些唱的人並不認識彌賽亞是誰。 
 
 他們不是一心一意榮耀 神，卻是一心一意榮耀自己罷了，然而這樣卻無意中欺騙 神、得罪神了。我們基督徒更要小心，不可只求唱得好聽、講得好聽而有告無心欺騙 神！ 
 
 【新約】哥林多前書一章10節：「弟兄們，我藉著我們主耶穌基督的名，勸你們都要說一樣的話。你們中間也不可有分黨，只要一心一意彼此相合。」 
 
 哥林多教會是個大教會，不幸卻有結黨分爭的事，這就如衣服破洞、魚網裂開一樣。衣破露體為恥，網破則不能捕魚，都是大失敗。信徒是一家（神家）的弟兄姊妹（靈胞），豈可彼此分爭呢？ 
 
 保羅勸他們要一心一意彼此相合，相合原文為「補縫」，即衣破了要補、網破了要修，如此便能同心協力，如【新約】羅馬書十五章6.節所云「一心一口榮耀 神！」多麼好的見證呀！ 
 
 【新約】彼得前書三章11節：「也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。」 
 
 尋求與人和要一心追趕（唯恐不及），可見其迫切與重視也。【新約】羅馬書十二章 18節也說：「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」這「若是能行」含意有二：一是只要有機會；二是不妨礙公義之前提下。 
 
 至於一心追趕可解釋為持久努力、再接再厲以求和睦（和平），絕非真理屈就邪惡之和平。在主裡的團結和睦，我們必須一心一意追趕以達目標，因為和睦正是作 神兒女的見證！（參看【新約】馬太福音五章9.節） 
 
 彼得前書四章 19節：「所以那照 神旨意受苦的人，要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。」 
 
 人要一心行善，談何容易？行惡成為習慣倒是屢見不鮮。多少人明知所行為惡，也有意改過，可是身不由己，欲罷不能，可不哀哉！至於行善，很難成為習慣，而且很容易灰心。 
 
 所以要一心行善的人必須有堅固的信心、真實的愛心，和抱著只要得 神報賞的盼望。一心為善的人，不管他的善行是否被世人承認、接受或效果如何。甚至因行善被逼迫、誤會、譭謗，仍能繼續行善而不喪志，這只有將自己靈魂交託那信實的造化之主的人才辦得到。 
 
 
 
 
 打字、整理、編輯 ----- 2008年4月 Cairu、Phil

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