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隨機小語
教會可以沒有冷氣,可以沒有地毯,也可以沒有電子琴,可是不能沒有愛心。沒有愛心的教會就是沒有主的生命。 ........
呂春長牧師
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「澎湖伯講道集(四)」目錄
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17. 不信(一)
1. 就職典禮講詞
2. 彼此相愛
3. 腳步(一)
4. 腳步(二)
5. 腳步(三)
6. 默想人生的疾病與痛苦
7. 談「改」(一)
8. 談「改」(二)
9. 聚會的生活(枯骨成大軍)
10. 安息日的問題
11. 一心(一)
12. 一心(二)
13. 尊敬
14. 當尊敬誰?
15. 大聲與無聲
16. 骨肉
17. 不信(一)
18. 不信(二)
19. 患難中的喜樂
20. 可恥(一)
21. 可恥(二)
22. 雅各受苦認識 神
23. 雅各給法老祝福
24. 談「手」
25. 說「腳」
26. 常常
27. 切戒貪心
28. 相愛與恨罪
29. 為什麼設教會傳福音
30. 領人歸主的妙方
31. 拉撒路為何貧窮
32. 更換
33. 更新
34. 人生與死亡
35. 金婚暨超金婚感恩禮拜
36. 自信心與信仰
37. 試驗(一)
38. 試驗(二)
39. 談譭謗(一)
40. 談譭謗(二)
41. 度日
42. 耶和華是我的牧者
43. 晚年蒙恩得救
19. 患難中的喜樂
澎湖伯講道集(四) =========
【舊約】
民數記十四章 11節:
「耶和華對摩西說,這百姓藐視我要到幾時呢?我在他們中間行了這一切神蹟,他們還不信我要到幾時呢?」
看了這一節經文,第一使我得到安慰,因為連耶和華都曾受百姓藐視,那麼牧師被人
(信徒)
藐視有什麼奇怪呢?第二讓我知道,為什麼 神在今日不多行神蹟
(人愛看的神蹟)
的原因;第三使我體會 神最難過的一件事就是人們的不信。 「他們還不信我要到幾時呢?」是 神沈痛的呼聲。人到老衰時、臨終前才悔改歸向 神還算是不錯的,多少人正如
【新約】
路加福音十六章
裡的財主,非到陰間的火焰中不肯相信,所以耶穌摸透了這種人的心,說到:
「若不聽從
(相信)
摩西和先知的話
(舊約聖經)
,就是有一個從死裡復活的,他們
(那財主的兄弟們)
也是不聽勸
(不相信)
。」
(路加福音十六章 31節)
民數記廿章12節:
「耶和華對摩西、亞倫說,因為你們不信我,**不在*以色列人*眼前尊我為聖**,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們地去。」
本節故事應從2至11節說起:
「會眾沒有水喝,就聚集攻擊摩西、亞倫。百姓向摩西爭鬧說,我們的弟兄曾死在耶和華面前,我們恨不得與他們同死。你們為何把耶和華的會眾領到這曠野,使我們和牲畜都死在這裡呢?你們為何逼著我們出埃及,領我們到這壞地方呢? 這地方不好撒種,也沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹,又沒有水喝。摩西亞倫離開會眾到會幕門口,俯伏在地,耶和華的榮光向他們顯現,耶和華曉諭摩西說,你拿著杖去,和你的哥哥亞倫招聚會眾,在他們眼前**吩咐**磐石發出水來,水就從磐石流出給會眾,和他們的牲畜喝。 於是摩西照耶和華所吩咐的,從耶和華面前取了杖去。摩西亞倫就招聚會眾到磐石前,摩西說,你們這些背叛的人聽我說,我為你們使水從這磐石中流出來麼?摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。」
接下去就是 神責備摩西和亞倫了。我們也許不明白,摩西錯在那裡,致被 神責為不信祂,不在*以色列人*眼前尊祂為聖呢?這是因為 神叫以杖吩咐磐石出水,意思是比劃一下就可以,但摩西卻以杖擊打磐石兩下,無疑地他在執行的態度上得罪了 神
(沒有完全順服)
,這也算是不信的一種。 摩西為何會如此呢?他的心理狀態如何?我們是不難瞭解,他被百姓包圍,你一言我一句的怪責他、刺譏他,心裡一定又氣又急,情緒低落至極。 他可能埋怨 神為何要召我來領導這些不可理喻的百姓;也可能怪 神不早為預備一股取用不竭的甘泉在此等候他們;又想到百姓何不直接向 神祈求,神何不自己行出神蹟來?這樣把我夾在中間,百姓逼我, 神又指使我,我真是太苦了! 就因這個緣故,摩西發脾氣了,竟以手杖擊打磐石兩下洩憤。可是這個舉動在 神眼中卻是不可原諒的,所以受到 神嚴厲的責備與懲罰。從這件事我們看出: 一、
神不偏待人,即使對摩西也不例外
(非如那些印象派,對某人好就什麼都好,一切都袒護他)
; 二、
人對 神的吩咐要正確執行,不得有偏差
; 三、
作聖工不得意氣用事
; 四、
神知道摩西擊打磐石的態度出自何種心理
(就是不情願背十字架)
; 五、
神的懲罰不僅是對摩西亞倫,更要警戒以後從事聖工的人
(包括我們)
。 我們若細察反省,可知我們一生中同樣犯了好解類似的過錯,就是不信、不尊 神為聖,或在信徒面前,或在妻子面前,或在學生面前、青少年面前、社會人士面前。這都大大得罪了主,求主憐憫我們、赦免我們!
【舊約】
申命記一章 32節:
「你們在這事上卻不信耶和華你們的 神。」
本章全章都是摩西宣述昔日從何烈山啟行的事。直到31節這樣說:
「你們在曠野所行的路上,也曾見耶和華你們的 神,撫養你們,如同人撫養兒子一般,直等你們來到這地方。」
做過父母的人,無不瞭解撫養兒子的苦心。 所謂
「**天下父母心**」
,
**父母心的內涵是什麼?就是**
**愛**
。在愛裡有數不盡的犧牲和忍耐,其代價是無法計算的,所以難怪一些父母因兒子的不肖而失望傷心。 神愛世人
(尤其選民)
強如父母愛他們的兒女,所以本節說的:
「你們在這事上卻不信耶和你們的 神」
,是何等讓 神傷心的事啊!不信就是否定、不承認、不領情。 我曾見過一個父親被兒子氣得暈厥了,從門口被人攙扶進屋裡去,因為他的兒子竟當眾向父親說:「我不相信你是我的父親,更不相信你愛我!你所講的我都不予採信!」這個父親如果是基督徒,他必最能明瞭 神的心。選民對 神的不信不但是忘恩負義,也是愚昧無知,且必自取災殃。
【舊約】
以賽亞書一章 2 - 6 節:
「天哪,要聽!地阿,側耳而聽!因為耶和華說,我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識,我的民卻不留意。犯罪的國民,擔著罪孽的百姓,行惡的種類,敗壞的兒女! 他們離棄耶和華,藐視以色列的聖者,與他生疏,往後退步。你們為什麼屢次悖逆,還要受責打麼?你們已經滿頭疼痛,全心發昏。從腳掌到頭頂,沒有一處完全的,儘是傷口,青腫與新打的傷痕,都沒有收口,沒有纏裡,也沒有用膏滋潤。」
願這些話能喚醒不信的人,迷途知返,轉禍為福! .............................
打字、整理、編輯 ----- 2008年2月 Cairu、
Phil
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