Toggle navigation
:::
主選單
講道集
文字整理
講道集選單
第一冊
第二冊
第三冊
第四冊
第五冊
第六冊
第七冊
第八冊
第九冊
第十冊
第十一冊
第十二冊
第十三冊
第十四冊
第十五冊
第十六冊
公義的訊息
澎湖伯事略
登入
登入
帳號
密碼
登入
:::
隨機小語
祖父做牧師、父親當長老,都不如自己信仰(或信用)好。 ........
呂春長牧師
所有書籍
「 澎湖伯講道集(三) 」目錄
MarkDown
4. 悔改不是什麼?(三)
1. 和為貴
2. 悔改不是什麼?(一)
3. 悔改不是什麼?(二)
4. 悔改不是什麼?(三)
5. 結婚教訓
6. 要不得的機會
7. 現今的機會
8. 莫須有的「機會」
9. 正與反的「好」機會
10. 作記號與作紀念
11. 根(一)
12. 根(二)
13. 臉皮可否健康?
14. 好丈夫與好妻子
15. 執事孫兒週歲感恩禮拜
16. 保羅談刺
17. 人與人(待人之道)
18. 湖邊教訓,湖中打魚(一)
19. 湖邊教訓,湖中打魚(二)
20. 向冷廟燒香
21. 外邦人(一)
22. 外邦人(二)
23. 克難忍成
24. 十字架下七言
25. 慎選長執(一)
26. 慎選長執(二)
27. 慎選長執(三)
28. 慎選長執(四)
29. 向非拉鐵非教會看齊
30. 合乎神用的器皿(一)
31. 合乎神用的器皿(二)
32. 合乎神用的器皿(三)
33. 論錢財
34. 信徒與習俗
35. 忍耐的益處(一)
36. 忍耐的益處(二)
37. 憐憫人的主— 耶穌
38. 屬靈戰爭
39. 黃完長老追思禮拜
40. 知足與幸福
41. 末了的話
42. 立志
43. 同情他人
6. 要不得的機會
澎湖伯講道集(三) =========== 首先向今天的新郎和新娘恭喜與祝福,願 神施恩帶領你們一生一世。同時也向兩家主婚人及有關親屬恭喜,因為 神為你們安排這門美好的親事。教會是 神的家,我們更為著家中成員林長老夫婦得著賢慧的媳婦而歡喜感謝 神。
此
時請新郎新娘以敬虔的心情來聽有關結婚的道理,以及夫婦應盡的本份。 而觀禮者已經有家庭的人,也可以在這個時刻溫故而知新。分享 神的恩惠,建造更美滿的家庭,來證實信耶穌的好處。婚姻是神所設立的,神起初創造人是一個男人而已。後來才再造一女,使他們互相幫助,並要他們連結,成為一體。 國人相信婚姻是天作之合,這正符合聖經的教訓。在婚姻上無視 神的,便不會尊重父母,往往憑一己之衝動,或在互相利用的情勢下草率成親。其結果非離即鬧,造成三代
(父母、自己、兒女)
連環的痛苦,這就不是良緣而是孽緣了。所以 神的兒女對婚姻不可不慎重其事。 你們兩人必是 神所配合、理想的一對,因為你們是同校同學,又是同一教會的同道,完全是在主裡的婚姻。你們相互認識,不但互有理解,也互有諒解;不但互知優點,也能互諒缺失。 所以我們不僅希望你們自己有美滿的婚姻生活,更期待以美滿的婚姻生活影響別人、造就別人。聽說王醫生由於兒女信主,進出於教會,其學業與品德有優異的表現,深受感動,而研讀聖經。 追求真理,不久以前領洗歸主,這真是基督青年所結最佳美的果子。如果你們在婚姻生活上有好表現,相信必會結出更多更大的果子 ...... 引許多親朋來信主! 信仰是人生要事,因為它是行動之母,能左右一個人的思想言行。婚姻是人生終身大事,因為它不但是人倫之本,對個人、社會、教會、國族都有緊要關係,它還是人類的第一個制度,是 神親自設立的。 信仰錯誤會導致人生悲慘,婚姻失敗則造成家庭痛苦。現代許多受過高等教育的青年在這兩件事上不夠謹慎,殊屬可惜。為此我更盼望 神的兒女都要按著信仰決定婚姻,更要藉著婚姻生活來見證信仰。 婚姻生活首重愛情。夫妻是人生旅途中愛的伴侶。愛的理由,不是因對方的美、賢、年青、賺錢多......,而是因為對方乃我的丈夫、我的妻子、是神所賜的配偶,而且我曾在神前立誓要愛他
(她)
,所以我不可辜負對方,更不可對神背約。 婚姻既是天作之合,那麼不但離婚為逆天
(得罪神)
,貌合神離、不履行愛情生活也是逆天。所謂愛情,不是掛在嘴上的名詞,而應以行動表現出來。如.....容忍對方的過失、讚美對方的優點、時時為對方著想、盡力幫助對方等等。這樣才能共同攜手,為建立幸福的家庭而努力。 俗語說:「相見好,同居難。」男女在結婚之前戀愛的時候,二人之間是有距離的,因此眼中所看到的,只有對方的優點,自己也盡力掩飾一切的短處
(連我這個以坦白、直率著稱的,在婚前與內人交往二年之久,她都不知我是個脾氣極壞的人呢!)
,總是處處小心,事事遷就對方,也就難怪雙方都會覺得很完美了。 可是一旦結婚,距離消失了,雙方也不再掩飾其本來面目。當然很容易發現彼此的缺點,而從前美好的印象便從此破滅了。事實上,世上最好的丈夫或妻子都不是完全的。 自己既不完美,何能苛求對方呢?明白這一點,就不會有無謂的氣憤或哀傷了。夫妻之間的愛情在於瞭解、容忍,而且願意為對方的利益著想,也分享對方的喜樂與痛苦,把自己的生命參與對方生命中。 最近有人問我道:「牧師,你們婚姻生活美滿不美滿?」「感謝主,差強人意!」這是我的回答。老實說,我的天性不良,又缺乏教養與修養的基礎,所以使師母受了許多苦楚。 現在知道自己的虧欠,力圖補償,雖然稍有改善
(距今人羨慕的程度尚遠)
,可是難免嗟嘆「夕陽無限好,只是近黃昏」矣!所以我殷切期望新結婚的夫婦,在未老之先便曉得如何作好丈夫、好妻子,免得將來追悔感傷。 作一個好丈夫的要點有四: 一、讓太太知道你在愛她;二、關心家事,但勿取代太太之地位;三、多陪太太;四、盡力使太太快樂。 作一個好妻子要點也有四: 一、知道好太太是丈夫的鼓勵;二、不要常發牢騷;三、作丈天知心的朋友;四、應該像一位護士。 我是男方這邊的的牧師,所以要特別對新郎講幾句話:建造和維護美滿的家庭,你的責任比太太重,因為:一、你自幼信主,太太不是;二、你父母為教會長執,太太的父母不是;三、你太太以好行為與孝心引領父親信主,你更要以忠誠和體貼愛惜太太,以引領岳母及岳家其他親友信主。 我常提及,美滿的婚姻生活的好處有七: 一、神的聖名得榮耀; 二、教會有美好名聲; 三、父母得大喜慰; 四、信徒有好見證; 五、在社會上得人敬重; 六、自己蒙福; 七、子孫慶幸由你們而出。 我剛聽到一件很令人感動的事,就是今日的新郎新娘有一個愛主和愛人的意願,即希望藉著他們的婚禮使許多尚未信主的親朋有機會聽福音,或為慕道的開始。 我們知道,近年來結婚的形式無奇不有,有在車裡的、有在船上的、有登山者、有下海者,甚至有滑冰的、跳傘的各種婚禮,簡直視同兒戲,就沒想到結婚是多麼莊嚴神聖的人生大事。而你們卻像保羅,無論作什麼都要榮耀神,並叫人同得福音的好處。這種「福音的婚禮」才是難能可貴呢! 但願你們不只以今日的婚禮為主作見證,並且一生一世無論家庭生活
(婚姻)
、社會生活
(事業)
、教會生活
(信仰)
樣樣都為彰顯福音的大能
(即生活傳道)
。 我為你們感謝 神,因為你們在人生四大選擇上都非常正確。這四大選擇是: 一、朋友。你們交往者都是主裡信仰的益友; 二、職業。行醫是最能榮神益人的職業。 三、婚姻。你們是天作之合
(神所配合的)
; 四、信仰。孔子曰:「君子務本,本立而道生。」所謂「本」就是人生最根本的信仰問題,沒有根基的建築物難免倒塌,沒有信仰的人生必是悲劇。你們信仰真道,敬畏 真神是最正確的。
【新約】
提摩太前書二章 5.節
記載:
「因為只有一位 神,在 神與人中間只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。」
基督徒所奉的真神就是造化宇宙萬物的大主宰,祂也正是古時堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟所敬畏的 神
(稱上帝或天)
。 祂是無始無終、無形無像的靈,與一般所敬奉的偶像
(聖賢死後被稱為神的)
絕不相同。而耶穌乃道成肉身的求主,也與一般的教主迥異。耶穌曾說:「
人看見了我,就是看見了父
(神)
。」
(約翰福音十四章 9.節中)
這猶如人看見聖旨,就等於看見皇帝一樣
(耶穌是上帝人格化的活聖旨)
。基督教的三綱領為
**神**
、**
罪
**與
**救**
。神者,上述之真神;救者,神賜給我們求主耶穌,叫一切信祂的不至滅亡,反得永生。 這也就是今日新郎新娘所信奉之道的內容。他們懇切盼望親朋,尤其今天光臨觀禮者,能夠早日得到他們所得到的。 基督教是一神、一源、一貫宗教,它教導人孝敬父母、紀念祖先、敬拜上帝。卻因為沒有跪拜看得見的偶像與祖先靈位,被世人誤會為「無神無明、無公無媽。」對它敬而遠之,實在是很冤枉的。 朋友可多,親人可多,父親不可多;聖賢可多,教主可多,真神救主不可多;兄弟可多,兒女可多,丈夫不可多。基督徒的信仰要聖潔,婚姻也要聖潔,所以一夫一婦不僅是人的法律制度,也是神的旨意。 如
【舊約】
瑪拉基書二章15節
明明教訓我們:
「雖然 神有靈的餘力,能造多人,祂不是單造一人麼?為何只造一人呢?乃是祂願意人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心,誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。」
神聖的宗教信仰與神聖的婚姻生活,是人生最大幸福,也是光明社會的基礎。多謝新郎新娘提供 主的老僕人向人傳福音的機會,願主紀念你們由信心而出的愛心,大大施恩賜福你們的新家庭,以及你們的前途事業與子孫後裔。阿們!
-------------------
原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2008年8月 Cairu、
Phil
:::
搜尋
search
進階搜尋
追思與紀念
● 蒙主厚恩七十年 ..... 林東薰長老
● 紀念主內聖徒.... 陳金尊長老
行善建議
行善建議
物資捐贈