3. 信心的模範者

在【新約】希伯來書十一章 可以看到許多信心的模範者，現在讓我們來一一查考其事蹟。

一、亞伯獻祭因信稱義

【新約】希伯來書十一章 4.節：「亞伯因著信獻祭與  神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，他雖然死了，卻因這信仍舊說話。」

據創世紀四章 3.～5.節 記載：「有一日該隱 拿地裡的出產為供物，獻給耶和華；亞伯 也將他羊群中頭生的，和羊脂油獻上；耶和華看中了亞伯和他的供物；只是看不中該隱和他的供物；該隱就大大的發怒，變了臉色。」

為什麼  神不喜歡 該隱而喜歡 亞伯？難道  神不喜歡土產，卻喜歡羔羊嗎？牧人獻羊、農人獻土產有什麼不對呢？其實問題不在物而在心，如希伯來書十一章 4.節首句：「亞伯因著信獻祭與  神……」這個「信」才是關鍵所在。

那麼亞伯信什麼呢？
一、信 神的公義──喫禁果的命運就是死路一條；
二、信 神的信實──靠羔羊的血可以得生；
三、信 神的慈愛。所以敬畏神，謹慎所行。
我們有理由相信亞伯是個敬畏神、孝敬（聽從）父母又是愛兄長（如約瑟）的人。他是聖經中第一個因信稱義的殉道者──信道、守道、傳道以至於殉道。

二、以諾未死因信被提

希伯來書十一章 5.節：「以諾因著信被接去，不至於見死，人也找不著他，因為  神已經把他接去了。只是他被接去以先，已經得了 神喜悅他的明證。」

死亡的說法極多，有的較不雅，如死、喪、歿、斃，普通則雲逝世、去世、別世....較好聽者有歸天、仙逝、圓寂、安息....等。但是無論如何總比不上被  神接去好，如以諾和以利亞。

他們都是不見死而被提去的，基督再臨時存留在地上的基督徒也將同樣被接升天，如【新約】帖撒羅尼迦前書四章 17節 所說：「以後我們這活著還存留的人，必和他們（復活的聖徒）一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣我們就要和主永遠同在。」

以諾因著信被主接去，這事印證了因信得生的應許（【舊約】哈巴谷書二章4.節、【新約】羅馬書一章17節、加拉太書三章11節、希伯來書十章38節）。所以信  神不僅是為現世的生活，更是為來世的永生。以諾被接去對我們的啟示和教訓是：
一、有永在的  神；
二、有永在的地方；
三、有永在可能。

如創世紀五章24 記載：「以諾與 神同行。  神將他取去（接去），他就不在世了。」以諾在世與  神同行，離世與  神同在，情理上是極其自然的了。

感謝主，祂曾應許我們說：「我在那裡，叫你們也在那裡。」（【新約】約翰福音十四章 3.節末句）正如聖詩三五五首第一節首句：「永遠與主居住，正是我心所願。」我們既存著這指望，無疑在世的日子便要像以諾一樣與  神同行了。

三、挪亞造船因信得救

希伯來書十一章 7.節：「挪亞 因著信既蒙  神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一方舟，使他全家得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。」

據【舊約】創世紀六章11～12節 記載：「世界在  神面前敗壞，地上滿了強暴。  神觀看世界，見是敗壞了，凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。」

但 創世紀六章 9.節 後半則出：「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人；挪亞與  神同行。」由此可見，挪亞在悖逆神方世代中敬畏神、與神同行，與那世代的人相比，他堪稱義人或完全人了。

其實他與新約時代的基督徒同樣是蒙恩的人，正如 創世紀六章 8.節所說：「惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。」挪亞信顯示三點：
一、他不與人同流合污，只要與神同行；
二、蒙神啟示而建方舟；
三、他的信不僅救了自己，也救了他的全家。
所以他的信不但有行動（造方舟），而且有影響力（救全家）。


四、亞伯拉罕因信得福

希伯來書十一章17節：「亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。」

又創世紀廿二章16～18節：「耶和華說，你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的子，我便指著自己起誓說，論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上星、海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」

亞伯拉罕之福乃由於他的信──獻上獨生的兒子。亞伯拉罕的信有其與眾不同的難能可貴處：
一、他完全聽從  神的話（要求），沒有半點異議；
二、他完全沒有保留的擺上。

獻為燔祭與獻為傳道人（牧師）是截然不同的兩回事，其難易我們應可理解得到。更有進者，亞伯拉罕獻上獨生子以撒，比約伯被  神收回十個兒女的困難程度也必超過許多倍。因為約伯只是面對既成的事實，已無選擇餘地了，而亞伯拉罕卻尚有討價還價機會。

但亞伯拉罕仍然寧願順服到底，他的心態與約伯不謀而合：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華名是應當稱頌的。」（【舊約】約伯記一章21節下半）。

三、他有切實的行動、如創世紀廿二章10 節 記載：「亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。」他不是徒託空言，也不是裝模作樣。而是誠心實、不折不扣地遵從神旨而行。難怪他能獲得  神的稱讚與賜福了。

以撒是亞伯拉罕晚年所生的獨一愛兒，是亞伯拉罕一切希望之所寄。所以亞伯拉罕獻上以撒事實上等於獻上他的一切（包括他的生命）。他為什麼肯這樣作呢？因為他對神絕對信賴，知道  神絕對靠得住 --- 即使真的把以撒獻為燔祭，神也必能使他復活，神必會還給他一個活生生的兒子。（希伯來書十一章19節）

這是多麼偉大的信心啊！我們每一個基督徒對  神都應該有這樣的信心才好。
  
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原文著作時間：約1988年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年9月　Cairu、Phil