12. 拖延與陶醉

拖延與陶醉是人們很容易犯的毛病，很多人就是失敗在它們身上。以下讓我把這二項毛病分別與大家探討一下，以資警惕。

一、拖延。

拖延乃引人進入遲誤與失敗的路徑。多半的人都有拖延的壞習慣，以致坐失許多良好的機會。（大自生、靈魂的得救，小至學業、婚姻的成功）世上能不因拖延失誤而悔恨莫及的人還真不多，可見這毛病多麼普遍！

今天應做的事，本當立刻著手，卻因心情欠佳，推拖延擱，要等明天才做，有時失敗的命運便因此註定了。美國獨立戰爭時，華盛頓將軍帶領軍隊偷渡杜華利河，英軍擔任防守的將領路亞將軍正和幕僚玩樸克牌消遣。

傳令兵呈上一密函告急，誰知路亞將軍正玩得興高采烈，順手將此函塞進衣袋裡。等到玩完了樸克牌，才拆信來看，已經延誤調兵遺將的時間，無法阻擋華盛頓部隊全師渡河進擊了。可見拖延之惡習害人不淺，影響個人生命尚屬小事，禍及國家、民族才是大不幸呢！

名人碧克說：「昨天的事，雖然是錯誤了，但已成了過去；明天的事或許永不會來臨；今天的事則一定要立刻去幹，不可等待明日。」拖延其實只是懶惰和無能之藉口而已。

【新約】希伯來書三章7.～8.節：「聖靈有話說，你們今日若聽祂的話，就不可硬着心，像在曠野惹祂發怒、試探祂的時候（指昔以色列民所為）一樣。」

又【新約】羅馬書十三章11～14節：
「再者，你們曉得現今是該趁早睡醒的時候，因為我們得救，現今比初信的時候更近了。黑夜已深，白晝將近，我們當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝，不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒。總要披戴 主  耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」

信仰生活就是順服聖靈，在「要」與「不可」的事上立刻執行（如「要」做禮拜，「不可」再喝酒等），絕不拖延，絕不留戀罪惡的生活。

拖延是懶惰人的護身符，我們決不可效法他們，如【舊約】箴言廿六章13～16節所形容者：「懶惰人說，道上有猛獅，街上有壯獅。門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此，懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回，也以為勞乏（嫌麻煩）。懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧（因為他能以各種理由為他的行為辯護）。」有人說，魔鬼有兩味毒藥：一為叫人沈睡，二為叫人拖延。

【舊約】耶利米書八章20節說：「麥秋已過，夏令已完，我們還未得救。」這是為什麼呢？「拖延，拖延，再拖延」是唯一的原因。在陰間受苦的人十之八九在生前都曾到福音，也有意信主，只因拖延又拖延，終於錯過（坐失）得救的機會，何其可嘆！


二、陶醉。

科爾頓說：「有勇氣拔除惡習的人，更應進一步，在其間培養一點美德，否則可能又會雜草叢生。」

惡習（包括不良嗜好）之可怕，乃因它們會帶給人們暫時的歡樂和陶醉，使人飄飄欲仙，而其後果便不暇考慮了，如嫖、賭、飲、吹莫不皆然。所以稍有處世經驗和健康知識的人都會避之唯恐不及。

然而有比這些更可怕的，就是在學、知識、經濟、事業、社會地位與知名有就的人因現實的成功而陶醉，帍自我滿足。凡自炫學問、自誇財富、自負成就的人都必因自我陶醉而停止求新求進，終於難逃落伍失敗被陶汰的命運。保羅則與他們不同，他說：

「我不是以為自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記北後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基耶穌裡從上面名我來得的獎賞。」（【新約】腓立比書三章13～14節）所以他能完全得勝，成為信徒效法的榜樣。

路加福音記載三個財主的失敗，都是由於他們的自我陶醉，如十二章那位無知的財主陶醉於：
「我有許多財物積存，可作多年費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！」（路加福音十二章19節）；
十六章的那位則陶於：「穿着紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。」（路加福音十六章19節）；
十八章那青年富官另有一種醉，就是說：「這一切我從小都遵守了。」（路加福音十八章21節）

為什麼有「紅顏（美人）薄命」和「聰明反被聰明誤」的話呢？這是因為美人陶於自己的美麗，不知不覺變成一隻漂亮的豬，豬老了也就沒有價值了。聰明人則陶醉於自己的聰明，不切磋學問，不只砥礪品德，只憑淺薄、狡詐的小聰明而目空一切，焉有不慘敗之理？

所以基督徒既不可陶於已有的成就，也不可陶醉於   神所給的特別恩賜，更不可陶醉於人們的恭維話而真的相信自己是什麼專家、名流或權威，或什麼第一人，甚至自以為信仰最穩固，保送進入天國沒問題等等。

馬太福音七章22～23節 主  耶穌說：「當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我不是奉你名傳道，奉你名趕鬼，奉你名行許多異能麼？我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷。」

【新約】哥林多前書十章12節 保羅也說：「所以自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」正因這個教訓，我非常小心切戒陶醉於所謂「老當益壯」、「台灣第一個終身牧師」...... 的讚語，恐怕驕傲自滿而得罪了神又貽笑於人 ......

因為 保羅說：「使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？若是領受的為何自誇（陶醉）彷彿不是領受的呢？」（【新約】哥林多前書四章7.節）這話誠為驕傲自我陶醉者的清醒劑！
  
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..............  澎湖伯講道集   第十三冊   作者：呂春長牧師 ..............
     
原文著作時間： 1980年左右  ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 元月　Cairu、Phil