1. 愛惜光陰

現代有所謂「消費哲學」，就是花錢的哲學。認為不懂得花錢的人最傻，尤其那些只曉得如何賺錢卻不曉得如何花錢者。在他們看來，既曉得賺錢也曉得花錢的人只算及格而已，唯有那些不會賺錢卻會花錢的人，才是聰明才智之士，是促進社會進步的功臣，也堪稱消費哲學博士。

跟農業社會的人相比，現代人在花錢方面勝過他們多多了。我們已經進步到視花錢本身為樂趣，至於買回來是什麼反而屬於次要了。而且，人們掏出大把鈔票花掉，並非因為有太多的錢以致溢出荷包，而是因為他們有花錢的哲學。

從前的人常說：「錢不會咬你的手。」意思是把錢拿在手裡沒有壞處（不必急著用出）。可是到了現代，這句話還要加以補充，就是錢雖然不會咬你的手，卻會像蟲子一樣咬你的心（必須趕快用掉才能心安理得），不少兒子巴不得有錢的父母早死，就是這種心理作祟。

受消費哲學支配的人買東西，未必由於需要，而是為求新，追趕潮流。別人有的，我也應該有；別人買得起，我也要跟得上。多數人的收入尚未到手，早已安排了用途，那就是有名的「分期付款」。在從前人的眼光看來，分期付款就是寅吃卯糧，應該極力避免，現在卻是消費的金科玉律，人人都只好乖乖遵行了。

比亂花錢更可惜的是浪費時間──虛度光陰，因為光陰比金錢更寶貴。正如古人說：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」錢花完了，還可以再賺；光陰逝去，則無法挽回。

而且光陰還是個人得救與為主做工、為人服務的機會，如【新約】約翰福音九章4.節 主耶穌說：「趁著白日，我們必須作那差我來者的工，黑夜將到，就沒有人能作工了。」

多少人在神面前像摩西說的：「經過的日子都在你震怒之下……」（【舊約】詩篇九十篇9.節首句），也如以色列人的嘆息：「麥秋已過，夏令已完，我們還未得救。」（【舊約】耶利米書八章20節）

聖經似乎未曾吩咐我們要愛惜金錢，不要浪費金錢。卻教導我們要愛惜光陰，不要虛度光陰，如【舊約】以弗所書五章16～17節：「要愛惜光陰，因為現今世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。」

我們常說：「要把握時機（機會）不常有。」也有名言道：「三十以後未娶者，勿娶；四十以後未仕者，勿仕；五十以後未生者，勿生；六十歲以後不可遠遊。」

這些話無非表示人生的過程貴有定時。正如【舊經】傳道書三章1.節說：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。」不失其時對人生十分重要，所謂「事半功倍」也就是不失其時的效果，如學習語言在兒童時代最為容易。

不失其時在經濟方面也同樣重要，如約瑟能為法老解夢固然有功，可是他對法老（埃及）最大的貢獻還是他獻策，如【舊約】創世記四十一章35～36節記載：「叫他們（百姓）把將來豐年一切的糧食聚斂起來，積蓄五穀，收存在各城裡作食物，歸於法老手下。所積蓄的糧食可以防備埃及將來的七個荒年，免得這地被飢荒所滅。」

光陰似箭，也如白駒過隙，轉眼之間，我們的人生歷程便由少年到中年，漸入暮境。而一生有用時光-----可資建功立業的歲月不過短短數十年罷了。古詩說：「盛年不重來，一日難再晨；及時宜自勉，歲月不留人。」

摩西禱告神說：「求你指教我們（大家）怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇九十篇12節）有了智慧的心，便能把握時機，更不能浪費時間、虛度光陰。

【新約】歌羅西書四章5.節：「你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。」【新約】以弗所書五章16節：「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」

這二節經文是在提醒我們，虛度光陰的原因有二：一、就是「世代邪惡」；二、乃「與外人交往」，所以基督徒要格外小心。處在這邪惡的世代，並與外人交往，極易虛度光陰，即不及時做正經的事，走光明的道，也不悔改歸正，甚至去從惡人的計謀、站罪人的道路、坐褻慢人的座位！

法諺有云：「舉全世界財寶，不能買回已逝去的時間。」故美總統詹森的大人自詹森逝世後，過著寡居的生活。有人問她，那麼顯貴，今日這麼寂寞，你對此作何感想？

他回答道：「以前誠然有許多應該做的事沒有做，但反過來說，有許多好事，我們已經做了。詹森之死這麼突然，使我們感覺生命的可貴與難以捉摸。

神每日賜給我生命，我應該盡量加以珍惜善用。我們只有短促的生命擺在面前，不要錯過浪費它。不要悔恨過去，只要思想你已經得著的東西，不要介意那已失去的機會。」這一番話，真是發人深省。

今日應做的事應馬上去做，不要拖延到明天，因為【新約】雅各書四章 14節說：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」

17節說的更為重要：「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」這種罪可稱為「遺憾之罪」，願我們不要漠視此教訓，願我們都能夠在離世之時毫無遺憾。
 
  
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△遲延的悔改很少是真的，但真的悔改卻從來不遲延。

△放棄時間的人，時間也放棄他。........ 莎士比亞

△神看明天較諸我們看昨日更清楚；讓祂引導你吧！

△「守時」----早起的烏兒才有蟲吃。....... 選

△利用零碎時間----大禹惜寸陰，吾輩當惜分陰。........  陶侃
 
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原文著作時間：約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 -----  2009年3月　Cairu、Phil