18. 盼望

世上最不幸的就是沒有希望的人。希望既無，雖生何益？人之希望愈大精神愈足，幹勁愈強，成就亦愈大。

盼望是人生的續命湯，有此憑藉，即使失敗亦不致一蹶不振，因有盼望為其後盾也。在我們一生中，不幸的遭遇在所難免，其實盼望便能給我們帶來面對現實的勇氣，讓我們安然度過它。

一個失去盼望的人生是何等悲慘的人生啊！試觀多少自殺者並非一無所有，他們有擁有可觀的財富，有的儘多至親密友，有的成就卓越，有的年富力強。以一般常識判斷，他們那有棄世而自絕道理呢？然而他們居然選擇死亡，是為了什麼？

只因他們覺得人生在世沒有意義，也就是不覺得有什麼盼望也。富蘭克林說得不錯：「盼望是生命的泉源。失去它，生命就趨於枯萎。」

盼望是基督徒的財富。我們在地上儘管什麼都沒有，卻擁有盼望。一個人最後最大的幸福並不在於富貴利達，而在於對  神所存活潑的盼望。（參看【新約】彼得前書一章3.～4.節）

經上說：「盼望生忍耐。」人既有了忍耐，頭腦冷靜了，眼光便看得遠，盼望像太陽，當我們朝它前進時，陰影便被撇在後面了。因此 保羅說：

「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。因為所見的（現實）是暫時的，所不見的（盼望）是永遠的。」（【新約】哥林多後書四章17～18節）

一個沒有信仰的人，在物質上縱使一切豐富無缺，但在心靈深處必定覺得無比的空虛。因他的眼目只注重看得見的物質，卻忽視了看不見的盼望。由此也可證明，心存盼望比佔有全世界更為有福呢！

盼望不是盲目的期待，乃是從信心的根基（  神的應許）上所體驗的實感。所以盼望是生命的靈魂、心靈的燈塔，也是成功的前導者。

神的孩子可以有屬世的盼望，如望子成龍、望女成鳳，或望家庭美滿、晚景安樂等。但斷不可沒有  神的救恩和永生的盼望。我們參加婚禮、畢業典禮或參加葬禮時，心境又如何呢？是否與那些沒有指望的人一起憂傷（參看【新約】帖撒羅尼迦前書四章13節），還是因你存著永生活潑的盼望而感謝  神呢？

當然，我們參加葬禮，難免感到人世的空虛。可是我們相信，在主裡面而死的人是有福的（參看【新約】啟示錄十四章13節），所以  保羅說：「我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。」（【新約】腓立比書一章23節）

神要人為所不見而致力於所見，再由所見的成就來奠定各人在所不見裡的基業。盼望能幫助人，使其不至墮入憤世主義，又不至流於一種膚淺的樂觀主義。

有人說：「你若要悲傷，就請往裡望；你若要失敗，就請往後望；你若要分心，就請向周圍望；你若要快樂，就請向上望。」大衛年老體衰，仍有喜樂，能向  神讚美，就是由於他向上望，他說：「主阿，如今我等什麼呢？王的指望在乎禰。」（【舊約】詩篇卅篇九章7.節）

人生不如意事常八九，多少人經不起考驗，禁不住打擊，在逆境中倒下，在困厄中落伍，再也無法挺起胸膛前進了。這也佐證人生的盼望不能維繫於財富、地位、知識、健康……而否定  神。

須知人生的道路充滿荊棘，處處坎坷，必須經過許多刺戮的創傷和傾跌的痛苦，始可漸漸步入康莊平坦的境界，而其間如沒有   神的帶領扶助，恐怕是不可能達到的。

所以心懷大志（存大盼望）的人（尤其青年）必須加倍仰望  神，因為由信心而來的盼望不至於羞恥，這盼望可導引我們渡過苦難之地，而苦難也常帶領我們進入豐富之境。正如 主  耶穌說：「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」（【新約】約翰福音十二章24節）

有一首農村歌謠說：「燈裡沒油望月光，甕裡沒米望稻黃；胸前嬰孩望長大，寒夜被薄望天亮。」多麼生動的描寫啊！「盼望」不但古時的貧農需要，就是今日的富商巨賈也需要。多少家財萬貫者走上自殺的路，就是因為沒有盼望，可見盼望的重要性。

葛培理博士說：「作基督徒的一個大利益是大有盼望，這盼望越過墳墓一直進入將來神的榮耀之中。」在一個昏時分，夜幕開始下垂時，有一個人看見一個小女孩墳場走近。

當她經過其身旁時，這個人忍不住問她說：「天快黑了，你到那種地方，難道不怕嗎？」「啊不！我不伯。」她回答道：「我正要回到墳場那一邊我的家哩！」我們基督徒不懼怕死的黑夜，正因為我們的天家就在它的那一邊呢！

基督的復活把死別的黑夜化為重逢的日出，把失望的暗夜化為喜樂的黎明，也把恐懼的午夜化為平安的破曉。今天，相信並靠賴這一位復活的基督，就能把你的恐懼化為希望，把你的失望化為喜樂。

基督徒要記住  保羅的一句話：「我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐！」（【新約】歌林多前書十五章19節）

感謝主，我們並非如此，我們的指望決不在今生。因為今生的一切比起來生的福份是何等微不足道啊！

 

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△金錢之最大禍害則使人難於進入神國（馬太福音十九章23節）；金錢之最大好處則可以匯到天國（馬太福音六章20節）。  .......  魯牧

△桌上帖常滿，袋中錢全空，朋友滿天下，兩袖保清風。  ........  魯牧
   
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..............  澎湖伯講道集   第七冊   作者：呂春長牧師 ..............
 
原文著作時間：約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年12月　Cairu、Phil