41. 聖徒有三畏

人不可無所不畏，也不可無所畏。我們可從人之所畏是什麼而認識其為人，正如從人之所交遊為何等人而可知其本身如何一樣。論語曰：「君子有三畏，畏天命、畏大人、畏聖人之言。」即畏上天、畏尊長和聖人之教訓。古時楊震畏四知，即所謂「天知、地知、你知、我知」是也。

我曾問一坐牢的不良少年，也們有何三畏？有的說；「畏警察、畏刑事、畏法官。」有的說：「畏抓、畏打、畏關（監禁）。」我們聖徒也有三畏，是按聖經指示有的三畏。某糊塗信徒說他：「畏禮拜、畏讀經、畏祈禱。」這決不是聖經所指示的三畏。

那麼聖徒應有那三畏呢？

一、我們要敬畏 耶和華（神）

【舊約】申命記六章1.～2.節：「這是  耶和華你們  神所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章，使你們在所要過去得為業的地上遵行，好叫你和你子子孫孫一生敬畏  耶和華你的 神，謹守祂的一切律例、誡命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以長久。」

二、我們要敬畏  耶和華的名字

【舊約】尼希米記一章11節：「主阿，求你側耳聽你僕人的祈禱，和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱，使你僕人現今亨通，在王面前蒙恩，我是作王酒政的。」

又【舊約】詩篇八十六篇11節：「耶和華阿，求你將你的道指教我，我要照你的真理行，求你使我專心敬畏你的名。」

三、我們要敬畏主 耶穌基督，就是道成肉身的 神

【新約】以弗所書五章21節：「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」

論語的三畏，大部份是畏人。聖經所列的聖徒三畏，則完全是敬畏  神 ── 敬畏  神本身、敬畏  神的名和敬畏  神的兒子  耶穌基督。即第一敬畏 神，第二也敬畏 神，第三還是敬畏 神。正如奧古斯丁答覆如何做人的問題時說，第一要謙卑，第二也要謙卑，第三仍然要謙卑一樣。

箴言告訴我們，敬畏  神有十一項果效：

一、敬畏  神即能離惡。
三章7.節：「不要自以為有智慧，要敬畏  耶和華，遠離惡事。」何以故？因為怕  神生氣，怕  神懲罰，更怕  神擔憂也。

二、敬畏神即能恨邪去傲。
八章13節：「敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。那驕傲狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。」這是因為知道  神的偉大與無限，而我則多麼微小與有限之故。

三、敬畏  神能夠使人日加多。
十章27節：「敬畏  耶和華，使人日子加多，但惡人的年歲必被減少。」因為不放縱情慾為健康之本。

四、敬畏  神便大有倚靠，而且兒女可以得福。
十四章26節：「敬畏  耶和華的，大有倚靠。他的兒女也有避難所。」這不但是  神的應許，也是自然之理。

五、敬畏  神乃是生命的泉源。
十四章27節：「敬畏  耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡網羅。」有生命的泉源當然沒有死亡的威脅。

六、敬畏  神雖貧亦可安心度日。
十五章16節：「少有財寶敬畏   耶和華，強如多有財寶煩亂不安。」安貧樂道的人可以證明此言不虛。

七、敬畏  神使人謙卑。
十五章33節：「敬畏  耶和華是智慧的訓誨。尊榮以前，必有謙卑。」古人云：「謙受益」，謙卑本身就是益處。

八、敬畏  神使人知足。
十九章23節：「敬畏  耶和華的得著生命，他必恆久知足，不遭禍患。」所謂「無罪一身輕，有主萬事足。」正是此意。

九、敬畏  神則有福祿壽。
廿二章4.節：「敬畏  耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。」因為  神就是萬福的源頭也。所謂「萬福真源」即指  神。

十、敬畏  神則不會嫉妒別人。
廿三章17節：「你心中不要嫉妒罪，只要終日敬畏  耶和華。」敬畏  神當然不會怨天尤人了。

十一、敬畏  神就不會交結損友。
廿四章21節：「我兒，你要敬畏  耶和華與君王，不要與反覆無常的人結交。」這是做父母的最殷切的願望。

由以上各點可以確證，敬畏 耶和華是人生的大智慧。敬畏 耶和華真是知識的開端，又是蒙福避禍的根本。


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原文著作時間：約1981年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年4月　Cairu、Phil