澎湖伯講道集

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隨機小語

燈火不會說話，但會發光；燈塔並沒有打鑼擊鼓，但它的光輝四射海洋，使航海的人看得見。所以要讓你的行為射出你所信的，讓你日常生命的講臺，藉著你的品行表明出來。 ........司布真

澎湖伯講道集（五）
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人不可無所不畏，也不可無所畏。我們可從人之所畏是什麼而認識其為人，正如從人之所交遊為何等人而可知其本身如何一樣。論語曰：「君子有三畏，畏天命、畏大人、畏聖人之言。」即畏上天、畏尊長和聖人之教訓。古時楊震畏四知，即所謂「天知、地知、你知、我知」是也。 
 
 我曾問一坐牢的不良少年，也們有何三畏？有的說；「畏警察、畏刑事、畏法官。」有的說：「畏抓、畏打、畏關（監禁）。」我們聖徒也有三畏，是按聖經指示有的三畏。某糊塗信徒說他：「畏禮拜、畏讀經、畏祈禱。」這決不是聖經所指示的三畏。 
 
 那麼聖徒應有那三畏呢？ 
 
 **一、我們要敬畏 耶和華****（神）**

【舊約】申命記六章1.～2.節：「這是 耶和華你們 神所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章，使你們在所要過去得為業的地上遵行，好叫你和你子子孫孫一生敬畏 耶和華你的 神，謹守祂的一切律例、誡命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以長久。」 
 
 **二、我們要敬畏 耶和華的名字**

【舊約】尼希米記一章11節：「主阿，求你側耳聽你僕人的祈禱，和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱，使你僕人現今亨通，在王面前蒙恩，我是作王酒政的。」 
 
 又【舊約】詩篇八十六篇11節：「耶和華阿，求你將你的道指教我，我要照你的真理行，求你使我專心敬畏你的名。」 
 
 **三、我們要敬畏主 耶穌基督，就是道成肉身的 神**

【新約】以弗所書五章21節：「又當存敬畏基督的心，彼此順服。」

論語的三畏，大部份是畏人。聖經所列的聖徒三畏，則完全是敬畏 神 ── 敬畏 神本身、敬畏 神的名和敬畏 神的兒子 耶穌基督。即第一敬畏 神，第二也敬畏 神，第三還是敬畏 神。正如奧古斯丁答覆如何做人的問題時說，第一要謙卑，第二也要謙卑，第三仍然要謙卑一樣。

箴言告訴我們，敬畏 神有十一項果效： 
 
 **一、敬畏 神即能離惡。** 
 三章7.節：「不要自以為有智慧，要敬畏 耶和華，遠離惡事。」何以故？因為怕 神生氣，怕 神懲罰，更怕 神擔憂也。

**二、敬畏神即能恨邪去傲。** 
 八章13節：「敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。那驕傲狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。」這是因為知道 神的偉大與無限，而我則多麼微小與有限之故。 
 
 **三、敬畏 神能夠使人日加多。** 
 十章27節：「敬畏 耶和華，使人日子加多，但惡人的年歲必被減少。」因為不放縱情慾為健康之本。 
 
 **四、敬畏 神便大有倚靠，而且兒女可以得福。** 
 十四章26節：「敬畏 耶和華的，大有倚靠。他的兒女也有避難所。」這不但是 神的應許，也是自然之理。 
 
 **五、敬畏 神乃是生命的泉源。** 
 十四章27節：「敬畏 耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡網羅。」有生命的泉源當然沒有死亡的威脅。 
 
 **六、敬畏 神雖貧亦可安心度日。** 
 十五章16節：「少有財寶敬畏 耶和華，強如多有財寶煩亂不安。」安貧樂道的人可以證明此言不虛。 
 
 **七、敬畏 神使人謙卑。** 
 十五章33節：「敬畏 耶和華是智慧的訓誨。尊榮以前，必有謙卑。」古人云：「謙受益」，謙卑本身就是益處。 
 
 **八、敬畏 神使人知足。** 
 十九章23節：「敬畏 耶和華的得著生命，他必恆久知足，不遭禍患。」所謂「無罪一身輕，有主萬事足。」正是此意。 
 
 **九、敬畏 神則有福祿壽。** 
 廿二章4.節：「敬畏 耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。」因為 神就是萬福的源頭也。所謂「萬福真源」即指 神。 
 
 **十、敬畏 神則不會嫉妒別人。** 
 廿三章17節：「你心中不要嫉妒罪，只要終日敬畏 耶和華。」敬畏 神當然不會怨天尤人了。 
 
 **十一、敬畏 神就不會交結損友。** 
 廿四章21節：「我兒，你要敬畏 耶和華與君王，不要與反覆無常的人結交。」這是做父母的最殷切的願望。 
 
 由以上各點可以確證，敬畏 耶和華是人生的大智慧。敬畏 耶和華真是知識的開端，又是蒙福避禍的根本。 
 
 
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 原文著作時間：約1981年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年4月 Cairu、Phil

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