2. 人在福中不知福

近年來有一件令人快慰的事，就是有不少國人出遊外國回來，吐露一些心聲，坦白承認台灣不錯。有的甚至說，走遍各國還是台灣好，物價不貴，治安也好。我相信他們說的是很客觀的話，不是像外賓來訪所說的客氣話。還記得從前出國的人很少，大部份是那些有財有勢的人。

他們從國外歸來，逢人便說外國人是多麼親切有愛心，外國治安是多麼好、多麼安全，外國交通是多麼發達、多麼方便，外國東西是多麼美麗、多麼便宜，甚至外國的水多麼甜，外國月亮多麼圓等等等。

許多人聽了會埋怨上天不公平，為何讓我生在此地？倒不如生為外國狗。可是事實真相如何，因為自己未曾出過國，當然沒有資格證實或否定，只好人云亦云。

不過我根據三項理由，頗不相信外國尤其美國會那麼好：
1. 聖經上說，沒有義人，連一個也沒有。這話是指全世界，不單指台灣，也不是單指中國。所以照 神的話看，人都差不多，不會差得太遠；
2. 俗語說，天下烏鴉一般黑，美國的烏鴉必也是黑的；
3. 在台灣可以看到許多外國人，他們是否那麼好？
他們會不會嫖、賭、飲、偷盜、詐欺，事實俱在，毋庸諱言。

而且由於交通發達、經濟進步，旅遊已成為生活享受之一，出國的人越來越多，以前那些欺騙人的謊言便無法再繼續存在了。

我曾一再主張，我們不可盲目的自大排他，更不可奴顏婢膝的媚外。人要有自尊心，也要謙卑，就是能取人之長、捨己之短。

不過，不可謙卑太過而自貶自抑，而覺得自己樣樣不如人，認為別人的父母比自己的父母好、別人的妻子比自己的妻子好，甚至別人的職業待遇、國家、社會、環境都比自己的好。事實上十之八九並非如此，比種心理只是因為「人在福中不知福」而已。

現在就從聖經中舉出兩個實例，來證明人確有在福中不知福的缺點。

一、亞當與夏娃的故事。

有誰敢說  神款待亞當夫婦不好呢？伊甸是個無憂無慮的樂園，有各種果子可以吃，又沒有生老病死的懼怕與苦痛，且可自由與 神交通。可是他們還有不滿（若沒有不滿就不會聽從撒但的話了）。

【舊約】創世記三章3.節記載：「惟有園當中那棵樹上果子， 神曾說，你們不可吃，也不可摸。……」他們對 神的話（吩咐）似乎很不滿，在心裡生出許多「為什麼？」這就給撒但有可乘之機了。

撒但的意思就是「你們不知道，我就告訴你們」，如【舊約】創世記三章 4.節：「蛇對女人，你們不一定死（是神恐嚇你們的，神的話不足信）。」接著 5.節：「因為  神知道，你們吃的日子眼睛就明亮，你們便如 神能知道善惡。」蛇真是極盡挑撥離間之能事。

亞當 夏娃聽了這話，以為原來如此，就不再有其他的顧慮了。所以第6.節記載：「於是女人（指夏娃，女人在甚多惡事上比男人更勇敢）見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給他丈夫，他丈夫也吃了。」

後果怎麼樣呢？
一、他們眼睛就明亮了，就是良心開始受苦了；
二、才知道自己是赤身露體，羞恥難堪；
三、乃用無花果樹葉為自己編作裙子，設法遮蓋；
四、怕聽   神的聲音；
五、躲避神的面；
六、彼此推諉責任；
七、被責罰 ── 有了生老病死；
八、被趕出樂園。

亞當 夏娃在樂園裡不知福，到了被逐之後才知在樂園裡是何等的福氣。正如以掃生為長子，卻不知長子意義和福氣，竟說，我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？（【舊約】創世記廿五章32節）

在以掃眼中，長子的名分不如一碗紅豆湯。今日也有不少像以掃這樣的人，竟為體貼肉體，把無價的福分出賣了。曾有一個主日學教員為一個妖艷的女人而將基督徒的福份出賣，結果落得悲慘的下場。

這人後來都悔之已晚，才知道先前在福中而不知福。【舊約】創世記廿七章34節 記載以掃放聲痛哭，那個主日學教員也逢人流淚道：「我以為娶到美某（妻），不料竟討到了惡虎（台語「某」「虎」韻同）！」
 
 
二、耶穌所說的浪子的故事。

【新約】路加福音第十五章，那個小兒子也是人在福中不知福的寫照，這從他醒悟之後說的話坦白招認出來了：「我父親有多少的雇工，只糧有餘，我倒在這裡餓死麼？」他至了流離失所的境地，手回想起從前他所厭棄的「福」來。

舊約聖經記載，大衛有個很英俊又能幹的兒子，名叫押沙龍。他的父親大衛王待他不錯。如果他不殺死哥哥暗嫩，不對父親造反，按照他的才能與所羅門差不了多少，是很有可能繼承王位的。

可是他不尊重父親（不將暗嫩事件請父親妥善解決），得父親饒恕之後又不好好自愛，竟妄想強奪王位。結果，欲速則不達（俗語說，搶先吃飯，碗卻砸破了），澈底毀了自己，身懸樹上，慘死於約押無情槍下。他的失敗就是「人在福中不知福」，有福弄得無福，而且變成大禍。

今日有不少人也是「人在福中不知福」。有健康而不知健康是福，有書可讀而不知讀書是福，有父母管教而不知有父母是福，有自由的生活而不知自由是福，有事奉  神、服務人的機會也不知是福。

要等到失去健康才知道健康是福，等到沒有讀書的機會才知道讀書是福，等到父母死了才知道有父母是福，沒有自由才知道自由是福，輾轉病榻、臨終之時才知道能事奉主、服務人是福。

曾有個朋友這樣說：「知道她是賢妻，她已經不在人世了。」言下之意，他以前也是人在福中不知福了。

希臘有一個村鎮，至今尚沿襲著一項古老的習俗，就是一年之中，至少要讓家庭主婦能夠享受一天悠閒自在的日子。依照這習俗，鎮上的婦女，在這一天都把所有的家務事交給她們的丈夫負責。無論洗衣、煮飯、打掃、照顧小孩，裡裡外外各種事情都由丈夫處理。

做丈夫的不得藉故外出，也不得僱人代做，更不可把工作留待明天給太太做。如果有男人到街上閒蕩，就被眾人潑以冷水處罰。

他們這樣做，用意甚善。一、是要讓丈夫們知道妻子所做的家務工作並不簡單，倒是很辛苦的；二、是要丈夫們知道自己是有福的，因為有那麼好的太太。所以要珍視太太的服務，要曉得感謝，不可人在福中不知福。

有許多世襲的基督徒，不知做   神的兒女福氣。所以對  神的救恩覺得平淡，沒有什麼了不起，也就不會怎樣感激、感謝了。這與教育及環境是有很大關係的，我們應重視這問題，平時要注意提醒，要傳述，並兒女有機會去體驗。

願  神的兒女都能在福中知福而感謝，而不是失去福了始知後悔。最後再看二節聖經：

【舊約】詩篇十六篇2.節：「我的心哪，你曾對耶和華說，你是我的，我的好處不在你以外。」

5.節：「耶和華是我的產業，是我杯中的分，我所得你為我持守。」這經文可幫助我們知福而感謝，願大家熟讀而三思之。


（講於一九七四．三．一七主日）

 
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原文著作時間：約1974年 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年2月　Cairu、Phil