7. 談「改」（一）

行善不改（不後悔）、行義不改、敬畏  神不改（如古時孔子最得意的弟子顏回被讚為「一簞食、一瓢飲、在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」）等都是難能可貴的「不改」。它們是屬於擇善固執，乃值得推崇的。可是世上有許多事情卻是不可不改的，試列舉數項分析如下：

一、改正

【舊約】利未記廿六章23至24節：「你們因這些事，若仍不改正歸我，行事與我反對，我就要行事與你們反對，因你們的罪擊打你們七次。」

【舊約】耶利米書七章 3節：「萬軍之耶和華以色列的  神如此說，你們改正行動作為，我就使你們在這地方仍然居住。」

改正者，改歪為正也。光復後流行「歪哥」這句話，其意不外三種：
一、歪哥，謂唐山老大哥行為不正（指貪污）也；
二、歪高，在上的高官不正（指舞弊）也；
三、歪篝（捕魚器具），篝不正則魚兒逃逸，徒勞無功也。

罪的希臘原文也是「歪」──射不中（不符合  神旨意），所以必須改正（悔改），否則  神就要與我們反對、使我們無處可容、無路可走了。神要人改正行動作為，祂才讓他們繼續原地居住。可見若不改正，不但不能發展進步，就連保持現狀也不可得呢。

二、改變

【舊約】詩篇一Ｏ二章27節：「惟有禰永遠不改變，禰的年數沒有窮盡。」

【新約】希伯來書一章12節：「禰要將天地捲起來像一件外衣，天地就都改變了。惟有禰永不改變，禰的年數沒有窮盡。」

【新約】哥林多前書十五章51至52節：「我如今把一件奧祕的事告訴你們，我們不是都要睡覺，乃是都要改變。就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。」

根據這數節經文所說的，　神永不改變，而信主的人在主耶穌再臨時則要改變。這兩件事都是基督徒所信望而最感喜慰的。因為如果  神像人一樣會改變，那麼我們信祂便沒有什麼保障了。

曾經有一位馬來西亞華僑劉小姐來台求學，要進台大醫科被拒，僅被安排就讀中山醫專（編者按：現在的中山醫學院），她一氣之下悻然離台，後來改往美國去了。

她本來可能進台大的，只因那位先前拍胸脯保證的宗親（立法委員）因案下獄，不能再為她出力了。由此可見，任何人都會改變，靠人是靠不住的。

國人婚禮時新夫婦首先要拜天地，因為相信「天長地久」，正可象徵他們愛情之永固。可是聖經明言，科學也已證實，天地是會改變的。聖經形容它要被「捲起來」，即廢掉、完結的意思。

然而我們所信靠的  神在天地廢掉之後，仍是永存不改變的，所以說祂的年數沒有窮盡也。希伯來書十三章 8節也明明告訴我們：「耶穌基督（祂就是 神）昨日今日一直到永遠是一樣的。」

另外，  神應許我們的身體將來要改變，這也是值得我們興奮感謝的事。身體貴在健康，否則便為重擔。偏偏人的身體多是疾病、缺陷、衰敗的威脅，而且不久便要死亡。

人類為此身體之保健與延命可謂費盡心機，試觀平日一毛不拔之人一旦罹絕症，其惶急求醫、毫無吝嗇的情景便知道了。

不少人以強壯的體魄、美麗的容貌炫耀，世人也稱健者為鐵人、美女為    神的傑作，可是只要他們進入醫院，必定三分像人，七分像鬼，一點也不值得誇口了。而且，如果我們把時間拉長、眼光放遠，他們都不過是一堆白骨的前身而已，有什麼比別人強的地方呢？

有一則頗富啟示性的故事，值得我們深思。說從前某國的國王一日下鄉巡視。他穿便服，只帶二名侍從。一路行來，經過一所小學校，乃站在窗外觀看上課的情形。

那一堂課是常識課，老師根據課本講解道：「世界上的東西全部可以分成三大類，就是礦物、植物和動物 ......」國王聽了很感興趣，便進入教室，自我介紹，並說要參加大的的討論。

當然全體師生都表示歡迎，且以王之駕臨為莫大之榮幸，對他敬禮有加。這時國王看見講台上有一把小刀，便舉起它，向大家發問說：「根據老師所教的分類，這小刀應該屬於那一類呢？」

一個小男孩馬上搶著回答：「是礦物類！」國王面露笑容，連聲稱讚他說：「答得對！你真聰明。」接著國王又指著講台發問：「這是屬於那一類？」這次大家齊聲喊出來：「屬於植物類！」國王又笑著點頭說：「好！答得對！」

然後國王遊目四顧，想看看那裡有小動物可以讓他來問第三個問題，卻遍尋不著。不得已只好指著自己向學生們問道：「請告訴我，我是屬於那一類呢？」他原希望他們直截了當地說；「是動物類！」

可是等了半天卻鴉雀無聲，連那位老師也侷促不安起來了。最後一個可愛的小女孩走近國王身邊輕輕地說：「國王啊！可不可以讓我回答這一個問題呢？」國王急忙說：「當然可以啊！小天使。」

小女孩便鄭重其事地說：「國王啊！我相信你不是動物，你是屬天的。」國王聽了很滿意，微笑回答道：「我也希望如此！」

人類並非禽獸，人類與動物有很大的差別。故事中的小女孩為我們指出一項屬靈的真理 ───人類是屬天的，是    神按祂自己的形像而造的。我們稱人為「萬物之靈」，真是一點也不錯。

聖經不僅告訴我們：「靈仍歸於賜靈的 神。」（【舊約】傳道書十二章 7節）
還告訴我們，當主再臨時，死人還要復活。那時已極壞的身體都要變化，變為不朽壞的；一度死亡的要變為永遠不死的。（參看【新約】哥林多前書十五章51-54節）誰不期望這種榮耀的改變呢？

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打字、整理、編輯  ----- 2007年11月　Hermes、Cairu