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澎湖伯事略
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隨機小語
墮落罪中的是人,以罪自誇的是魔鬼,為罪憂傷的是基督徒,赦免罪的乃是神,棄絕神之真理的,就是棄絕真理的神,心中滿有神的人,倒空了自己;心中滿有自己的人,倒空了神。 ........
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「 澎湖伯講道集(三) 」目錄
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14. 好丈夫與好妻子
1. 和為貴
2. 悔改不是什麼?(一)
3. 悔改不是什麼?(二)
4. 悔改不是什麼?(三)
5. 結婚教訓
6. 要不得的機會
7. 現今的機會
8. 莫須有的「機會」
9. 正與反的「好」機會
10. 作記號與作紀念
11. 根(一)
12. 根(二)
13. 臉皮可否健康?
14. 好丈夫與好妻子
15. 執事孫兒週歲感恩禮拜
16. 保羅談刺
17. 人與人(待人之道)
18. 湖邊教訓,湖中打魚(一)
19. 湖邊教訓,湖中打魚(二)
20. 向冷廟燒香
21. 外邦人(一)
22. 外邦人(二)
23. 克難忍成
24. 十字架下七言
25. 慎選長執(一)
26. 慎選長執(二)
27. 慎選長執(三)
28. 慎選長執(四)
29. 向非拉鐵非教會看齊
30. 合乎神用的器皿(一)
31. 合乎神用的器皿(二)
32. 合乎神用的器皿(三)
33. 論錢財
34. 信徒與習俗
35. 忍耐的益處(一)
36. 忍耐的益處(二)
37. 憐憫人的主— 耶穌
38. 屬靈戰爭
39. 黃完長老追思禮拜
40. 知足與幸福
41. 末了的話
42. 立志
43. 同情他人
16. 保羅談刺
澎湖伯講道集(三) =========== 今晚我們在執事府上舉行這個別開生面的感恩禮拜,乃為他的孫兒週歲而作。聖詩四三四首即為慶祝週歲的詩歌,可是我在忠孝路教會將近十五年,主持過許多種類的感恩禮拜,週歲的感恩禮拜今晚卻是第一次,所以聖詩四三四首也是今晚第一次派上用場。孫兒長大了知道這事,必將大大地感激祖父母對他的愛心與期望。 執事為他的孫兒作週歲感恩禮拜,目的、用意跟當今社會上一般高官顯要,為他們的兒孫作週歲儀式,借題發揮而大撈一筆完全不同。 假使執事有這個企圖也必致大大虧本,因為他不是貴官、不是富買,誰會送他厚禮呢?所以今晚這個聚會,是純為感恩和許願而舉行的。 凡認識執事的人都知道,他們夫婦對兒女是疼愛非常的,因此每當兒女身上有什麼毛病、行為有什麼偏差時,他們總是十分難過、憂傷流淚,不但自己向神求赦罪憐憫,還要拜託牧師特別代禱。並且他們對任何兒女都一視同仁,決無厚此薄彼的情形。更為可貴的是他們犧牲自己,自奉甚薄,而盡其所能厚待家裡的人。 兒童福利基金會的林主任曾告訴我,在他們少時他父親
(佛教高僧)
,有什麼好吃的東西,都是自己享用。從不分給孩子半點,據他說,孩子們要吃什麼山珍海味將來機會多得很,而大人則不一定有多少機會,所以應該盡量讓大人吃。 說來不無道理,可是執事對待兒孫卻與此完全相反。所以我想如果執事夫婦將來受到兒孫的不孝對待,實在是加倍的冤枉且令人痛心。為什麼執事特別重視今晚的感恩禮拜呢? 一、為要表示他們夫婦對神的感謝
(讓長孫歡度週歲)
; 二、為要增加家庭的宗教氣氛; 三、為要使家人與教會更接近; 四、為要我們大家更為他的家庭關心代禱; 五、為要祈求神保守他們全家。 以下我們就來讀兩處經文,並研討其中教訓以共勉。
【新約】
提摩太前書二章14~15節:
「且不是亞當被引誘,乃是女人被引誘,陷在罪裡。然而女人若常存信心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得救。」
關於 15節的真義有幾種不同的解釋。有人認為這是指婦人受生產之苦而求告神脫險得救,有人則謂為預表馬利亞生救主使人得救,又有人解釋這是指一個婦女由作母親之自覺的結果。 許多未婚或未生的女人貪愛世界的享樂,一點刻苦耐榮的精神都沒有,對於敬神愛人的事更是不關心,可是一旦生了孩子,當了母親便前後判若兩人了。 有了為人母親的自覺和責任感,開始學習禱告與倚靠神,隨之信心,愛心也增進了。而且為要作兒女的好榜樣,便力求聖潔自守,以免叫孩子跌倒。 我比較滿意最後這一種解釋。我也希望教會婦女都能夠在生產上得救
(體會神的救恩)
。俗語說:「手抱著孩子方才懂得父母心。」基督徒則要再進一步:「手抱著孩子更曉得上帝心!」
【新約】
路加福音二章52節:
「耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛祂的心都一齊增長。」
這一節經文是信徒十分熟悉、經常引用,又是傳道人屢次在講台上作專題的信息。當我為小孩子禱告時,幾乎每次都引用本經文為禱告詞。 本節非常簡明描述主耶穌幼時的感長情形。人雖然愛好奇形怪狀的東西,如奇石、怪木等,連鈔票、郵票的偶而變體都因而身價百倍,可是卻沒有人願意生畸形兒。 何謂畸形兒?即靈、智、體不平均、不平衡是也。換言之,所有的或應有的東西不是過大,便是過小;不是過多,便是過少。此種現象便是畸形。如嬰孩的眼睛像米粒之小固然不好,像雞蛋之大同樣不行。 畸形兒無疑是叫父母傷心羞恥的,可惜多半的人只知有形
(身體方面)
的畸形,卻不知無形
(精神方面)
的畸形,比方:身體健壯,智能很差;頭腦優秀,行為乖謬;容貌端正,心地詭詐;要作偉人,不作善人等等。 今日教育最大的偏差就是製造畸形兒。只因它是眼睛看不見的,所以不為人注意。但其為害之烈,至為可怕,而且整型乏術,挽救無方,令人浩歎!據說日本某地多人患了怪病,生了怪嬰,起初不知其所以然,後來才知道是由於吃魚所致。 原來那些化學工廠的廢水流到近海,使魚貝中毒,人吃了它們,也就間接蒙受其害了。現代的潮流風尚危害於人
(尤其小孩和青少年)
更有甚於化學毒水,難怪到處有變形走樣的兒子,變形走樣的丈夫、太太、媳婦,更有許多變形走樣的學生和信徒。 我們養育兒女,必須使他們像主耶穌一樣,智慧和身量、神和人喜愛的心都一齊增長,一齊增長即同步發展進步之意,如反是者就成為變形走樣的畸形兒了。所以我們養育兒女不可偏重一方;智慧和身量
(智識與健康)
應同樣重視,神和人的喜愛
(神恩和人緣)
尤不可忽略。智慧無形,身量有形;神無形,人有形。兩者都應齊頭並進,方能建造完美、完整的人格。 但願執事夫婦不住為愛孫禱告,親切教導他認識 神,並要以身作則。在凡事上作好榜樣讓孫兒傚法,更還要切戒愛之勿寵
(不可溺愛)
。願主施恩賜福與這個家庭和我們大家!
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打字、整理、編輯 ----- 2008年5月 Cairu、
Phil
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