Toggle navigation
:::
主選單
講道集
文字整理
講道集選單
第一冊
第二冊
第三冊
第四冊
第五冊
第六冊
第七冊
第八冊
第九冊
第十冊
第十一冊
第十二冊
第十三冊
第十四冊
第十五冊
第十六冊
公義的訊息
澎湖伯事略
登入
登入
帳號
密碼
登入
:::
隨機小語
一個人必須忠於他現在的任務,上帝才會為他安排一個美好的將來。 ........
所有書籍
「 澎湖伯講道集(三) 」目錄
MarkDown
12. 根(二)
1. 和為貴
2. 悔改不是什麼?(一)
3. 悔改不是什麼?(二)
4. 悔改不是什麼?(三)
5. 結婚教訓
6. 要不得的機會
7. 現今的機會
8. 莫須有的「機會」
9. 正與反的「好」機會
10. 作記號與作紀念
11. 根(一)
12. 根(二)
13. 臉皮可否健康?
14. 好丈夫與好妻子
15. 執事孫兒週歲感恩禮拜
16. 保羅談刺
17. 人與人(待人之道)
18. 湖邊教訓,湖中打魚(一)
19. 湖邊教訓,湖中打魚(二)
20. 向冷廟燒香
21. 外邦人(一)
22. 外邦人(二)
23. 克難忍成
24. 十字架下七言
25. 慎選長執(一)
26. 慎選長執(二)
27. 慎選長執(三)
28. 慎選長執(四)
29. 向非拉鐵非教會看齊
30. 合乎神用的器皿(一)
31. 合乎神用的器皿(二)
32. 合乎神用的器皿(三)
33. 論錢財
34. 信徒與習俗
35. 忍耐的益處(一)
36. 忍耐的益處(二)
37. 憐憫人的主— 耶穌
38. 屬靈戰爭
39. 黃完長老追思禮拜
40. 知足與幸福
41. 末了的話
42. 立志
43. 同情他人
14. 好丈夫與好妻子
澎湖伯講道集(三) =========== 樹有樹皮,人有臉皮。樹皮要健康,臉皮不要健康。臉皮健康,即厚臉皮的別名,乃寡廉鮮恥之謂。我們知道胃腸健康的人什麼東西他都敢吃:酸的、甜的、鹹的、辣的、澀的樣都來;不熟的、過時的、長霉的、發臭的甚至有蟲的都下去也能平安無事。因此有人稱這種胃腸為「十二號胃腸」,就是豬胃腸。 不錯,豬的胃腸在動物中確是最健康的。至於喉嚨則要算狗為第一,我曾經在西螺附近永光教會聽過一隻狗連吠三小時,聲音毫不減弱,也不嘶啞,比我自己的喉嚨好多了。 由此得到一個結論,就是豬有健康的胃腸所以才敢亂吃,狗有健康的喉嚨才敢亂吠,至於有些人之所以敢胡作非為,也就是因為他們臉皮健康的原故。 所謂「禮義廉恥」,恥是四維之一,可知其重要,所以對臉皮健康的人當然視不齒了。有一個主內弟兄告訴我,人無論什麼都可以健康,唯獨嘴巴和臉皮不可健康。嘴巴健康就是嘴巴硬,死不認錯;臉皮健康就是厚臉皮,恬不知恥。可惜當今之世,嘴巴和臉皮健康的人都很多。 撇開嘴巴健康的不談,即以臉皮健康者而論,也到了令人毛骨悚然的地步,有很多事情簡直難以置信。至於其中的角色,則包羅萬象,年青的如此,年老的也如此;男的如此,女的也如此;窮的如此,富的也如此;社會人如此,教會人也如此;信徒如此,牧師竟也不例外。 日前我有事拜託一位主內弟兄辦理,當我問他近來好嗎?靈性有無進步?他的回答大出我的意外,說:「我不跌倒離開主已算萬幸了,那敢奢望進步呢?」並告訴我,他現在不再到某教會做禮拜了。 我問他為什麼,那位牧師不是很好嗎?他就搖頭嘆息說:「牧師聖如菩薩,長老卻毒若蛇蠍!」接著他把事情的原委說給我聽,我才恍然大悟。 原來該教會一位女長老的胞弟,向這弟兄的兒子借款三萬元,由這女長老簽名蓋章為連帶保證人。後來她的胞弟無力償還,而她竟推得一乾二淨,否認曾經作保。 終於鬧到法院,女長老卻口口聲聲說那印章和筆跡不是她的。因為她身為什麼夫人,又有親人在司法界,法官也循私說她的話有理,便諭知原告必須提出證據,證明該印章確為女長老所有,才能算數。 這位弟兄當庭只氣得目瞪口呆,除了咒罵她身為長老竟敢欺騙天上的神、欺騙自己的良心,欺騙法官和欺騙人之外,又有什麼辦法呢? 幸虧他的兒子比較冷靜,靈機一動,就跑到那教會去借閱文件,希望找出一張上面有那女長老的筆和印章的,果然找到了,便向牧師借一張為證。牧師隨即向女長老透露此事,女長老知道無法狡賴,只好乖乖地開支票叫人送來還債,了結此案。 事有湊巧,那一週的家庭禮拜剛好那女長老輪值在這弟兄家主持
(當主理)
,女長老卻沒有來,使這弟兄更加生氣,心裡難過不已。從那以後,只有他的兒子媳婦去該教會做禮拜,而他倆老夫婦則到處打游擊,沒有定規的地方聽了這故事誠令人慨歎。 如果那女長老真是這種人的話,她的臉皮也未免太健康了,恐怕月球上的酷熱與嚴寒都奈何它不得呢! 「知恥」是人類犯罪之後不可或缺的良心功能。所以不知恥等於良心麻痺,不但可恥,更是可哀。我們讀經知道,始祖犯罪之後是知恥與害怕的,
【舊約】
創世記三章 8.節:
「天起了涼風,耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避耶和華的面。」
又
10節:
「他說,我在園中聽見你的聲音,我就害怕。因為我赤身露體,我便藏了。」
犯罪以後不敢與神面對面,因為羞愧就藏了。當時的亞當夏娃臉皮還不健康,還能知恥知罪,可是到了該隱的時候臉皮就更加健康了,如
創世記四章9.節:
「耶和對該隱說,你兄弟亞伯在那裡?他說,我不知道。我豈是看守我兄弟的嗎?」
該隱不但不躲避,還敢回嘴,且所言欺神、欺人又欺己,可見他的臉皮比其父母厚多了。可惜此種進步只顯示良心與道德的墮落,臉皮健康也就是良心有病
(不健康)
。 做人的起碼條件就是知恥,基督徒更是如此。主耶穌勝過魔鬼的試探,也是知恥有以致之。因祂知道,作為神所愛又所喜悅的,怎麼可以聽從魔鬼的話而變餅、跳殿、跪拜撒但呢?彼得聽見雞啼,就出去痛哭,也是因他知恥,不像猶大的厚顏無恥。 舊約中大衛聽見拿單的責備,便深深痛悔認罪,沒有腦羞成怒,更證明他是知恥的人。保羅一生忠心於主,他的傳道無論那一方面,都足以為古今傳道人的榜樣,就是因為他知恥,臉皮不健康,如
【新約】
歌林多前書九章15節
他說:
「因為我寧可死,也不叫人使我所誇的落了空。」
他視恥比死更嚴重。不怕死,只怕恥。這種精神與一些貪官污吏,濫作威福的民意代表完全相反,因為後者所怕的是死,只要有錢而人又不死,管他什麼人道、天理、禮義廉恥呢! 我們知道三月份要開國民大會,據說有一部份代表又想利用機會向政府大敲竹槓了。 那些未被配到公務員住宅的要政府給房子,並以抵制開會為要脅;又有幾十人申請去美國,以便到了會期,由政府按例送給他們免費機票,接他們回國開會,以達到「半費遊美」的目的。難怪有諷刺這些人「身體衰弱,臉皮健康。」「無事袖手等台幣,臨危不死報國恩!」 古人說「「人不可無恥。」可是基督徒更要事,不該恥而恥之者為最恥,例如以父母老衰殘廢為恥、以收入少而工作重為恥、以行善而受苦為恥、以聖道或基督的名為恥.......等。這種觀念與行徑不但大錯,而且是大恥!
【新約】
羅馬書一章16節:
「我不以福音為恥。」
馬可福音八章38節
主 耶穌說:
「凡在這淫亂罪惡的世代,把我和我的道當作可恥的,人子在祂父的榮耀裡,天使降臨的時候,也要把那人當作可恥的。」
這樣看來,我們為著主的聖名與祂的聖道而忍受凌辱時,臉皮健康些倒好呢!
(講於一九七二年一月九日)
-------------------------------------
打字、整理、編輯 ----- 2008年4月 Cairu、
Phil
:::
搜尋
search
進階搜尋
追思與紀念
● 蒙主厚恩七十年 ..... 林東薰長老
● 紀念主內聖徒.... 陳金尊長老
行善建議
行善建議
物資捐贈