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隨機小語
貪愛銀子的,不因得銀子知足;
貪愛豐富的,也不會因得利益知足 ........
傳道書五章10節
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「公義的信息」目錄
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24. 慎防連累
1. 【網站小編】寫在前頭
2. 相愛與恨罪
3. 不敬畏耶和華
4. 代序
5. 愛心與公義
6. 「不敬畏耶和華」信息傳出以後
7. 為十字園說幾句話
8. 愚人牧師就十字園的史實對 大律師之直言
9. 有關十字園必須同時實行三原則理由
10. 今日的亞割事件
11. 十字園事件的十大不可解
12. 談「誤」
13. 箴言廿五章26節之研究(一)
14. 箴言廿五章26節之研究(二)
15. 箴言廿五章26節之研究(三)
16. 箴言廿六章4節與5節之研究(一)
17. 箴言廿六章4節與5節之研究(二)
18. 葡萄園事件(一)
19. 葡萄園事件(二)
20. 葡萄園事件(三)
21. 佯為不見與自食其言
22. 為 神有忌邪的心
23. 為道要勇敢
24. 慎防連累
25. 連累
26. 根
27. 責備(一)
28. 責備(二)
29. 壞人
30. 只知自己
31. 十字園墓地(並非誤會)
32. 週報剪碎
33-1 【附件區】附件一:陳柑菓長老證言
33-2 【附件區】附件二:陳柑菓長老證言(1978-1-30)
33-3 【附件區】附件三:長執聯合會議記錄
33-4 【附件區】附件四:台中市基督長老教會十字園管理程
33-5 【附件區】附件五:十字園奉獻的認捐單
33-6 【附件區】附件六:台中市基督長老教會墓地基金-現金收人及支出
33-7 【附件區】附件七:台中市基督長老教會十字園使用聲請書及切結書
33-8 【附件區】附件八:十字園管理改進建議案
33-9 【附件區】附件九:台中民族路基督長老教會長執會函
33-10 【附件區】附件十:台灣教會公報第一二五三號
33-11 【附件區】附件十一:基督長老教會台中市同工會議事錄
33-12 【附件區】附件十二:見證書
33-13 【附件區】附件十三:我個人對十字園問題之看法
33-14 【附件區】附件十四:台中市民族路基督長老教會函
33-15 【附件區】附件十五:捐贈證書
33-16 【附件區】附件十六:台中十字園墓地朱瓊微長老的聲明如下:
33-17 【附件區】附件十七:盧慶雲長老之同意書
33-18 【附件區】附件十八:第四十七屆台中中會第十七次中委會暨十字園見證人聯席會
33-19 公義的信息 目錄
34. 已盡言責,禱待悔改!
35. 編後記
26. 根
公義的信息 ===== 世界上連累人和被人連累的事太多了。大者累國、累民、小者累弟、累兄。例證繁,俯拾即是。 據說
日本東京
大百貨公司,裡面沒有店員看守,顧客利用店內手推車,自行取下貨品,然後在出口處付帳就可以了。這是尊重顧客的人格和名譽的制度,顧客也都很自愛,很少有順手牽羊的情事發生。 可是有一次,竟有一打扮入時的貴婦型中年女人,因四顧無人,就偷偷把一不太值錢的小貨品暗藏起來,意圖揩油。她不知她的舉動被大家從閉路看得一清二楚,因此就被送警究辦了。 這個個人的羞恥事小,對國家的名譽關係可大了。原來這貴婦人是從
台灣
前往
日本
觀光的一位醫生太太,因她這一點小貪心,以後那家百貨公司對
台灣
去的觀光客就拒而不納了。 我倒希望這傳聞不實,要不然我們真太慚愧了。由此可知連累之嚴重性。家庭出一個敗類,全家都受連累被人輕視;教會出一個害群之馬,全教會的人都受連累使人戒懼。 長執之中有一個不德的,全連累全體長執受人鄙視;牧師中有一個劣行的,所有的牧師也會被連累失去人的尊敬。所以慣用「我代表...」的人不可不謹慎,別讓你所代表的人或團體蒙羞。 廠商都注重品檢,不合格不敢出廠,恐怕以後連優良產品人家也不相信了。 物品重要,人品更重要,所以更應注意。有一個兄弟姊妹眾多的大家庭,於長兄娶妻的前一天,弟弟們對他說:「大哥,希望你做一個標準的丈夫和愛妻家。」長兄問其故,他們說:「否則怕我們討不到太太呀!」 旁邊的妹妹們也趁機向大姊說:「大姊啊,拜託你出嫁去要做一個名聞鄉里的賢妻孝媳,免得我們嫁不出去,在家做老姑婆!」這雖然像是笑話,卻有發人深省的意義。
台北
某工廠的老闆對介紹信徒去工作的牧師說:「牧師啊,但願你今天所介紹的這個青年,是為基督徒來開門的,不是為基督徒來關門的。」我對他的話莫名其妙,經他解釋之後才明白了。 他告訴我,很可能因着這個青年人的為人和工作,他的工廠會為基督徒大開其門;同樣,也可能因為其為人和工作,他的工廠永遠給基督徒閉門羹。他的話聽來很有道理,這更使我們看出「庇蔭」與「連累」之影響何等廣大深遠! 現在我們再從
聖經
裡來看「連累」的事例。
【舊約】
申命記
廿九章19節:
「聽見這咒詛的話,心裡仍是自誇,說,我雖行這事,心裡頑梗,連累眾人,卻還是平安。」
這是
摩西
勸戒
以色列
的話。世上確有一種臉皮健康
(厚顏無恥)
、心裡頑梗
(鐵石心腸)
,如
十字園事件
的那一夥的人。他們不怕眾人的指責,甚至不怕 神的咒詛
(他們根本不相信有 神)
,他們行惡
(自認聰明靈巧)
,心裡仍是自誇,說,我雖然行這事,心裡頑梗
(不惜背信,極力使問題拖延不決)
、連累眾人
(全市牧長及信徒,甚至中會總會當局)
,卻還是平安。 連累眾人
(時間、金錢且不計)
而還能平安,能說是偉大麼?能說是修養到家麼?不!我告訴你們,這等人已經無可救藥了。他們的良心早已硬化,連聖靈也無能為力了
(換言之,聖靈已經任憑他們剛硬其心了)
。
豐原
有一位聖教會的
張
弟兄讀了我所寫有關十字園事件的文字之後,專程來訪問我。他建議我發動全市教會為這一夥執迷不悟的人禱告。他引用主耶穌的話說:
「非用禱告,這一類的鬼
(貪心鬼)
總不出來。」
(
馬可福音
九章29節)
我答道:「我儕之禱久矣!然其奈何?」 因為他們既頑拒聖靈的感動,不怕咒詛,心裡且自誇說,我雖行這事,心裡頑梗,連累眾人,卻還是平安。可見其心不便硬,且有嚴密之防禦工事。所以眾人的禱告和聖靈的感動一點也奈何他不得。 我的心切切禱望 神的兒女心「行惡事、心裡頑梗、連累眾人,卻還是平安」的危險!
【舊約】
撒母耳記上
十四章29節:
「
約拿單
說,我父親連累你們了,你看,我嘗了這一點蜜,眼睛就明亮了。」
這事是因為同章14節:
「
掃羅
叫白姓起誓說,凡不等到晚上向敵人報完了仇吃什麼的,必受咒詛。因此這日百姓沒有吃什麼,就甚困憊。」
掃羅
叫百姓在爭戰中起這樣的誓,真是愚不可及。終日不吃東西,還要作戰,難怪百姓極其困憊,甚至眼睛都迷糊了。要不是 神的恩典,萬一敵人反攻過來,已經贏定的戰局也有可能反勝為敗的。
約拿單
誤違父誓,
「用杖頭蘸在蜂房裡,轉手送入口內,眼睛就明亮了。」
(撒母耳記上十四章27節)
所以他見證道:
「我父親連累你們了。你看,我嘗了一點蜜鄉力眼睛就明亮了。」
古今都有一些無知的領袖和
掃羅
一樣,濫作主張,亂發謬論,連累許多屬靈的戰士失去傳福音的機會,誠不智之至。但願 神的兒女多作一些叫人得到好處的事,藉以榮耀 神!
.............. 公義的信息 作者:
呂春長
牧師 .............. 原文著作時間: 1984年 左右 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2014年 元月 Cairu、Phil
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