澎湖伯講道集

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習俗是愚者的法律 ........凡布魯

公義的信息
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一、方能符合創設時的宗旨。

二、方可防止再度出毛病（如前X原教會過於消極不干預民XX教會過於積極擅自登記為己有）。

三、一申餘官有地承租權之失落對教會是莫大的損；共管則可杜絕類似這種舞弊機會。

四、多年來管理不善，帳目不清，亟待共同改革。

五、舊的管理規程業已失效，如同舊律法因人軟弱犯罪已喪失其效力一樣。不信請查看現在十字園為誰之所有 ？原管理規程第三條： 
 本十字園（墓地）屬於台中市X原、民XX基督長老教會所有。所有變為無有，共有竟變為自有，還有什麼法與條呢？我們應認為本法條早已被毀棄了。

六、X原教會提出三原則是神靈的感動，鍾牧師英明的領導和眾長執深明事理，懂得法精義成全管理規程。也許這是由於先聖朱天進長老在天禱告的果效。

七、民XX教會亦於去年（一九七六）二月十六日由該教會李約翰牧師開同工會（台中市）答應接受三原則，並於二月十七日對X原教會鍾牧師聲明取消二月十四日夜聯合長執會之議決（X原教會拗不過民XX教會強硬主張姑同先行第一、第二原則）。

八、現在中市各長老教會直接間接均由X原和民XX教會之分設，且許多會友原屬此兩教會。

九、這些由X原和民XX兩教會所發展出來的會友，多數在十字園購買時捐獻上有份。

十、我們的要求對民XX教會並非不能的事，所謂非不能焉，乃不為也。

十一、我們全無謀利於己之企圖，所以不怕懼怕牛多踩掉了糞，忠孝路教會再鄭重聲明，對十字園所有的「利」分毫不取，可記錄存證。

十二、為十字園事並非小題大作，乃是大題應作，是宗教良心和教會公義受到考驗的嚴重問題，至於其物質價值，可請趙乾誠長老說明。

十三、由各教會選派委員共管則可立即進行商討解決目前所遇困難。

十四、是為不忍坐視主的教會留下污跡，所以拙作幾篇有關十字園記實，切盼有神蹟出現，俾使不必留至後代。

十五、為十字園事作盡最後努力，是教會尤其是神僕責無旁貸的使命。 
 
 （本件於一九七七年二月十一日提出於中會 ----- 在利巴嫩山莊） 
 
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.............. 公義的信息 作者：呂春長牧師 .............. 
 
 原文著作時間： 1977年 2月 11日 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 11月 Cairu、Phil

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