澎湖伯講道集

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隨機小語

經過大的試煉，始能有大的信心 ........莫勒

澎湖伯講道集（二）
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華人的傳統美德就是孝敬父母。孝經說：「人之行莫大於孝。」感謝主，讓我們生為華人，比任何民族更能明白 神十誡中第五條的教訓。 
 
 智慧的王所羅門寫了寶貴的箴言書，教訓人孝敬父母僅次於敬畏 神。有人說，孝敬父母的也要敬畏 神。因為我們華人似乎重視孝道過於重視宗教信仰（敬神），所以很怕人信了 耶穌就不要父母和祖先了。 
 
 殊不知一個人若真正敬畏 神，自必遵從 神的命令孝敬父母；孝敬父母的人在父母死後都會記念父母，那會不要祖先呢？說基督教不重視孝道的人就是不認識基督教。如果有人信 耶穌卻不孝敬父母，他必不是真的基督徒。 
 
 現在我們從箴言書上探討為人子者當如何孝敬父母 ..... 
 
 **一、不藐視父母**

****藐視的意思是看不起、不重視，甚至連看都討厭。我們在幼小時無不覺得父母很偉大，所以有什麼事都求教於父母，相信父母的話，聽從父母的話，開口總是「爸爸媽媽這樣說……」。 
 
 可是長大了就漸漸覺得父母是落伍的，什麼都是古板的 ── 思想古板、說話古板、作法古板，沒有一樣跟得上時代。久而久之，就藐視父母，甚至以父母為恥，不准父母出現在身旁，更不許父母插嘴，對他們說：「你們沒有資格干涉我的事，因為我讀的書比你們多。我是學士，你們是土夫（凡夫俗子），最好住嘴，免惹人嫌！」 
 
 【舊約】箴言十五章 5.節首句：「愚妄人藐視父親的管教。」然則人雖受高深教育，既藐視父母，仍為「愚妄人」。箴言廿三章22節末句：「你母親老，也不可藐視她。」所以藐視父母的行為不僅得罪人，也得罪上天（神），如浪子所自覺的：「我得罪了天，又得罪了你（父親）。」（【新約】路加福音十五章21節） 
 
 
 **二、勿虐待父母**

虐待有兩種，就是肉體上的和精神上的。肉體上的虐待就是在衣、食、住等方面不盡供養的責任。許多人視兒女如寶貝，卻視父母如糞土；待兒女如王子，待父母如乞丐。虐待父母的事到處可聞，到處可見，在社會上固然很多，在教會中亦復不少。 
 
 正如 主 耶穌責備法利賽人的話：「 神說，當孝敬父母，又說，咒罵父母的，必治死他，你們倒說，無論何人對父母說，我所當奉給你的，已作了供獻，他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳，了 神的誡命。」（馬太福音十五章4.～6.節）許多人都藉著種種理由，推諉奉養父母的責任。 
 
 曾有人說：「照目前的收入，我自己的妻兒都難以供飽，那能顧到父母的三餐呢？」他們怎麼不想想，父母不也是自己的父母（並非別人或別人之父母）嗎？ 
 
 有的人雖然勉強供給父母生活所需，但對他們卻毫無敬愛之心，這與孔子說的：「今之孝者是謂能養。至於太馬皆能有養，不敬，何以別乎？」情形相同，並無可取！ 
 
 精神上的虐待就是對父母不敬。這種例子很多，例如禁止兒女與其祖父母接近，竟哄騙兒女說老人會吸取小孩的元氣，使小孩患疳癪，永遠長不大，使他們看到老人（祖父母）心生畏懼。也有人不准年老父母到客廳來和熟人聊天，這都是精神虐待。 
 
 
 **三、不叫父母蒙羞**

****【舊約】箴言廿九章15節末句：「放縱的兒子，使母親羞愧。」又廿八章 7.節末句：「與貪食人作伴的，卻羞辱其父。」 
 
 放縱妄為、作奸犯科、結交酒肉朋友、狼狽為奸，這等人使父母蒙羞，都屬不肖。有一青年因強姦殺人罪嫌被捕、受審，每日報紙都有登載，成為街頭巷尾的話題。 
 
 他的父母所感受的痛苦、悲哀、羞愧實非筆墨所能形容。他的母親連菜市場也不敢去，不得已出門時也不敢抬起頭來看人，真是兒子可惡，使得父母可憐！ 
 
 
 **四、不使父母擔禍患**

****【舊約】箴言十九章13節首句：「愚昧的兒子是父親的禍患。」禍患有連累的意思，多少兒女連累父母名譽掃地、傾家蕩產，常進出警局、法院，不是探監就是探院（醫院），使父母坐臥不安、憂心如焚，真是太苦了！ 
 
 連細之反為福庇，爭氣、用功、孝順的兒女叫父母安享福樂；愚妄、敗壞的兒女則給父母帶來無窮的禍患，受的是氣，流的是淚，連壽命也為之縮短不少。 
 
 
 **五、要聽從父母**

****所羅門一再勸勉人要聽從父母的教訓（ 神的教訓），新約的 保羅也說：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。」（【新約】以弗所書六章1.節） 
 
 箴言一章8.節說：「我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則。」

六章20節說：「我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則。」 
 
 父母教訓兒女是盡他們的責任，決不是嘮叨。何況基督徒的父母是照著主的教訓與警戒養育他們，所以兒女更當在主裡聽從。 
 
 
 **六、要使父母歡樂**

真正的好兒女不是由於懼怕父母而聽從父母，也不是由於懼怕父母而認真學業或事業，更不是由於懼怕父母才上教會，才不敢作奸犯科。他們之所以聽從父母、認真努力、赴教會禮拜、不作惡事，都是由於敬愛父母，凡事要叫父母喜悅。 
 
 廿四孝之中有一個「戲綵娛親」的故事，說到一個孝子老萊子，年已古稀，為博取父母歡笑，不惜穿起綵衣，在父母面前嬉戲，孝行感人，傳為千古佳話。 
 
 箴言廿三章25節說：「你要使父母歡喜，使生你的快樂。」那麼，怎樣能使父母歡喜快樂呢？

箴言廿三章24節就是答案：「義人的父親必大得快樂，人生智慧的兒子，必因他歡喜。」這裡告訴我們，使父母歡樂的兩大原則：一、作義人；二、作智慧人。 
 
 基督徒的稱義是由於信（信 耶穌），成為智慧是由於敬畏 耶和華，所以一個敬畏 神、熱心事主的人，自然能使父母歡樂，就為這個原因，我們教導人孝敬父母，同時還要教導人敬畏 神、信主 耶穌。 
 
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 原文著作時間：約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年5月 Cairu、Phil

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