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澎湖伯事略
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隨機小語
人一定要在生命中較小的事情上遭受挫折,然後才能了解較大部份的全部價值 ........
部爾衛
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「澎湖伯講道集(二)」目錄
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23. 談「修」(一)
1. 神的恩典與我同在
2. 第一夫人
3. 人生與機會
4. 血漏女蒙恩
5. 談「美」
6. 第一個女宣
7. 可貴的友情(一)
8. 可貴的友情(二)
9. 十安
10. 開工禮拜
11. 音樂會短講
12. 最小的
13. 最老的
14. 最好的
15. 梁萬發委員的死
16. 新年談「感」
17. 在糖瓶中的螞蟻
18. 太空時代的太空人
19. 以什麼感恩
20. 訂婚講道
21. 為人之道
22. 不要怕!
23. 談「修」(一)
24. 談「修」(二)
25. 邱醫生金婚
26. 續絃感恩禮拜
27. 洗禮與聖餐
28. 如何孝親
29. 模範家庭
30. 談「祖」
31. 全家歸主(一)
32. 全家歸主(二)
33. 全家歸主(三)
34. 全家歸主(四)
35. 復活的確據
36. 今生
37. 苦難與人生(一)
38. 苦難與人生(二)
39. 彼此(一)
40. 彼此(二)
41. 東方的博士(兒童講道)
25. 邱醫生金婚
澎湖伯講道集(二) ========= **四、
修補
**
【舊約】
列王記上
十一章27節:
「他舉手攻擊王的緣故,乃由先前
所羅門
建造
米羅
,**修補**他父親
大衛城
的破口。」
【舊約】
以賽亞書
廿二章10節:
「又數點
耶路撒冷
的房屋,將房屋拆毀,**修補**城牆。」
【舊約】
那鴻書
三章14節:
「你要打水豫備受困,要堅固你的保障,踹土和泥,**修補**磚窯。」
以上三節經文分別提到「修補破口」、「修補城牆」和「修補磚窯」。為什麼城牆、房屋、磚窯需要修補呢?這是因為國運不振、家境不佳而破損倒塌,或被侵略者蹂蘭破壞之故。 所以當蒙 神憐憫、得復興的時候,就要著手修補重建、恢復生產、鞏固國防。這樣一面可以激發同胞的信心,點燃他們的希望,另一面也使敵人不敢隨便欺侮罪犯。 今日基督徒極需要修補的倒不是房屋、城牆或磚窯,而是個人、家庭和教會在人格上、信仰上、生活上、見證上的諸多缺陷
(破口)
。 今日迷失的基督徒多得驚人,原因就是教會和家庭有了缺口,卻少有人從事修補。 更可悲的是竟有人專事破壞,使缺口越來越大。所以在這時代教會最需要的不是培靈佈道的名牧,也不是痛陳時弊、大聲疾呼的演說家,或時髦理論的舶來品推銷員,而是肯犧牲自己、盡修補之責的工人。 建造重要,修補亦不容忽視。我看許多教會的建築物尚頗完好,他們所需要修補的倒是那殘缺不全的信心和彼此間情感上的裂痕。 撒網打魚固然重要,但更不可輕視修補破網的工作。因為一旦網有破洞,魚就統統漏掉了,不是前功盡棄嗎? **五、
修築
**
【舊約】
歷代志下
八章2.節
:
「以後
所羅門
重新**修築**希蘭送他的那城邑,使
以色列人
住在那裡。」
【舊約】
約伯記
十九章12節:
「他的軍旅一齊上來,**修築**戰路攻擊我,在我帳栩的四圍安營。」
【舊約】
傳道書
九章14節:
「就是有一小城,其中的人數稀少,有大君王來攻擊,**修築**營壘,將城圍困。」
修築乃建造之意。今日不論個人、家庭、教會,無庸諱言的有許許多多極待修築的地方。我一向強調個人、家庭、教會的得救重於社會、國家、世界的改造,必有不少人笑我落伍。 因為時下上自教界名人,下至鄉下傳道無不追求時髦,跟人喊著社會服務、政治參與、關懷國際、主張人權、提倡民主,才能合乎「時代潮流」。 然而我總認為個人的重生、全家的得救和善儘教會首要的使命 ── 傳福音救靈魂才是最重要的事。如果捨本逐末,恐怕將淪為某些集團的附庸或政客的應聲蟲而不自覺,不是太可憐了嗎?
教會
的當務之急還是起來修築城邑、戰路與營壘,向撒但進攻,搶救人們的靈魂才對。 **六、
修造
**
【舊約】
以賽亞書
五十八章12節
:
「那出於你的人必修造久已荒廢之處。你要建立拆毀累代的根基,你必稱為補破口的和重修路徑與人居住的。」
【舊約】
以西結書
卅六章36節:
「那時在你們四圍其餘的外邦人,必知道我 耶和華修造那毀壞之處,培植那荒廢之地。我 耶和華說過,也必成就。」
【舊約】
阿摩司書
九章11節
:
「到那日我必建立
大衛
倒塌的帳幕,堵住其中的破口。把那些破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。」
由於選民犯罪離棄 神,國家各種建設無一不受毀壞,或創痕纍纍,或倒塌荒廢,令人目不忍睹。最後 神憐憫他們,應許要為他們重新修造,唯一的條件就是要他們悔改歸向 神。 反觀今日教會有那一個是完全而沒有半點毀壞、破口以至倒塌、荒廢的景象呢?所以務要悔改,求 神為我們重新修造。 **七、
修飾
**
【舊約】
以斯拉記
七章27節:
「
以斯拉
說, 耶和華我們列祖的 神是應當稱頌的,因祂使王
(
亞達薛西
)
起這心意,**修飾**
耶路撒冷
耶和華的殿。」
以賽亞書
六十章13節:
「
利巴嫩
的榮耀就是松樹、杉樹、黃楊樹,都必一同歸你,為要**修飾**我聖所之地,我也要使我腳踏之處得榮耀。」
【新約】
啟示錄
廿一章19節
:
「城牆的根基是用各寶石**修飾**的。第一根基就是碧玉,第二是藍寶石,第三是綠瑪瑙,第四是綠寶石。」
修飾之目的在求美觀。愛美是人的本性,男女都一樣,只是程度不盡相同而已。人愛美的本性必是 神所賦與的,因為 神的本性就是真、善、美啊! 以上經文提到修飾聖地、聖城、聖殿等,都是為使其更美麗,而見證 神的榮耀。基督徒更要修飾,但不是用碧玉、瑪瑙、寶石等物,乃要以聖靈的果子 ── 仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制來修飾。 以這些好品性來修飾的基督徒必能發出基督的亮光和香氣,是宣揚福、引人歸主的妙訣。人人愛看新娘子,因為新娘子總是修飾得最美麗。基督徒就是基督的新娘子,所以必須毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔、沒有瑕疵的。
(參看
【新約】
以弗所書
五章27節)
**八、
修成
** **
**
【舊約】
歷代志下
廿四章13節
:
「工人操作,漸漸修成,將 神殿修造的與從前一樣,而且甚是堅固。」
【舊約】
以斯拉記
六章15節
:
「
大利烏王
第六年,
亞達
月初三日,這殿修成了。」
【新約】
哥林多後書
三章 3.節
:
「你們明顯是基督的信,藉著我們修成的。不是用墨寫的,乃是用永生 神的靈寫的。不是寫在石版上,乃是寫在心版上。」
基督徒是 神的殿
(
哥林多前書
三章16節)
,又是基督的信。殿要讓萬國瞻仰,信為給萬民閱讀;殿要巍峨壯觀,信須親切感人。這二樣都是漸漸修成的,絕不容偷工減料,更不能模糊不清,以致貶損了 神的榮耀。 ....................
原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年4月 Cairu、
Phil
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