澎湖伯講道集

:::

隨機小語

假如你要鄰舍認識基督像什麼，先讓他們看見，基督使你像什麼 ........

澎湖伯講道集（十五）
==========

【新約】提摩太前書四章12節 保羅吩咐提摩太在五項德行上作信徒的榜樣，第一言語、第二行為已經講過了，現在繼續第三項 ..... 
 
 **三、在愛心上** 
 
 **１、愛是律法和先知的總綱**（愛神和愛人）

【新約】馬太福音廿二章34～40節 記載：「法利賽人見耶穌堵住撒都該人的口，他們就聚集。內中有一個人是律法師，要試探耶穌，就問祂說，夫子，律法上的誡命，那一條是最大的呢？耶穌對他說，你要**盡心、盡性、盡意，愛主你的 神**。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要**愛人如己**，這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」 
 
 有人問一個基督徒老婦人 說：「你每禮拜上教堂，聽的是什麼道理？」她答道：「**愛** ....... 就是愛 神和愛人。」一個人如果真的愛 神和愛人，他就絕不會去犯十誡的任何一條了。 
 
 人之所以會事奉別的 神並為自己雕刻偶像跪拜，而且對真 神滿口不敬、褻瀆，又從不遵守聖日，就是因為他不愛 神。人之所以會不孝敬父母、殺人放火、行淫亂縱慾、偷竊搶劫、欺騙貪心，就是因為他不愛人。 
 
 愛 神為愛人之本，愛人為愛 神之證。所以愛神者必愛人，愛人者更應愛神妻子切則忠實的丈夫更能認識神、敬畏神、愛慕神，如此對自己只有更好。 
 
 **２、愛是新命令** 
 能使人認識我們是主的門徒，如 約翰福音十三章34～35節 主耶穌說：「**我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了**。」 
 
 對外傳福音的次序是由近而遠、由親而疏，即由耶路撒冷而猶太全地和撒瑪利亞，直到地極（參看【新約】使徒行傳一章8.節）。愛的生活見證也必須由內而外，就是教會內的弟兄姊妹要先彼此相愛。 
 
 若連主內的弟兄姊妹都不關心，還能奢談關心社會嗎？彼得說得好：「有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」（【新約】彼得後書一章7.節）保羅也說過：「所以有了機會，就當向眾人行善；向信徒一家（教會）的人更當這樣。」 （【新約】加拉太書六章10節） 
 
 博愛及眾固然甚佳，然而捨近圖遠亦非所宜。我們諫勸教會不可獨佔或瓜分弟兄的公產，也是同樣的道理。因為此種行為不僅觸犯舊約 神的誡命，更是違背 主耶穌的新命令。 
 
 台南市長老教會的公共墓地原為太平境教會所有，可是基於在主裡應有的愛心，該墓地早就無條件提供該市內各長老教會（也包括和長老教會有關的教會如海安、臨安等教會）共有共管共享了。 
 
 太平境教會這種愛弟兄（或雲愛子孫）的雅量正是實踐 主耶穌的新命令好見證，它真的叫許多外邦人認識教會為主的門徒，甚至有多人因而信主得救呢。反觀本市某教會竟反其道而行，怎不令人惋惜而哀痛！ 
 
 我四十多年來經常應邀赴各地培靈佈道。在和一些熱心愛主的弟兄姊妹（其中不少任職者）接觸交通時，習慣上會問起他（她）們信主的動機，其中最多數的回答是：「看見信徒間彼此相愛或自己被信徒的愛心所感動吸引」。 
 
 我聽見這話心裡亦喜亦憂；喜者，如前述信徒的愛心表現有這麼的正面效果；憂者擔心信徒的劣行會產生讓人跌倒的反面效果也。我相信，對 主 耶穌所賜的新命令實行與否，是教會興衰和福音能否傳得開的關鍵，我們必須在這事上作好榜樣。 
 
 **３、愛是最大的**

【新約】哥林多前書十三章13節：「如令常存的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛。」 
 
 為什麼呢？因為愛可以證明信和望的程度和份量，亞伯拉罕肯奉獻獨生子以撒為燔祭便是一大例證。據【新約】希伯來書十一章19節 記載：「他（亞伯拉罕）以為 神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。」 
 
 亞伯拉罕愛 神的內涵便有不動搖信心和指望。所謂「信、望、愛，其中最大的是愛」並不是等級的比較，而是指愛的行為可以證明信心和盼望的真假與程度。 
 
 老蘭醫生夫人割膚之愛、聖教會高振仲牧師當衣求靈之愛（在湖內教會時為僱車邀人前往台南聽趙世光牧師佈道而典當西裝，因而使受惠者全家信主）..都是偉大的信心與盼望的表現，令我感動欽佩不已。 
 
 再者，真正的愛是要付出代價的，是犧牲自己的。不是一場演講，也不是一篇論文。所以我不尊敬那些年薪超過特任官的牧師，倒欽佩那些克勤克儉、刻苦耐勞地守住崗位的窮傳道人。 
 
 因為愛是第一大的，所以愛也比財富、知識、地位和各種優越的恩賜更重要。難怪保羅論述各種恩賜之後說：「你們要切切求那更大的恩賜。我現在把最妙的道（指哥林多前書十三章所論的愛）指示你們。」（【新約】哥林多前書十二章31節） 
 
 ..................... 
 
 **附文：** 
 新聞「要人點光明燈、餵飼餓鬼，彭昭揚斂財術花樣百出，婦人迷信改運花錢未能消災」 
 
 【台中訊】台中一名張姓婦人，為了小兒子哭鬧不休，大女兒成績不理想，找上彭照揚改運。彭要她點光明燈、飼餓鬼，花了廿萬元，到頭來，情況一點改善都沒有。三十五歲的張太太，住在南屯區，家境小康。近年來，家中大小常出意外，孫子愛哭鬧，不然就是成續欠佳，令她苦惱萬分。 
 
 五月間，她聽說彭照揚不僅勤行善事，而且通靈，能為人改運，便找上他。彭某聽過她的敘述，說有辦法。他指張家被烏雲籠罩，改運之法只有點光明燈一途，一對燈八百元，要點九十九對。張婦信以為真付了七萬八千二百元，彭某要她半個月後找他報告情況。 
 
 十五天後沒有改善，彭某說烏雲太濃光明燈要點兩百零八對才夠。於是張又付了九萬二千八百元。半個月後家中仍無起色，彭某以通靈眼看過後表示，兩個孩子被餓鬼纏繞難怪不平安。改運只有一條途徑就是餵飽餓鬼。張婦將信將疑但為了下一代又聽命送給彭某三萬六千元，聽他去買兩百斗白米供餓鬼解饑。 
 
 十五天以後，彭某說情況應該改善很多。然而，哭的還是哭的還是笨。這時，張婦才領悟到上了當。要找彭討回他推說早已點光明燈，飼餓鬼花光了，她沒辦法只有隱忍下來，這下彭某詐騙事發才向警方報案。 
 
 ................................ 
 
 
 
 
 
 原文著作時間：約1988年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年11月 Cairu、Phil

:::

搜尋

進階搜尋

追思與紀念

● 蒙主厚恩七十年 ..... 林東薰長老

● 紀念主內聖徒.... 陳金尊長老

行善建議

物資捐贈

隨機小語

MarkDown

搜尋

追思與紀念

行善建議