澎湖伯講道集

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隨機小語

人一定要在生命中較小的事情上遭受挫折，然後才能了解較大部份的全部價值 ........部爾衛

澎湖伯講道集（十五）
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【新約】以弗所書二章1.節： 
 「**你們死在過犯罪亞之中，神叫你們活過來**。」 
 
 「活過來」就是復原的意思。世界上最苦的事、最苦的人就是沒有希望的事與人。作錯事無法挽回、人死不能復生、毀壞的物再無復原之可能，都是令人傷心的事。所謂「痛不欲生」正是這樣的寫照。 
 
 唯有在 主耶穌裡的盼望是靠得住的，即所謂「不至於羞恥」。（參看【新約】羅馬書五章5.節）因為 神藉著基督十字架的救贖與復活的大能 ，叫信祂的人都有復原（團聚、團圓）的盼望。 
 
 想想看，一個孤苦伶仃、渾身生瘡的老乞丐、一個已埋葬在墳墓裡四天的死人、一個被放逐城外痲瘋病人、一個行淫被捉....快被群聚用石頭砸死的婦人 .....，不都像死刑犯押到刑場去受刑或已受了刑一樣，還談什麼盼望呢？然而聖經記載，這些絕望中的人們只因遇見 耶穌便都獲救了，由此證明信 耶穌必有復原的盼望。 
 
 世人（包括你我）在某一段時間中都會滿懷希望，不僅自己對自己抱著無限的希望，別人（尤其父母）對他的期望更。可是我們曾否想過，人們（我們）的盼望是什麼？十年廿年之後會怎樣？三十年四十年之後又怎樣？五十年六十年之後又怎樣？七十年八十年之後又怎樣？ 
 
 所盼望的有無實現？就算真的從心所欲、如願以償了，又真的能心滿意足嗎？【舊約】詩篇九十篇10節 摩西說：「我們一生的年日是七十歲；若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩；轉眼成空，我們便如飛而去。」對這節經文我在七十歲以前（五六十歲時）便感觸良多，腦海裡不斷有幾件事在盤旋著：

一、人生只有七十歲，何其短促； 
 二、未到七十死的人可也不少； 
 三、未知我能否活到七十歲； 
 四、就算有七十歲，也不過七十星霜區區之數，有何稀罕？！ 
 五、強壯者才可到八十歲 ，那也不過延長十年，能好到那裡去呢？百年之後還不是眾人通通一樣不見蹤影？ 
 
 現在我已七十四歲，正活在七十至八十所謂「強壯」的恩典中。不過 神的恩典未必是為了人善行 ----- 在 神面前比別人可，也許恰好相反，所以才給我留機會（時間）讓我悔改。因而我的想法是，我在七十至八十這段強壯之年，固然是恩典之年，更是責任之年（參看【新約】路加福音十三章6.～9.節），必須小心謹慎，活得有意義、有價值，才不辜負 神的託付。 
 
 假使一個人死於七十歲之前得蒙神接納，而七十歲以後卻被棄絕，那麼他多活幾年不是反成為大禍患麼？這果子成熟時不採收，留在枝上竟被颱風吹毀或被盜賊偷摘而去，豈不可惜？【舊約】列王紀下廿章12～21節 記載希西家王多活了十五年，卻造成禍國殃民的悲劇，可為妄求延壽的殷鑑。 
 
 主耶穌在世時給人治病、赦罪，都是啟示復原的真理。祂使瞎子看見、瘸子行走、痲瘋病人潔淨、聾子聽見、死人復活、窮人得聽福音，這些都是復原的活生生實例。誰都知道，身體衰弱者希望健康復原、經商失敗者希望經濟復原、家庭失和者希望感情復原 ─ 破鏡重圓。基督十字架的功能正可提供根本的解決 ── 使人和 神、人和人復和。 
 
 【新約】以弗所書二章13～17節：「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌，靠著祂的血，已經得親近（復原）了。因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體，廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條； 
 
 為要將兩下，藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦；既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架，使兩下歸為一體，與神和好（復原）了；並且來傳和平的福音（復原的福音）給你們遠處的人，也給那近處的人。」 
 
 世上什麼事最令人興奮喜樂呢？就是復原。何謂復原？即死而復活、失而復得也（【新約】路加福音十五章24節）。每一所大醫院都設有加護病房，裡面的患者大多是人事不省、氣息奄奄、處於死亡邊緣。他（她）們的結局有三種可能：

一、甦醒過來，健康復原；  
 二、死亡、移往太平間；  
 三、成為植物人，生不如死。

通常在加護病房外面都有患者的親友，惴惴不安地等待裡面傳出來的消息，只要護士小姐出來叫某患者家人時，所有親朋都會圍來聽個究竟。如果聽到好消息說，他己甦醒了，一切都正常，現在正要移往普通病房，最多一星期便可復原回家。這時大家一定如釋重負、謝天謝地，花再多的醫藥費都無所謂了。由此可見復原的可貴。 
 
 人在身體強壯健全時很少為自己有好的眼睛、耳朵、嘴巴、手腳或肛門而感謝，對看不見內臟尤其如此。一旦發生嚴重疾病，有可能死亡或某器官殘廢時，才著急起來，到虎求醫，甚至願意接受大手術，只要能免於死亡或挽救該一器官。而當獲知手術成功、病源根除、復原在望時，其歡喜與感謝誠不可以言喻，往往還不敢相信呢！ 
 
 【舊約】創世記四十五章25～26節：「他們（約瑟的哥哥們）從埃及上去，來到*迦南地* 他們的父親雅各那裡；告訴他說，約瑟還在，並且作埃及全地的宰相；雅各心裡冰涼，因為不信他們。」 
 
 此時雅各的心境與不信耶穌復活的多馬一樣。（參看【新約】約翰福音廿章24～25節）所謂「喜出望外」，也就是作夢都不敢想的事居然成為事實，真正是絕望中的人們的最大安慰。 
 
 人類因為始祖亞當犯罪而喪失的一切福樂，皆能在耶穌基督裡獲得復原。曾經叫我們為他們的死亡而傷號咷痛哭的父母、妻兒和親朋在天國裡也必復原（重逢團聚）。 
 
 【舊約】撒母耳記下十二章23節 大衛說：「孩子死了，我何必禁食；我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。」他所指的「那裡」就是信 耶穌得救者復原的地方（參看【新約】約翰福音十四章1.～3.節）。 
 
 【新約】馬太福音八章11節 主耶穌說：「從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各，一同坐席。」也就是凡信耶穌得救的人都能在天國裡復原團聚，以後便永不分離了。 
 
 因此我在所愛的弟兄姊妹埋葬（入土）最常唱聖詩三五四首 ----- 「我心思想天頂好地」，尤其副歌「永不再相離」那一句。將來當我步入天門一見些先回去的骨肉親朋，也一定會相擁而唱：「在此永不相離！」復原確實是信 耶穌的人最喜樂、最活潑的盼望啊！（看【新約】彼得前書一章3.節） 
 
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原文著作時間：約1988年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年11月 Cairu、Phil

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