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隨機小語
自由是心靈上一種內在的狀況,並不單是外表上束縛的解除。 ........
白悟德
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「澎湖伯講道集(十四)」目錄
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1. 澎湖伯講道集十四冊 ... 再序
2. 急需信主為主
3. 信心的模範者
4. 愛教會非恨仇敵
5. 追求完美
6. 明獻與暗獻
7. 談空間(一)
8. 談空間(二)
9. 亞拿尼亞夫婦之死
10. 談因果
11. 人生如客旅
12. 再談因果
13. 獻凡火的鑑戒
14. 七個鬼
15. 容舊與迎新
16. 何謂重擔
17. 瓦器裡的寶貝
18. 自有道理
19. 痛談十字園問題
20. 責備與悔改(一)
21. 責備與悔改(二)
22. 不要為作惡的心懷不平
23. 拜我也是枉然
24. 作好見證
25. 除去一切的污穢
26. 復活的見證
27. 尊崇、尊敬、尊重
28. 談秘密
29. 談專家
30. 教會犯罪更應悔改
31. 事實勝於雄辯
32. 行善受苦
33. 知所先後
34. 最後的一關
35. 各盡其職(一)
36. 各盡其職(二)
37. 童心未泯
38. 神恩那裡找
39. 注意初步
40. 棄老之鑑
41. 比較
42. 不是小事
43. 夜
44. 從敗部再起
45. 留心名聲
2. 急需信主為主
澎湖伯講道集(十四) ========== 「澎湖伯講道集」陸續已出至第十四冊了,此成果無疑來自神格外的恩典和人們「敬老和不棄不嫌」的厚情。老朽由衷地感謝天父與諸多愛護我、鼓勵我、支持贊助我方主內兄姊們,願神紀念大家! 在原序裡我說,也許有人閱讀拙作不到二篇即嗤之以鼻、擲之於地曰:「這算什麼講道集?」焉知神恩人情均大出我意料之外,竟然一冊出了又一冊,於茲已達十四冊了,寧不令我感激涕零乎? 不過,拙作之所以得蒙多人垂愛,很可能最大原因是由於當今一些真有知識的人以研究沒有學問的人
(如澎湖伯一類)
,為一門特殊學問之故吧? 有人批評拙作「不考究講道學結構、缺乏講道者修養、處處傷人、不願教會大局,成什麼體統?」老極願意承認,我不為講道而講道
(如「做一日和尚撞一日鐘」式的唸經)
,我所注重的是, 神託付我向誰應該講什麼道、傳什麼信息,以免
「奔跑像無定向的,鬥拳像打空氣的。」
(參看
【新約】
哥林多前書九章26節)
老朽不忍坐視與我有關的教會墮落腐化而力勸它悔改,乃出於無虧、清潔的良心責,絕無某些人所誤會的「報復、洩憤、借題發揮」之存心
(願聖靈鑑察)
。蓋教會乃是真理福音之本源
(出口)
,豈容藏垢納污、積目成是、自甘下流?故非正本清源不可也。 老朽為恐拙作難以在書店與一些名著鉅作並列,故自出版以來都是在應邀赴各地領會主講時隨身帶著推介銷售,而在湊足另一次印刷費用時,即再繼續出版下一冊。如今已出到第十四冊了,一切毀譽不願計較,但求罪戾歸自己、榮耀歸上帝。 倘若蒙神恩准,預計出至第十六冊為止。以後若一息尚存,盼有機會從事錄音,藉著錄音帶培靈佈道,以終餘年。 承蒙多位兄姊厚愛,期望購得拙作全集,令老朽格外感動。惜因每冊刊印數量有限,除十四冊之外,已無餘書,實在萬二分抱歉,敬希 賜諒。 祝大家恩慈滿溢。 一九八八年一月一日 呂春長 謹識 ........................................
附文: **你認為基督是什麼?** 天文學家認為祂是「公義的日頭」 製餅師認為祂是「生命的糧」 銀行家認為祂是「隱密的財寶」 生物學家認為祂是「生命」 建築師認為祂是「不移的根基」 醫生認為祂是「治病的能手」 教育家認為祂是「偉大的教師」 農夫認為祂是「撒種人及莊稼的主」 種花的人認為祂是「沙崙玫瑰」 地質學家認為祂是「萬古磐石」 園藝家認為祂是「真葡萄樹」 法官認為祂是「按公義審判的主」 陪審員認為祂是「最可靠的見證人」 珠寶商認為祂是「重價的珠子」 律師認為祂是「謀士及法律賜與者」 報業人員認為祂是「大喜的信息」 慈善家認為祂是「說不盡的恩賜」 哲學家認為祂是「上帝的智慧」 傳道人認為祂是「上帝的道」 雕刻家認為祂是「活石」 僕人認為祂是「良善的主人」 政治家認為祂是「萬國所景慕的人」 神學家認為祂是「我們信仰創始與成終」
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你認為祂是什麼?
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