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隨機小語
教會可以沒有冷氣,可以沒有地毯,也可以沒有電子琴,可是不能沒有愛心。沒有愛心的教會就是沒有主的生命。 ........
呂春長牧師
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「澎湖伯講道集(十二)」目錄
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12. 生根建造
1. 愛惜光陰
2. 談「和」
3. 至死忠心
4. 林律師府上家庭禮拜
5. 慇勤不可懶惰
6. 可否與爭?
7. 彼得的過錯
8. 洗禮與聖餐
9. 追思禮拜(於林尊卿先生府上)
10. 談祭祖
11. 處世為人、知人得人
12. 生根建造
13. 思念
14. 人性的特徵
15. 耶穌為門徒禱告
16. 福音的起頭
17. 受苦有益
18. 訂婚的教訓
19. 談憂懼
20. 談心術
21. 守日、教訓、驅邪
22. 忍耐到底
23. 經商與信仰
24. 模範的僕人 --- 施洗約翰
25. 愛心
26. 求益處
27. 自由、愛心、根基
28. 一知半解
29. 似是而非的道理(一)
30. 似是而非的道理(二)
31. 似是而非的道理(三)
32. 愚人荒的世代
33. 似非而是的道理
34. 似非而是的作為(一)
35. 似非而是的作為(二)
36. 基督徒與教會
37. 不得已
38. 兩全其美與令人失望
39. 錢財(一)
40. 錢財(二)
41. 日子
42. 三喜感恩禮拜謝詞
43. 貪益不滿
44. 自強不息
45. 找理由
46. 突破
47. 東方的博士
14. 人性的特徵
澎湖伯講道集(十二) ========== 以下讓我們來查考新約聖經中有關「**思念**」的教訓。
【新約】
羅馬書一章21節:
「因為他們雖然知道 神,卻不當作 神榮耀。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。」
「他們的思念變為虛妄」
,「
**他們**
」乃指那些自稱為聰明反成為愚拙、不拜創造宇宙萬物的神,反而去拜偶像的人。思念在此處意思與思想同,許多外邦人的思念
(思想)
虛妄得可憐。 他們連 神、人、鬼都搞不清,人要求 神,神要託鬼,鬼又要求人,甚至有人鬼聯姻的怪事。所以說「思念變為虛妄,無知的心就昏暗了」,實在一點也不錯。感謝 神拯救我們,我們的恩念才不至於變為虛妄。
羅馬書二章15節:
「這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。」
神造人有良心,良心又稱是非之心。律法時代人靠良心把行為和律法的要求比較,律法為原告,人
(行為)
如被告,良心如審判官。思念互相較量,也可謂不時反省三思,如同身體有問題的人不斷量量血壓、驗驗血糖等等。 感謝主,基督徒沒有能否得救的懼怕與壓力,因為已經靠著基督得救了,現在我們所思念的 神要是如何報答 神恩,討 神喜悅。
【新約】
腓立比書四章 8.節:
「弟兄們,我還有未盡的話,凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的、若有什麼德行、若有什麼稱讚,這些事你們都要思念。」
保羅
在此提到,在教會中誰值得人們的思念。他所列舉有八項,凡有其中之一者我們便思念他。世上沒有一個完全的人,而那專愛論斷人、揭人瘡疤者恐怕自己更有問題。 所以基督徒應當追求諸般的美德,做個值得人思念的,更要善於發掘人的優點
(美德)
而思念之。思念聖徒
(無論存歿)
之功用乃策勵自己傚法,並教導別人追隨。各界
(包括宗教界)
的成功者,都有他們所思念
(崇拜)
的人,而那些人的影響是至深且鉅的。
腓立比書四章 10節:
「我靠主大大的喜樂,因你們思念我的心,如今又發生。你們向來就思念我,只是沒得機會。」
很多同工
(牧師)
喜歡他們所牧養的教會能像腓立比教會,因為腓立比教會有情有義
(或雲有淚有血,因為情表於淚,義表於血。)
本節有兩句「思念」,
保羅
因腓立比教會對他有思念的心,且向來思念他而頗為喜慰。 真正的思念必須出自心中,有口無心的思念是自欺欺人而已。腓立比教會思念保羅不僅有心,而且有恆心,非常難得。再者,他們心裡的思念也常表現於他們的行動,正如
保羅
在
腓立比書四章15~16節
說的:
「腓立比人哪,你們也知道我初傳福音,離了馬其頓的時候。論到授受的事,除了你們以外,並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦,你們也一次兩次的打發人供給我的需用。」
腓立比教會
真是個敬牧愛牧的模範教會。他們對 神的僕人不斷有思念的心,也有表現思念的行動。他們之所以如此並非
保羅
對他們有所求
(如今日部份傳道人對教會要求交通費、研究費、交際費、子女教會費等)
,他在
腓立比書四章17節
所說的話可資證明:
「我並不求什麼饋送,所求的就是你們的果子漸漸增多,歸在你們的賬上。」
這說明思念的心能彼此互感,是何等佳美啊!
【新約】
歌羅西書三章2.節:
「你們要思念上面的事,不要思念地上的事。」
上面的事是什麼呢?一、神的事;二、天國的事;三、永恆的事;四、和地上相對的事。為什麼要思念上面的事?答案可用
腓立比書三章20節
的話:
「我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。」
天上的國民思念天上的事是自然不過的,如同在台灣的大陸同胞思念
(關心)
大陸的事一樣。我曾聽師母說,讀女中時她們赴日本修學旅行,在日本聽到中日戰爭
(蘆溝橋事變)
爆發,台灣被空襲很厲害,因此全校師生都失去旅遊的心情,而只掛念台灣父母兄弟的安危。 天國是我們的故鄉,在那裡有救主耶穌,如
歌羅西書三章 1.節
說:
「所以你們若與基督一同復活,就當求上面的事,那裡有基督坐在 神的右邊。」
凡與我們有緣故的地方我們都會思念,上面
------
天國不但和我們有緣,而且拯救我們的恩主也在那裡,一個愛主得救的人能不思念麼?
保羅
說:
「你們要思念上面的事,不要思念地上的事。」
真正的意思是說:
「思念上面的事比思念地上事更重要,人不可為思念地上的事而忘了思念上面
(天國)
的事。」
神的兒女身在世上,心在天家。我們思念上面的事,地上的憂愁、苦惱、疾病,死亡都會一掃而空。地上的痛苦莫過於疾病與死亡
(死別)
。 但是會生病的身體不過數十星霜,死別更是短暫之別。有人經驗大婦久別勝新婚,我們也當相信,死別重逢勝過地上的任何歡樂。願我們不要忘記多思念上面的事。
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原我們都在基督裡如上述的生根建造。
△理想日子........ 凡配稱為理想之事物,必有善美本質。(奧斯汀)
△成功氣氛
.........
世界上事物沒有絕對的成功,只有不斷的進步。(史悟夫)
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原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年4月 Cairu、
Phil
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